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冀州道中

五代 / 次休

俯对朝容近,先知曙色分。冕旒开处见,钟磬合时闻。
掷华山巨石以为点,掣衡山阵云以为画。兴不尽,
"三军江口拥双旌,虎帐长开自教兵。机锁恶徒狂寇尽,
乍入深闺玳瑁筵。露浓香径和愁坐,风动罗帏照独眠。
从事遥瞻卫国贤。掷地好词凌彩笔,浣花春水腻鱼笺。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
"人皆欲得长年少,无那排门白发催。一向破除愁不尽,
相见维舟登览处,红堤绿岸宛然成。多君此去从仙隐,
"戢戢乱峰里,一峰独凌天。下看如尖高,上有十里泉。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
庭梧变葱蒨,篱菊扬芳馥。坠叶翻夕霜,高堂瞬华烛。
水榭临空迥,酣歌当座起。火云散奇峰,瑶瑟韵清徵。
"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
"远自五陵独窜身,筑阳山中归路新。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
欢言交羽觞,列坐俨成行。歌吟不能去,待此明月光。


冀州道中拼音解释:

fu dui chao rong jin .xian zhi shu se fen .mian liu kai chu jian .zhong qing he shi wen .
zhi hua shan ju shi yi wei dian .che heng shan zhen yun yi wei hua .xing bu jin .
.san jun jiang kou yong shuang jing .hu zhang chang kai zi jiao bing .ji suo e tu kuang kou jin .
zha ru shen gui dai mao yan .lu nong xiang jing he chou zuo .feng dong luo wei zhao du mian .
cong shi yao zhan wei guo xian .zhi di hao ci ling cai bi .huan hua chun shui ni yu jian .
gu lai nan zi da .qu jian zai xian liang .wei wei zhi yin gu .tu hen ming bu zhang .
.ren jie yu de chang nian shao .wu na pai men bai fa cui .yi xiang po chu chou bu jin .
xiang jian wei zhou deng lan chu .hong di lv an wan ran cheng .duo jun ci qu cong xian yin .
.ji ji luan feng li .yi feng du ling tian .xia kan ru jian gao .shang you shi li quan .
.liang ren chao zao ban ye qi .ying tao ru zhu lu ru shui .
yin lu shen he jie .yin feng yun geng chang .xie yang qian wan shu .wu chu bi tang lang .
ting wu bian cong qian .li ju yang fang fu .zhui ye fan xi shuang .gao tang shun hua zhu .
shui xie lin kong jiong .han ge dang zuo qi .huo yun san qi feng .yao se yun qing zheng .
.jiao miao zhi yan si .zhai zhuang di shang xuan .bie kai jin hu guan .bu li zi wei tian .
.yuan zi wu ling du cuan shen .zhu yang shan zhong gui lu xin .
.yun qi shan cang cang .lin ju luo bi huang .you ren lao shen jing .su fa yu qing shang .
huan yan jiao yu shang .lie zuo yan cheng xing .ge yin bu neng qu .dai ci ming yue guang .

译文及注释

译文
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的(de)南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不(bu)如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没(mei)有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来(lai)麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座(zuo)城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
忽(hu)听得江面上传来琵琶清脆声;我忘却了回归客人也不想动身。
  先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国,益州地区民力匮乏,这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠,战场上忠诚有志的将士们奋不顾身,大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩(作战的原因),想要报答在陛下您身上。(陛下)你实在应该扩大圣明的听闻,来发扬光大先帝遗留下来的美德,振奋有远大志向的人的志气,不应当随便看轻自己,说不恰当的话,以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
大将军威严地屹立发号施令,
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
思念郎君(jun)郎君却还没来,她抬头望向天上的鸿雁。
  朝廷从建国初即沿袭前代的制度,在丹凤门西边设立宰相待漏院,这是表示崇尚勤于政务。当朝见之所的门楼上映着一线曙光,东方还未大亮时,宰相就动身启行,仪仗队的灯笼火把照耀全城。宰相驾到,马车铃声叮?,富有节奏。这时宫门未开,玉漏声残,侍从撩开车上帷盖,主人下车到待漏院暂息。在等候朝见之际,宰相大概想得很多吧!
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
还经得起几回风雨,春天又将匆匆归去。爱惜春天我常怕花开得过早,何况此时已落红无数。春天啊,请暂且留步,难道没听说,连天的芳草已阻断你的归路?真让人恨啊春天就这样默默无语,看来殷勤多情的,只有雕梁画栋间的蛛网,为留住春天整天沾染飞絮。
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密密麻麻的分不出个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。

注释
(10)亦行自愈:自己也会逐渐痊愈。亦,也。愈,病好了,此指痊愈。行,不久。
(8)辨:辨别,鉴别。
③无由:指没有门径和机会。
⑹仳(pǐ)离:别离。旧指妇女被遗弃二离去。清仇兆鳌《杜诗详注》云:“《诗》:有女仳离,啜其泣矣。仳离,别离也。”红蕊:红花。
③布衾:棉被。如杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“布衾多年冷似铁。”
45.坟:划分。

赏析

  题目“《春兴》武元衡 古诗”,指因春天的景物而触发的感情,诗的开头两句,就从春天的景物写起。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  第三章叙述韩侯离京时由朝廷卿士饯行的盛况。出行祖祭是礼制,大臣衔命出京,例由朝廷派卿士在郊外饯行,这也是礼制。祖祭后出行,祭礼用清酒,所以饯行也“清酒百壶”,这仍是礼制。一切依礼制进行,又极尽宴席之丰盛。这些描写继续反映韩侯政治地位的重要及其享受的尊荣。
  “旌旃朝朔气,茄吹夜边声”写诗人想象奔赴战场后的情景:旌旗在晨光下迎着朔风招展,笳声在月色里放声长鸣,响彻边城。“朝”、“朔气”、“吹”、“边声”,富有烘云托月之意,字里间处处充溢着豪气四溢、志兴翻飞的气势,流露出军营严肃、高昂的士气和战场的悲壮气氛,侧面夸赞行军和驻屯的整肃和警惕,暗寓出诗人对此次战争必胜信念的情愫。
  这样的一首古诗,因其内容感情距当代读者的生活过于遥远,在接受过程中要产生审美快感,是比较困难的,但通过上文的分析,当能使读者对此诗有比较确切的理解。如果此诗的乐舞能够复原,那么,欣赏这一武舞,观看一下打扮成周文王之师的舞蹈家表演攻战之状,感受一下其武烈精神,应是一大艺术享受。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的(yu de)穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  全诗三章语言大同小异,这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木,则纯粹是信手拈来,便于押韵,别无其他深意。
  第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之(hao zhi)”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归”借叙事抒情;“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”借比喻抒情;“原上草 ,露初晞,旧栖新垄两依依"借景物抒情;“空床卧听(wo ting)南窗雨,谁复挑灯夜补衣”借行为举止抒情;语言上两次运用反诘句,把情感推向高潮,动人心弦。
  文题为“《伤仲永》王安石 古诗”,文中却未见一个“伤”字,然而全篇写的正是一个“伤”字。这正如《王荆公年谱考略》所评:“余谓仲水始而通悟,终焉为泯然众人,见于荆公悼叹者详矣!”由此可见,此文契合照应不在形式上而在内容中。这篇议论文,先叙后议,在事实叙述的基础上立论,事实成为立论的依据。第一、二两段只叙不议,为第三段的议论服务,后面的议论,集中强烈,言简意赅,如画龙点睛,使前面所叙的事实立即升华具有典型意义。全文仅二百字,叙事之简洁。说理之透彻,安石散文风格在此已露出端倪。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内(de nei)心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙(feng que),报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭”,都下定“忘身”、“报国”的决心。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  作品语言浅俗质朴,句式长短不整,押韵较为自由,具有明显的口语型诗歌的特征。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。

创作背景

  梁汾,就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人,他一生郁郁不得志,早年担任秘书省典籍,因受人轻视排挤,忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说:“镊髭未肯弃长安,羡尔芳容忽解官;名重自应离重任,才高那得至高官。”这表明,顾贞观的离任,实在是不得已的。纳兰性德在词里说:“蛾眉谣琢,古今同忌”,正是有所为而发。

  

次休( 五代 )

收录诗词 (1716)
简 介

次休 敬宗宝历间苏州僧。宝历二年(826)献诗刺史白居易乞句,白作诗答之。事迹据《白氏长庆集》卷二四《答次休上人》推知,此诗自注引次休诗2句,《全唐诗续拾》据之收入。

国风·邶风·日月 / 练子宁

"残雨倦欹枕,病中时序分。秋虫与秋叶,一夜隔窗闻。
知子当元老,为臣饯二疏。执珪期已迫,捧膳步宁徐。
"授律勋庸盛,居中鼎鼐和。佐时调四气,尽力净三河。
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
寄切才恨薄,职雄班匪大。坐居三独中,立在百僚外。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。


一丛花令·伤高怀远几时穷 / 李楙

"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。"
堆案绕床君莫怪,已经愁思古时人。"
"古人留路去,今日共君行。若待青山尽,应逢白发生。


夜合花·柳锁莺魂 / 释今身

"平原池阁在谁家,双塔丛台野菊花。
"盛德总群英,高标仰国桢。独安巡狩日,曾掩赵张名。
"水国芒种后,梅天风雨凉。露蚕开晚簇,江燕绕危樯。
出入燕南陲,由来重意气。自经皋兰战,又破楼烦地。
紫葛藏仙井,黄花出野田。自知无路去,回步就人烟。"
"挂却衣冠披薜荔,世人应是笑狂愚。
王猷符发挥,十载契心期。昼游有嘉话,书法无隐辞。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。


插秧歌 / 朱德

年年老向江城寺,不觉春风换柳条。"
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
为报故人雷处士,尘心终日自劳生。"
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
拂拭终为美,提携伫见传。勿令毫发累,遗恨鲍公篇。"
"得道任发白,亦逢城市游。新经天上取,稀药洞中收。
"太傅怜群从,门人亦贱回。入官先爱子,赐酒许同杯。


次石湖书扇韵 / 澹交

郎中善馀庆,雅韵与琴清。郁郁松带雪,萧萧鸿入冥。
禅斋深树夏阴清,零落空馀三两声。金谷筝中传不似,
废井莓苔厚,荒田路径微。唯馀近山色,相对似依依。"
寄情摇玉柱,流眄整罗巾。幸以芳香袖,承君宛转尘。"
"高梧叶尽鸟巢空,洛水潺湲夕照中。
于公大笑向予说,小弟丹青能尔为。"
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
晋人已负绝交书。贫居谪所谁推毂,仕向侯门耻曳裾。


乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 梁兆奇

"郡阁山斜对,风烟隔短墙。清池如写月,珍树尽凌霜。
白云山上宿双林。月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
"南国宴佳宾,交情老倍亲。月惭红烛泪,花笑白头人。
"泬寥中秋夜,坐见如钩月。始从西南升,又欲西南没。
拟称三汉更图王。人同过隙无留影,石在穷沙尚启行。
瓜步经过惯,龙沙眺听殊。春山岚漠漠,秋渚露涂涂。
下坂车辚辚,畏逢乡里亲。空持床前幔,却寄家中人。
墓前靡靡春草深,唯有行人看碑路。"


黄河 / 王俭

"令节推元巳,天涯喜有期。初筵临泛地,旧俗祓禳时。
洗嫧讴谣合,开襟眺听偏。秋光连大卤,霁景下新田。
青眼真知我,玄谈愧起予。兰卮招促膝,松砌引长裾。
顾己文章非酷似,敢将幽劣俟洪炉。"
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
药栏遭鹿践,涧户被猿开。野鹤巢云窦,游龟上水苔。
过洞偏回首,登门未发蒙。桑田如可见,沧海几时空。"
"九剑盈庭酒满卮,戍人归日及瓜时。


暮过山村 / 庭实

风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
"乡赋鹿鸣篇,君为贡士先。新经梦笔夜,才比弃繻年。
"三接履声退,东亭斯旷然。风流披鹤氅,操割佩龙泉。
拥旄名未敌功勋。尽收壮勇填兵数,不向蕃浑夺马群。
休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
云景嘶宾雁,岚阴露彩虹。闲吟懒闭阁,旦夕郡楼中。"
再往不及期,劳歌叩山木。"


菩萨蛮·画船捶鼓催君去 / 陈淑均

"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
桂熟长收子,兰生不作畦。初开洞中路,深处转松梯。"
"三伏鼓洪炉,支离一病夫。倦眠身似火,渴歠汗如珠。
庭莎成野席,阑药是家蔬。幽显岂殊迹,昔贤徒病诸。"
时称渡河妇,宜配坦床宾。安得同门吏,扬鞭入后尘。"
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
"燕代官初罢,江湖路便分。九迁从命薄,四十幸人闻。
空廊屋漏画僧尽,梁上犹书天宝年。"


卖油翁 / 龚颖

丁宁相劝勉,苦口幸无尤。对面无相成,不如豺虎俦。
夜泉无晓日,枯树足悲风。更想幽冥事,唯应有梦同。"
东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
薜鹿莫徭洞,网鱼卢亭洲。心安处处安,处处思遐陬。"
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
"夷落朝云候,王正小雪辰。缅怀朝紫陌,曾是洒朱轮。
"西望烟绵树,愁君上蜀时。同林息商客,隔栈见罛师。