译文
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的(de)日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不(bu)能繁殖。我们是多么凄伤啊!
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢(huan)离合的记录。
丈夫是个轻薄子弟,抛弃了我又娶了个美丽如玉的新人。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中(zhong)原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
办事勤勉希望(wang)进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
金阙岩前双峰矗立入云端,
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
去年春天,就在这扇门里,姑娘脸庞,相映鲜艳桃花。
人日这天,我给杜甫写一首诗寄到成都草堂,我在这儿怀念你,怀念我们共同的故乡。
你会感到宁静安详。
注释
[9]忙郎:一般农民的称谓。
⑥散:一作“衬”,送。
去:离开
(33)望日——阴历每月十五,日月相对,月亮圆满,所以称为“望日”。
(6)末:古有士、农、工、商的顺序,商排最末尾。有轻视商的意思。
221. 力:能力。
栗烈:或作“凛冽”,形容气寒。
⑷识(zhì):标志。