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京兆府栽莲

明代 / 单锷

箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。
"穷通应计一时间,今日甘从刖足还。
"符印悬腰下,东山不得归。独行南北近,渐老往还稀。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"金雀无旧钗,缃绮无旧裾。唯有一寸心,长贮万里夫。
"野客行无定,全家在浦东。寄眠僧阁静,赠别橐金空。
篮舆游嵩岭,油幢镇海壖。竹篙撑钓艇,金甲拥楼船。
"谢玄晖殁吟声寝,郡阁寥寥笔砚闲。无复新诗题壁上,
清景早朝吟丽思,题诗应费益州笺。"
逍遥楼上雕龙字,便是羊公堕泪碑。"
"时暑不出门,亦无宾客至。静室深下帘,小庭新扫地。


京兆府栽莲拼音解释:

xiao jia zheng bu qu .chuang gai dong jiao ci .lin feng qin qi huai .man xiu er nv lei .
yu guan xiu chui chang duan sheng .xin jie zhu cong yi li de .chu xin lian xiang huo zhong sheng .
gao ru wu yi zhi .leng qi liang xuan xuan .qiong huang yi jiao bei .gu rou bing qi juan .
.pi pa zhou shang ren xing jue .gan yue ting zhong ke si duo .
.qiong tong ying ji yi shi jian .jin ri gan cong yue zu huan .
.fu yin xuan yao xia .dong shan bu de gui .du xing nan bei jin .jian lao wang huan xi .
zuo li wu neng shi .wei wen jiu zhi gong .shi biao ba bing wai .xin luo bai you zhong .
.jin que wu jiu cha .xiang qi wu jiu ju .wei you yi cun xin .chang zhu wan li fu .
.ye ke xing wu ding .quan jia zai pu dong .ji mian seng ge jing .zeng bie tuo jin kong .
lan yu you song ling .you chuang zhen hai ruan .zhu gao cheng diao ting .jin jia yong lou chuan .
.xie xuan hui mo yin sheng qin .jun ge liao liao bi yan xian .wu fu xin shi ti bi shang .
qing jing zao chao yin li si .ti shi ying fei yi zhou jian ..
xiao yao lou shang diao long zi .bian shi yang gong duo lei bei ..
.shi shu bu chu men .yi wu bin ke zhi .jing shi shen xia lian .xiao ting xin sao di .

译文及注释

译文
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
见面的(de)机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将(jiang)收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。
京都豪富子弟争先恐后来献彩;弹完一曲收来的红绡不(bu)知其数。
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍。
紫色边塞隔断白云,春天时节明(ming)月初升。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
清澈的江水潺潺流,岸上有成片的枫树林。
其二:
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。
我独自守一盏残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上梧桐,一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转(zhuan),船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
我暂时离开这里(li)但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
  梁丘据对晏子说:“我到死(恐怕)也赶不上先生您啊!”晏子说:“我听说,努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的地。我并没有比别人特殊的才能,只是经常做个不停,做个不休息罢了您怎么会赶不上(我)呢?”
边塞山口明月正在升起,月光先已照(zhao)上高高城关。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温(wen)暖我流放途中感受的凄凉。

注释
106.眩:迷惑。妻:指羿妻。爰:于是。王逸《章句》:“言浞娶于纯狐氏女,眩惑爱之,遂与浞谋杀羿也。”
[16]青云咫尺:青云:指高位。《史记·范雎蔡泽列传》:“须贾顿首言死罪,曰:‘贾不意君能自致於青云之上。’”咫尺:犹“一步之遥”。
⑴天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓。
②娟娟:明媚美好的样子。
1、香尘:石崇为教练家中舞妓步法,以沉香屑铺象牙床上,使她们践踏,无迹者赐以珍珠。
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。
①酌:斟酒,饮酒,这里是以泉水代酒。王子立:苏轼弟子,苏辙的女婿。

赏析

  “南都信佳丽,武阙横西关”概述南阳佳丽之地、巍峨武阙山的雄伟壮阔之景。
  这篇赋结构新颖,想象丰富,辞句清丽,灵活地运用了比兴手法,其中的十愿表现出极大的创造性,荡除了汉赋那种着意铺排、堆砌辞藻、典故、用语生涩的积弊,清新自然,因此被人们久诵不衰。
  几乎每个人都有过,几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等,那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头,就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
  第二首写一位深锁幽闺的女子追求爱情而失望的痛苦,是一篇“刻意伤春”之作。
  组诗第一首总述客愁恼春,这第二首便承接第一首而来,借埋怨春风欺花来发牢骚。前两句说桃李有主,而且是在自家的花园之中,“非”、“还”二字加强语气,强调感情色彩。后两句说,春色催花,已是“深造次”,而春风竟又来欺凌,一夜之间居然吹折数枝鲜花!“恰似”即“正是”。“得”,是唐人口语,语助词。诗人寓情于景,造成情与景的对立气氛。在诗人眼中,春风折花,便是有意欺主。在诗人笔下,春风与桃李都人格化了。明明是诗人恼春,却写成春风欺人。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认,从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中(ju zhong)的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  李贺在这首诗里,通过梦游月宫,描写天上仙境,以排遣个人苦闷。天上众多仙女在清幽的环境中,你来我往,过着一种宁静的生活。而俯视人间,时间是那样短促,空间是那样渺小,寄寓了诗人对人事沧桑的深沉感慨,表现出冷眼看待现实的态度。想象丰富,构思奇妙,用比新颖,体现了李贺诗歌变幻怪谲的艺术特色。
  这首诗非常有名,即便只读过很少几篇《诗经》的人,一般也都知道“桃之夭夭,灼灼其华”。这是为什么呢?我想,无非有这样几个原因:第一,诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花,比喻少女的美丽,实在是写得好。谁读过这样的名句之后,眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳,象小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字,真给人以照眼欲明的感觉。写过《诗经通论》的清代学者姚际恒说,此诗“开千古词赋咏美人之祖”,并非过当的称誉。第二,短短的四字句,传达出一种喜气洋洋的气氛。这很可贵。“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家”,细细吟咏,一种喜气洋洋、让人快乐的气氛,充溢字里行间。“嫩嫩的桃枝,鲜艳的桃花。那姑娘今朝出嫁,把欢乐和美带给她的婆家。”你看,多么美好。这种情绪,这种祝愿,反映了人民群(min qun)众对生活的热爱,对幸福、和美的家庭的追求。第三点,这首诗反映了这样一种思想,一个姑娘,不仅要有艳如桃花的外貌,还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗,祝贺人新婚,但不象一般贺人新婚的诗那样,或者夸耀男方家世如何显赫,或者显示女方陪嫁如何丰盛,而是再三再四地讲“宜其家人”,要使家庭和美,确实高人一等。这让我们想起孔子称赞《诗经》的话:“诗三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’。”(《论语·为政》)孔子的话内容当然十分丰富,但其中是否也包括了《《桃夭》佚名 古诗》篇所反映出的上述这样一种思想呢?陈子展先生说:“辛亥革命以后,我还看见乡村人民举行婚礼的时候,要歌《《桃夭》佚名 古诗》三章……。”(《国风选译》)联系到这首诗所表达的思想,农民娶亲“歌《《桃夭》佚名 古诗》三章”,便是很可理解的了。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽(wei li)日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  “鳌戴雪山龙起蛰,快风吹海立”。两句,写海潮咆哮着汹涌而来,好像是神龟背负的雪山,又好像是从梦中惊醒的蛰伏海底的巨龙,还好像是疾速的大风将(feng jiang)海水吹得竖立起来一般。词人接连用了几个生动的比喻,有声有色地将钱江大潮那惊心动魄的场面,排山倒海的气势。形象生动地表现出来,让人有如临其境之感。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  此诗从“四弦才罢”、蛮奴醉倒落笔,不正面描写宴会场面,但宴会气氛的热烈,歌伎奏乐的和谐悦耳,朋友们举杯痛饮的欢乐,诗人一醉方休的豪兴,无不透过语言的暗示作用流露出来,给人以想象酒宴盛况的余地。这种侧面透露的写法,比正面直述既经济而又含蓄有力。“蛮奴”上着一“醉”字,煞是妙极:既刻画了诗人畅饮至醉的情怀,又表明酒质实在醇美,具有一股诱人至醉的力量;这“醉”字还为下文的“醒”渲染了醉眼蒙眬的环境、气氛。当诗人一觉醒来,“翠炉”的酒气仍然扑鼻,“馀香”诱人。这个细节,不仅写出了酃醁质量高、香味历时不散的特点,而且点出了诗人嗜酒的癖性。在古代,不得志的正直之士,往往和酒结下不解之缘。这里,诗人虽只暗示自己嗜酒,但却掩饰不住内心的愁。手法可谓极尽含蓄、曲折之能事。
  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零(ling ling)的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

单锷( 明代 )

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简 介

单锷 (1031—1110)宋常州宜兴人,字季隐。单锡弟。受业于胡瑗。仁宗嘉祐四年进士。不就官,独留心吴中水利。尝乘小舟往来于苏、常、湖州间,凡一沟一渎,皆周览其源流,考究其形势,经三十余年,着成《吴中水利书》。哲宗元祐中苏轼知杭州,曾为状进其书于朝。又撰《诗》、《易》、《春秋》诸经义解。

初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉 / 湛友梅

"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"
"留春不得被春欺,春若无情遣泥谁。寂寞自疑生冷病,
无法无空亦无灭。我尝听师禅一观,浪溢鳌头蟾魄满。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
"粉面仙郎选圣朝,偶逢秦女学吹箫。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 宰癸亥

"天街飞辔踏琼英,四顾全疑在玉京。
"白日西边没,沧波东去流。名虽千古在,身已一生休。
忽逢海峤石,稍慰平生忆。何以慰我心,亭亭孤且直。"
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
塞接西山雪,桥维万里樯。夺霞红锦烂,扑地酒垆香。
云腾浪走势未衰,鹤膝蜂腰岂能障。送尔为文殊不识,
赠答诗成才思敌,病夫欲和几朝愁。"
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。


戏赠友人 / 碧鲁爱娜

唯留温药火,未写化金方。旧有山厨在,从僧请作房。"
"远火荧荧聚寒鬼,绿焰欲销还复起。
绕舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。
"名花八叶嫩黄金,色照书窗透竹林。
蕃落多晴尘扰扰,天军猎到鸊鹈泉。"
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
金鞭留当谁家酒,拂柳穿花信马归。"
"少年离本国,今去已成翁。客梦孤舟里,乡山积水东。


江南春·波渺渺 / 薛慧捷

不挂丝纩衣,归向寒岩栖。寒岩风雪夜,又过岩前溪。
远寺寻龙藏,名香发雁池。间能将远语,况及上阳时。"
"西孟逢秋序,三元得气中。云迎碧落步,章奏玉皇宫。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
山春烟树众,江远晚帆疏。吾亦家吴者,无因到弊庐。"
清昼不风凫雁少,却疑初梦镜湖秋。
"眼重朝眠足,头轻宿醉醒。阳光满前户,雪水半中庭。
犹畏旅人头不白,再三移树带声飞。"


纵囚论 / 尚辰

金气白日来,疏黄满河关。平居乏愉悦,况复身险艰。
"欲令雪貌带红芳,更取金瓶泻玉浆。
归绕曲江烟景晚,未央明月锁千门。"
最恨泼醅新熟酒,迎冬不得共君尝。"
"东亭最高峙,春树绕山腰。画里青鸾客,云中碧玉箫。
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
每向宣阳里中过,遥闻哭临泪先垂。"


送豆卢膺秀才南游序 / 赫连天祥

我每夜啼君怨别,玉徽琴里忝同声。"
报曙窗何早,知秋簟最先。微风深树里,斜日小楼前。
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
重价连悬璧,英词淬宝刀。泉流初落涧,露滴更濡毫。


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 长孙希玲

"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
冬裘夏葛相催促,垂老光阴速似飞。"
"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
"九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,
一片黑云何处起,皂罗笼却水精球。"
平生爱此树,攀玩无由得。君子知我心,因之为羽翼。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。


咏史八首·其一 / 轩辕海峰

出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
"月色莫来孤寝处,春风又向别人家。
明日便随江燕去,依依俱是故巢空。"
盘筵何啻三千客。邻家儒者方下帷,夜诵古书朝忍饥。
矧余窜炎裔,日夕谁晤语。眷阙悲子牟,班荆感椒举。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
洞见浅深。群山无影,孤鹤时吟。我啸我歌,或眺或临。


善哉行·有美一人 / 习癸巳

"北陆冰初结,南宫漏更长。何劳却睡草,不验返魂香。
楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
"凤凰城南玉山高,石脚耸立争雄豪。攒峰胎玉气色润,
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
便成林下隐,都忘门前事。骑吏引归轩,始知身富贵。"
"逐暖来南国,迎寒背朔云。下时波势出,起处阵形分。
林叶脱红影,竹烟含绮疏。星珠错落耀,月宇参差虚。


论诗三十首·二十二 / 哀天心

宽裁夹乌帽,厚絮长白裘。裘温裹我足,帽暖覆我头。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
"不知仙客占青春,肌骨才教称两旬。俗眼暂惊相见日,
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。
"独在御楼南畔住,生涯还似旧时贫。全无竹可侵行径,
念我故人劳碌久,不如投老卧沧洲。"
遑遑兮欲安往哉,乐天乐天归去来。"