译文
浪子的(de)归舟遥遥万千里,春光却又将(jiang)逝去。听莺语声(sheng)声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。
“过去先(xian)王的教诲,即使认真(zhen)遵行还恐怕有所差池。像这样荒废先王的遗教、抛弃先王的法度、蔑视先王的分职、违背先王的政(zheng)令,那凭什么来保守国家呢?地处大国的中间而不仰仗先王的遗教、法度、分职、政令,能够支持长久吗?”
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
我驾御车你步行,我身在师你在旅。出行任务已完成,何不今日回家去。
乌孙来汉朝朝聘后,取消王号,对汉称臣。边远地方停息了战争,战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
为何启会(hui)遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
一曲终了,我的情绪(xu)沉醉曲种久久不能自拔,让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落,却逢知己的激动心情
注释
⑾膏:润发的油脂。沐(mù木):湿润、润译。
⑻关城:指边关的守城。
13.曙空:明朗的天空。
⑥“人不见,草连空”:意为不见所怀念的故人,唯见草色接连到天际。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
⑹如……何:对……怎么样。
御:抵御。