译文
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都(du)一一加以记(ji)载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操(cao)行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li)(li),有的放置在(zai)墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现(xian)在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
让我像白鸥出现在浩荡的烟波间,飘浮万里有谁能把我纵擒?
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我就加倍慈柔抚养。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
身已死亡啊精神永不死,您的魂魄啊为鬼中英雄!
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
注释
⒕纵目:眼睛竖起。
385、乱:终篇的结语。
④“孟尝”两句:指孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。
⑶解作:能够写出。江南断肠句:贺铸的伤春怨名作《青玉案·凌波不过横塘路》下半阕道:“碧云冉冉衡皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这里不是单指此词,而是泛指能写江南风物、令人断肠的优秀词作。
⑦痴数春星:谓痴情地数着天上的星斗。梁简文帝《神山寺碑》:“澄明离日,照影春星。