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论诗三十首·其二

宋代 / 滕甫

"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
适意丑为好,及时疏亦亲。衰周仲尼出,无乃为妖人。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
会稀岁月急,此事真可惜。几回开口笑,便到髭须白。
萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
柿树绿阴合,王家庭院宽。瓶中鄠县酒,墙上终南山。
风痰恼得少心情。暖消霜瓦津初合,寒减冰渠冻不成。
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"良时光景长虚掷,壮岁风情已暗销。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
"三年留滞在江城,草树禽鱼尽有情。
忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
旷望不与人间同。一拳墺伏东武小,两山斗构秦望雄。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。


论诗三十首·其二拼音解释:

.xia ma xian xing yi shui tou .liang feng qing jing sheng chun you .
shi yi chou wei hao .ji shi shu yi qin .shuai zhou zhong ni chu .wu nai wei yao ren .
jie tuo xiao niang zhi zai shi .zhu zi yi shang fu shi zhong .cang huang sui xu chang nian bei .
shi cong lu shan dong .fang jiu lai yu si .xun jun you mi wo .feng yu fen wei yi .
hui xi sui yue ji .ci shi zhen ke xi .ji hui kai kou xiao .bian dao zi xu bai .
xiao sa qiu lin shui .chen yin wan xia shan .chang xian you wei de .zhu ri qie tou xian ..
lan jing tou sui bai .ting ge er wei long .lao chou cong ci qian .zui xiao yu shui tong .
shi shu lv yin he .wang jia ting yuan kuan .ping zhong hu xian jiu .qiang shang zhong nan shan .
feng tan nao de shao xin qing .nuan xiao shuang wa jin chu he .han jian bing qu dong bu cheng .
fan ta xing yi yong .chang men shi yu fu .ke ying xie jiu ke .seng dai zhi cha ou .
.chen qi qiu zhai leng .xiao tiao cheng bing rong .qing feng liang chuang zhu .bai lu yi ting song .
.sheng dai yuan he sui .xian ju wei shui yang .bu cai gan ming chuan .duo xing yu shi kang .
.liang shi guang jing chang xu zhi .zhuang sui feng qing yi an xiao .
jia ming cheng dao bao .qi xing hao cui er .dan kong chi xiang bing .jian jia qiong shu zhi ..
.san nian liu zhi zai jiang cheng .cao shu qin yu jin you qing .
yi xi rong yu ri .dai jin qiong tui shi .jin yi bu dong nei .xi yi wu yu zi .
kuang wang bu yu ren jian tong .yi quan ao fu dong wu xiao .liang shan dou gou qin wang xiong .
wei you yin yuan qi .shi sheng fen zuo you .yu yu ru ku wu .bu sui gu xiao xiu .

译文及注释

译文
岩石间的(de)潭水曲曲弯弯,行船到此每每迂回绕转。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
我曾经有(you)十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追(zhui)随着芳尘香雾。
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事(shi)物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
神龛里的遗像默(mo)默无语,只好让那谯周随意而行。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
  在卖花人的担子上,买得一枝含苞待放的花。那晨曦的露珠也在那花色之中留下痕迹,让花显得更楚楚动人。我怕丈夫看了花之后犯猜疑,认为我的容颜不如花的漂亮。我这就将梅花插在云鬓间,让花与我的脸庞并列,教他看一看,到底哪个比较漂亮。
漫漫长夜满怀深情地银筝拨动,心中害怕独守空房,不忍进屋睡觉。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。

注释
⑴《望夫石》王建 古诗:据南朝宋人刘义庆的《幽明录》记载:武昌阳新县北山上有《望夫石》王建 古诗,其形状像人立。相传过去有个贞妇,其.丈夫远去从军,她携弱子饯行于武昌北山,“立望夫而化为立石”,《望夫石》王建 古诗因此而得名。
[1]浮图:僧人。
⑤文物:文采物色。指礼乐典章制度。
⑸绿阴:亦作“绿荫”。绿色的树荫。唐来鹄《病起》诗:“春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。”
老父:古时对老年男子的尊称

赏析

  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想(xiang)到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这首诗把柳絮飞花的景色写得十分生动。柳絮在东风相助之下,狂飘乱舞,铺天盖地,似乎整个世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了,使人看到一个得志便猖狂的形象。
第一部分  (第1自然段)是书信的开头部分,写的是客套话,作者以晚辈的身份、恭敬的口气,感谢刘一丈的来信、馈赠,并对其念及老父深表谢意。“数千里之外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣。何至更辱馈遗,则不才益将何以报焉。”“长者”,年纪大的长辈,指刘一丈。“馈遗”,指馈赠的礼物。“不才”,无才,自谦之词。(我在几千里外,常收到您的来信,以安慰我长久的思念之情,这已经是十分幸运的了。何况又承蒙你赠送我礼物,这样我更不知如何报答您了。)“书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。”“殷”,深厚的意思。“即”,由此可见。(您信中情谊十分深厚,由此可见您没有忘记我的老父亲,我也理解我父亲深深怀念您了)。这里清楚交待了宗臣老父亲与刘一丈的深厚情谊。正因如此关系密切,宗臣在信中才能对刘一丈无一保留地尽吐激愤。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  发展阶段
  这首诗的用字,非常讲究情味。用“系”字抒写不忍离去之情,正好切合柳条、藤蔓修长的特点,又写出柳条藤蔓牵衣拉裾的动作,又符合春日和风拂拂的情景,表现它们依恋主人不忍主人离去的深情。用“啼”字既符合黄莺鸣叫的特点,又似殷殷挽留、凄凄惜别,让人联想到离别的眼泪。这种拟人化的写法也被后人广泛采用。“啼”字既指黄莺的啼叫(ti jiao),又似殷殷挽留、凄凄惜别,也容易使人联想到辞别时离人伤心的啼哭。一个“啼”字,兼言情景两面,而且体物传神,似有无穷笔力,正是斫轮老手的高妙之处。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  赵氏是嬴姓的一个分支,从晋文侯(wen hou)(前780—前746)时起成为晋国的一个大族,以其历代事晋侯有功勋,到赵衰、赵盾父子时,已成为专国政的重臣。据《史记·赵世家》说,赵盾之子赵朔在晋景公三年娶成公(景公父)姊为夫人。就在这一年,晋国司寇屠岸贾勾结诸将军构罪族灭赵氏,赵朔的夫人怀着身孕躲进公宫中,后来生下赵武,就是本篇所记的文子,也就是有名的“赵氏孤儿”。15年后,赵武得到韩阙的帮助,攻屠岸贾,灭族报仇,后来成为晋国的正卿。本篇所记赵武筑新室成,当是复位后不久的事。他年纪还不大,所以张老在赞颂的同时,还有规劝之意。
  “莫卖卢龙塞,归邀麟阁名”,末二句进一步以古人的高风节义期许友人,呼应三、四两句。诗人用卢龙塞和麟阁这两个典故是有针对性的。武后临朝称制时,轻启战争。垂拱三年(687),凿山开道,袭击羌、吐蕃,不但造成士卒的痛苦,也给中原和少数民族人民带来了很大的灾难。眼下,孙、李利用契丹人民的怨恨,大举叛乱,烧杀掳掠,贻害河北人民。因此,陈子昂一方面力主平叛,在诗序中称赞崔融等出征时“酒中乐酣,拔剑起舞”、“气横辽碣,志扫獯戎”的豪气,后来自己也亲随武攸宜出征,参谋帷幕;另一方面,他又反对穷兵黩武,反对将领们为了贪功邀赏,迎得武则天的欢心而扩大战事,希望他们能像田畴那样淡泊明志,以国家大义为重。这两句实际上是希望友人能在这方面做出表率,表现了诗人出语坚决,正气凛然。
  全诗虽只六句三十个字,却表现出一个完整的主题思想。语言平易晓畅(xiao chang),体现了乐府民歌的特色。全诗运用比喻,寓意蕴藉深婉,能收到言者无罪、闻者足戒的艺术效果。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》是曹雪芹创作的章回小说《红楼梦》女主人公林黛玉所吟诵的一首诗。这首诗在风格上仿效初唐体的歌行体,名为咏花,实则写人。全诗血泪怨怒凝聚,通过丰富而奇特的想象,暗淡而凄清的画面,浓烈而忧伤的情调,展现了黛玉多愁善感的性格、内心的矛盾与痛苦、细微而复杂的心理活动,表达了其在生与死、爱与恨等复杂的斗争过程中所产生的一种对自身存在焦虑不安的体验和对生命迷茫的情感。将花拟人,以花喻人,把花的命运与人的命运紧相联系,有力地控诉了那些摧残花的自然界和扼杀人的黑暗社会恶势力。明写花,实写人,将人物的遭遇、命运、思想、感情融汇于景与物的描绘之中,创造出内涵丰富、形象鲜明生动的意境,具有强烈的艺术感染力。整首诗是林黛玉生命理念和人生价值的真实写照。全诗抒情淋漓尽致,语言如泣如诉,声声悲音,字字血泪,满篇无一字不是发自肺腑、无一字不是血泪凝成,把林黛玉对身世的遭遇和感叹表现得入木三分。《《葬花吟》曹雪芹 古诗》写出主人公在幻想自由幸福而不可得时,所表现出来的那种不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。是为其思想价值。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

滕甫( 宋代 )

收录诗词 (1673)
简 介

滕甫 滕甫,东阳人。后避宣仁太后父高遵甫讳,改名元发,字达道。生于天禧四年(1020)。皇祐五年(1053)进士。嘉祐四年(1059),官大理评事。召试,授太子中允、集贤校理。历御史中丞、翰林学士知开封府。出守郡。元祐五年(1090),以龙图阁学士知扬州,未至卒,年七十一。

送天台陈庭学序 / 欧阳玭

"忽忆东都宅,春来事宛然。雪销行径里,水上卧房前。
"古人惜昼短,劝令秉烛游。况此迢迢夜,明月满西楼。
"拂波云色重,洒叶雨声繁。水鹭双飞起,风荷一向翻。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
"怜渠已解咏诗章,摇膝支颐学二郎。
遇酒逢花还且醉,若论惆怅事何穷。"
诚知此事非,又过知非年。岂不欲自改,改即心不安。
"边角两三枝,霜天陇上儿。望乡相并立,向月一时吹。


有子之言似夫子 / 释静

勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
三间茅舍向山开,一带山泉绕舍回。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
四十心不动,吾今其庶几。"
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。


咏红梅花得“梅”字 / 秦金

"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。
"月暗灯残面墙泣,罗缨斗重知啼湿。真珠帘断蝙蝠飞,
渭北田园废,江西岁月徂。忆归恒惨淡,怀旧忽踟蹰。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
使我千载后,涕泗满衣裳。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 赵遹

杯酒与他年少隔,不相酬赠欲何之。"
均其私耶。专征递伐,斗海内耶。秦扫其类,威定之耶。
"白露凋花花不残,凉风吹叶叶初干。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
芸阁怀铅暇,姑峰带雪晴。何由身倚玉,空睹翰飞琼。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
思勇曾吞笔,投虚惯用刀。词锋倚天剑,学海驾云涛。


金陵望汉江 / 慕幽

鹓行候晷刻,龙尾登霄汉。台殿暖宜攀,风光晴可玩。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
弄水游童棹,湔裾小妇车。齐桡争渡处,一匹锦标斜。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
新叶千万影,残莺三两声。闲游竟未足,春尽有馀情。"


卷阿 / 觉罗廷奭

"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
"学人言语凭床行,嫩似花房脆似琼。才知恩爱迎三岁,
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。
暄和生野菜,卑湿长街芜。女浣纱相伴,儿烹鲤一唿。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
"凉风起禁掖,新月生宫沼。夜半秋暗来,万年枝袅袅。


闻雁 / 曹坤

风驱鳞甲浪参差。鼓催潮户凌晨击,笛赛婆官彻夜吹。
天遣百鸟哺雏,不遣哺凤凰。巨蟒寿千岁,
岁暮竟何得,不如且安闲。"
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
弹为古宫调,玉水寒泠泠。自觉弦指下,不是寻常声。
造次行于是,平生志在兹。道将心共直,言与行兼危。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
闇定天下本,遂安刘氏危。子房吾则能,此非尔所知。


静女 / 刘观光

长安多王侯,英俊竞攀援。幸随众宾末,得厕门馆间。
玉粟充肠瑶树栖。池塘潜狎不鸣雁,津梁暗引无用鹈。
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
"纶阁沈沈天宠命,苏台籍籍有能声。岂唯不得清文力,
受君封植力,不独吐芬馨。助君行春令,开花应晴明。
郢曲琴空奏,羌音笛自哀。今朝两成咏,翻挟昔人才。"


捕蛇者说 / 帛道猷

送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
鱼中获瑰宝,持玩何磊砢.一百六十言,字字灵珠颗。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
"官牛官牛驾官车,浐水岸边般载沙。一石沙,几斤重,
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 白恩佑

赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
形质属天地,推迁从不住。所怪少年心,销磨落何处。"
紫罗衫动柘枝来。带垂钿胯花腰重,帽转金铃雪面回。
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
中心本无系,亦与出门同。"