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古戍

隋代 / 王彪之

愁云重拂地,飞雪乱遥程。莫虑前山暗,归人正眼明。
尚俭经营少,居闲意思长。秋茶莫夜饮,新自作松浆。
化物自一心,三教齐发起。随钟嚼宫商,满口文字美。
钟鼓胶庠荐,牲牢郡邑祠。闻君喟然叹,偏在上丁时。"
春桃散红烟,寒竹含晚凄。晓听忽以异,芳树安能齐。
故人辞礼闱,旌节镇江圻。而我窜逐者,龙钟初得归。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
木倦采樵子,土劳稼穑翁。读书业虽异,敦本志亦同。
风景佳人地,烟沙壮士场。幕中邀谢鉴,麾下得周郎。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
君来好唿出,踉跄越门限。惧其无所知,见则先愧赧。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
"几年山里住,已作绿毛身。护气常稀语,存思自见神。
"仆人驱行轩,低昂出我门。离堂无留客,席上唯琴樽。


古戍拼音解释:

chou yun zhong fu di .fei xue luan yao cheng .mo lv qian shan an .gui ren zheng yan ming .
shang jian jing ying shao .ju xian yi si chang .qiu cha mo ye yin .xin zi zuo song jiang .
hua wu zi yi xin .san jiao qi fa qi .sui zhong jiao gong shang .man kou wen zi mei .
zhong gu jiao xiang jian .sheng lao jun yi ci .wen jun kui ran tan .pian zai shang ding shi ..
chun tao san hong yan .han zhu han wan qi .xiao ting hu yi yi .fang shu an neng qi .
gu ren ci li wei .jing jie zhen jiang qi .er wo cuan zhu zhe .long zhong chu de gui .
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
mu juan cai qiao zi .tu lao jia se weng .du shu ye sui yi .dun ben zhi yi tong .
feng jing jia ren di .yan sha zhuang shi chang .mu zhong yao xie jian .hui xia de zhou lang .
xing feng er yue ban .shi zu you chun qi .shi shi chun yi lao .wo you yi yun ji .
jun lai hao hu chu .liang qiang yue men xian .ju qi wu suo zhi .jian ze xian kui nan .
chu shi ting zhong ye hui shi .xin zuo ju cheng xiang jie wen .xian qiu yi jin gong xun si .
.ji nian shan li zhu .yi zuo lv mao shen .hu qi chang xi yu .cun si zi jian shen .
.pu ren qu xing xuan .di ang chu wo men .li tang wu liu ke .xi shang wei qin zun .

译文及注释

译文
阳春四月登泰山(shan),平整的御道沿着屏风(feng)样的山峰直上。
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
一痕新月渐渐挂上柳梢,仿佛眉痕。淡净的月彩从花树间透过,蒙胧的光华将初降的暮色划破。新月明艳便使人生出团圆的意愿,闺中佳人更深深拜月祈盼,祝愿能与心上人相逢在那花香迷人的小径。一弯新月就像两道美人的秀眉没有(you)画完,一定是嫦娥还带着离恨别情(qing)(qing)。最令人喜爱的是,寥廓明净的天空上,那弯新月恰似宝帘上的帘铮,小巧玲珑。
  西风起,蟋蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
风清月朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
三年间我的梦魂时时飞向吴(wu)中故(gu)园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
五月是石榴花开得季节,杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
清明、寒食节过了没多久,百花逐渐退去了原有的艳丽 色彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜,找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
如今已受恩宠眷顾,要好好为花做主。万里晴空,何不一同牵手归去呢。永远抛弃那些烟花伴侣。免得叫人见了我,早上行云晚上行雨。
  您(nin)先前(qian)要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
听说这里有忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救助困穷的伍子胥。

注释
恰:岂,难道,如“恰不道壁间还有耳”(元杂剧《鲠直张千替杀妻》),“恰不道长嫂为母”(《水浒传》)。
司业、博士:分别为太学的次长官和教授。
(3)寄雁”句:传说雁南飞时不过衡阳回雁峰,更不用说岭南了。
(2)贤:用作以动词。
10.奉帚:持帚洒扫。多指嫔妃失宠而被冷落。平明:指天亮。金殿:指宫殿。一作“秋殿”。

赏析

  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情(qing)无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下,所抒写的“荡涤放情志”的一幕;或者说,是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察,就可知道:那不过是苦闷时代人性备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿(尼采),一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候,还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”,而倍觉凄怆和痛苦。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大(da)雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲(qu)》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵(ming jue)”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举(ke ju)道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  倘若仅从诗面上看,《《鸱鸮》佚名 古诗》也堪称一首代鸟写悲的杰作:它写鸟像鸟,通篇用了母鸟的“语言”,逼真地传写出了既丧爱雏、复遭巢破的鸟禽之伤痛,塑造了一头虽经灾变仍不折不挠重建“家室”的可敬母鸟的形象。如果鸟禽有知,亦当为诗人对它们生活情状描摹之精妙、心理情感体味之真切,而“啾啾”叹惋。然而这毕竟是一首“寓言诗”,与其说是代鸟写悲,不如说是借鸟写人,那母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇,以及在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧,正是下层人民悲惨情状的形象写照。由此反观全诗,则凶恶的“《鸱鸮》佚名 古诗”、无情的“风雨”,便全可在人世中显现其所象征的真实身份。而在母鸟那惨怛的呼号和凄怆的哀诉中,正传达着久远以来受欺凌、受压迫人们的不尽痛愤。
  对于“下民”的“卒瘅”,作者则倾注了极大的关心和同情。他劝说历王改变政令,协调关系,使人民摆脱苦难,融洽自安(“辞之辑矣,民之洽矣。辞之怿矣,民之莫矣”);他为了解民于水火,大胆进言,甘冒风险(“民之方殿屎,则莫我敢葵。丧乱蔑资,曾莫惠我师”);同时,他又不厌其烦地向厉王陈述“天之牖民”之道,强调对国人的疏导要像吹奏埙篪那样和谐,对民众的提携要像佩带璋圭那样留心;最后他还意味深长地把人民比作国家的城墙,提醒厉王好自为之,不要使城墙毁于一旦,自己无地自容。
  倒是闻一多先生从民俗学角度考释此诗兴象,认为(ren wei)当属情诗的看法较为贴切。按闻先生意见,“《衡门》佚名 古诗之下”乃男女幽会之所,与《邶风·静女》中的“俟我于城隅”如出一辄;泌水之岸,乃男欢女爱之地,“泌”与密同,在山曰密,在水曰泌,都“是行秘密之事的地方”;“饥”亦非指腹饥,而是性之饥渴;更关键的是,“鱼”在上古是“匹偶”、“情侣”的隐语,“食鱼”所暗示的恰是男女的“合欢或结配”(闻先生的观点见《说鱼》、《高唐神女传说之分析》)。由是,则诗意已明:

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

王彪之( 隋代 )

收录诗词 (8222)
简 介

王彪之 (305—377)东晋琅邪临沂人,字叔武,小字虎犊。年二十而头须皓白,时称“王白须”。王导从子。初除左着作郎、东海王文学。历侍中、廷尉,转会稽内史,居郡八年,豪右敛迹,亡户归者三万余。时大司马桓温威势震主,彪之以力阻桓温夺帝位,免官。后复为仆射。温将废海西公,命定仪制。孝武帝宁康元年,桓温死,迁尚书令。与谢安共掌朝政。官至光禄大夫。精通经传,熟谙故事,常引以定朝廷礼仪。所录仪规,藏于青箱,家世相传,时谓“王氏青箱学”。有文集,已佚。

送顿起 / 杨仪

陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣悴,且欲分贤愚。"
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
雨雪洋洋,大风来加,于燠其寒,于迩其遐。
优赏将吏,扶珪缀组。帛堆其家,粟塞其庾。哀怜阵没,
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
独寝夜难晓,起视星汉浮。凉风荡天地,日夕声飕飗.
早晚阴成比梧竹,九霄还放彩雏来。"
杨仆却为关外人。各系一官难命驾,每怀前好易沾巾。


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 鲍恂

"天涯浮云生,争蔽日月光。穷巷秋风起,先摧兰蕙芳。
凫声似在沿洄泊。并州细侯直下孙,才应秋赋怀金门。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
"宝历方无限,仙期忽有涯。事亲崇汉礼,传圣法殷家。


国风·召南·野有死麕 / 徐光美

点药医闲马,分泉灌远蔬。汉庭无得意,谁拟荐相如。"
"天下咽喉今大宁,军城喜气彻青冥。庭前剑戟朝迎日,
越女一笑三年留,南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮,
门仆皆逆遣,独我到寝房。公有旷达识,生死为一纲。
寄言哭酒宾,勿作登封音。登封徒放声,天地竟难寻。
"古人留清风,千载遥赠君。破松见贞心,裂竹见直文。
此日佣工记名姓,因君数到墨池前。"
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。


送王司直 / 孙奭

遂被孔子贬而书。今刺史好生,德洽民心,
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
夜射官中盗,中之血阑干。带箭君前诉,君王悄不欢。
谁令悲生肠,坐使泪盈脸。翻飞乏羽翼,指摘困瑕玷。
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
野花无时节,水鸟自来去。若问知境人,人间第一处。"
江上草茎枯,茎枯叶复焦。那堪芳意尽,夜夜没寒潮。"
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 周纯

天狼无角比凡星。新成丽句开缄后,便入清歌满坐听。
今朝一杯酒,明日千里人。从此孤舟去,悠悠天海春。"
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
花树当朱阁,晴河逼翠帘。衣风飘叆叇,烛泪滴巉岩。
"水已清,清中不易当其精。精华极,何宜更复加磨拭。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
回织别离字,机声有酸楚。"
觥秋纵兀兀,猎旦驰駉駉.从赋始分手,朝京忽同舲.


周郑交质 / 黄岩孙

泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
岑光晃縠襟,孤景拂繁事。泉尊陶宰酒,月眉谢郎妓。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
"美人废琴瑟,不是无巧弹。闻君郢中唱,始觉知音难。
为客烹林笋,因僧采石苔。酒瓶常不罄,书案任成堆。
"仙客开金箓,元辰会玉京。灵歌宾紫府,雅韵出层城。


唐多令·寒食 / 刘岑

朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
都邑未可勐政理。先生固是余所畏,度量不敢窥涯涘。
紫掖发章句,青闱更咏歌。谁知余寂寞,终日断经过。"
步出白日上,坐依清溪边。地寒松桂短,石险道路偏。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
"月没天欲明,秋河尚凝白。皑皑积光素,耿耿横虚碧。
陇头林木无北枝。将军阅兵青塞下,鸣鼓逢逢促猎围。
欲不布露言,外口实喧哗。王母不得已,颜嚬口赍嗟。


随师东 / 萧元宗

溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
生物已滂沛,湿云稍离披。丹霞启南陆,白水含东菑。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.
"先生五兵游,文焰藏金鼎。日下鹤过时,人间空落影。
锄治苟惬适,心形俱逍遥。
既许焚香为弟子,愿教年纪共椿同。"


湖州歌·其六 / 张孺子

墙东便是伤心地,夜夜流萤飞去来。"
女婵童子黄短短,耳中闻人惜春晚。
潢潦无根源,朝满夕已除。人不通古今,马牛而襟裾。
松气清耳目,竹氛碧衣襟。伫想琅玕字,数听枯藁吟。"
徙倚情偏适,裴回赏未穷。妍华不可状,竟夕气融融。"
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
曲沼春流满,新蒲映野鹅。闲斋朝饭后,拄杖绕行多。


题东谿公幽居 / 倪思

鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
致之未有力,力在君子听。"
何以祛扰扰,叩调清淅淅。既惧豪华损,誓从诗书益。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
结友子让抗,请师我惭丁。初味犹啖蔗,遂通斯建瓴。
因出怀中文,调孤词亦清。悄如促柱弦,掩抑多不平。
长嫌为客过州县,渐被时人识姓名。"