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谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼

金朝 / 绍伯

"巧拙贤愚相是非,何如一醉尽忘机。
生计悠悠身兀兀,甘从妻唤作刘伶。"
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
绣面谁家婢,鸦头几岁奴。泥中采菱芡,烧后拾樵苏。
苍然古磐石,清浅平流水。何言中门前,便是深山里。
鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
此裘非缯亦非纩,裁以法度絮以仁。刀尺钝拙制未毕,
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"阊门曙色欲苍苍,星月高低宿水光。棹举影摇灯烛动,
晚景行看谢,春心渐欲狂。园林都不到,何处枉风光。"
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
北户迎风夏月凉。洒砌飞泉才有点,拂窗斜竹不成行。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"


谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼拼音解释:

.qiao zhuo xian yu xiang shi fei .he ru yi zui jin wang ji .
sheng ji you you shen wu wu .gan cong qi huan zuo liu ling ..
yao shu xiang yan zhong .tian yan rui qi rong .liu mei hun wei jue .qing zi yi cong cong .
xiong wei guang dian shan .ci dan shen hong cheng .long nu you qi bian .qing she zhong bu jing .
xiu mian shui jia bi .ya tou ji sui nu .ni zhong cai ling qian .shao hou shi qiao su .
cang ran gu pan shi .qing qian ping liu shui .he yan zhong men qian .bian shi shen shan li .
niao shou ji shui mu .ben bu yu min wu .hu ran sheng bian qian .bu dai si gui tu .
.nan shan xue wei jin .yin ling liu can bai .xi jian bing yi xiao .chun liu han xin bi .
cao pu di yin ru .yun juan tian wei man .ying za pei qiang qiang .hua rao yi can can .
fan bing rou bao zheng tang tu .yan chen luan qi wu ting sui .zhu shuai jing tiao qi mao yue .
ci qiu fei zeng yi fei kuang .cai yi fa du xu yi ren .dao chi dun zhuo zhi wei bi .
.xiang zhu chu feng zhi .lu sheng ci kao pan .jiu chi shuang jie ku .xin tuo lu gen nan .
.chang men shu se yu cang cang .xing yue gao di su shui guang .zhao ju ying yao deng zhu dong .
wan jing xing kan xie .chun xin jian yu kuang .yuan lin du bu dao .he chu wang feng guang ..
fu wen yao wu zhe .wei ai yan nian shu .you you you si zhe .wei tan zheng shi bi .
.gao gao li shan shang you gong .zhu lou zi dian san si zhong .chi chi xi chun ri .
bei hu ying feng xia yue liang .sa qi fei quan cai you dian .fu chuang xie zhu bu cheng xing .
zhu guo xun cheng si zi wen .you he gong de ji sheng ren ..

译文及注释

译文
秋色萧条,大雁(yan)远来,长天无云,日光悠悠。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
远处的山峦笼罩着一片乌云,大雨(yu)倾盆而下,河水上涨。乌云低飞使半山腰一片昏暗,风吹雨斜撒满了山的曲折处。一串串雨滴如珍珠般滴下,又如珍珠般结在(zai)树叶上;大雨在如镜的湖面上泛起了一阵阵涟漪。柳丝在雨气中一片迷濛(或说迷濛的雨气使柳丝密(mi)密麻麻的分不出(chu)个来了),连绵的大雨如帘,风吹雨丝在空中织起了一片片罗幕。
  梁惠王说:“好啊!我(wo)听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
各地诸侯都已到达,辅(fu)佐君王再设立九卿。
赵国的侠客帽上随便点缀着胡缨,吴钩宝剑如霜雪一样明亮。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
思乡之情、痛苦遭遇很想向人诉说,但有许多难言之隐无法倾诉,只(zhi)好憋闷在心中,心里万分痛苦,就像车轮在肠子里转动,一股阵阵绞痛。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。

注释
⑦击:打击。
众:大家。
50.酿泉:一座泉水的名字,原名玻璃泉,在琅邪山醉翁亭下。
⑶高卧:此处用以形容旅途的寂寞无聊。
甚:很,非常。
381、旧乡:指楚国。

赏析

  孟浩然和王维(wang wei),都推崇冲淡,却各有千秋。胡应麟在《诗薮》中说:“浩然清而旷,王维清而秀。”可见,王、孟虽同样具有冲淡中“清”的特点,王维偏重秀字,孟浩然偏重一个旷字。王维的《青溪》,虽然写了素、闲、清、澹,但从“声喧乱石中,色静深松里。漾漾泛菱荇,澄澄映葭苇”的诗句中,却可看见大自然的秀丽景色。孟浩然的《《万山潭作》孟浩然 古诗》,虽然也写了清、闲,但从神寄游女、归舟放歌的情境中,读者却可窥见他的旷达情怀。
文(wen)学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  陆游说过:“文章本天成,妙手偶得之。”《《回乡偶书二首》贺知章 古诗》之成功,归根结底在于诗作展现的是一片化境。诗的感情自然、逼真,语言声韵仿佛自肺腑自然流出,朴实无华,毫不雕琢,读者在不知不觉之中被引入了诗的意境。像这样源于生活、发于心底的好诗,是十分难得的。
  斜谷云深起画楼,散关月落开妆镜。
  此诗主题同《陈风·防有鹊巢》相近。彼云:“谁侜(zhōu)予美,心焉忉忉”(谁诓骗我的美人,令我十分忧伤)。只是《陈风·防有鹊巢》所反映是家庭已受到破坏,而此诗所反映只是男子听到一些风言风语,妻子劝慰他,说明并无其事。如果将这两首诗看作是一对夫妇中的丈夫和妻子分别所作,则是很有意思的。
  然而此中真义并非人人悟得,君不见“别人笑我忒疯癫”?而“我”,却不以为然:“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到,昔日叱咤风云富贵至极的君王将相,如今又如何呢?不但身已没,势已落,连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了,甚至连坟茔都不保。如果他们在天有知,也只能无奈地看着农夫在自己葬身的土地上耕作了。 “不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田!” 一句收束,戛然而止,余味绵绵。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建(xiu jian),亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  首句“两竿落日溪桥上”,点明时间和地点。时间是“两竿落日”,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”,则说明诗人行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
  尾联点破诗歌题面,回笔写眼前自己闲泊水村的寂寥景象。你想,一个老翁,处江湖之远,眼看着干戈寥落了,铁马逝去了,战鼓静灭了,大宋江山是任人宰割了,他的心怎不会如刀割一般的苦痛!“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,可是梦醒之后呢,所看到的是荒寒的汀州上寻寻觅觅的新雁,哪里有可以安栖的居所!这怎不教人潸然落泪呢?这两句是借象表意,间接抒情。
  西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  诗人捕捉住一个生活场景,用白描手法抒写人们热爱家乡的情感,既含蓄又生动,饶有生活趣味。
  颈联五六句,写无论闲还是忙,心愿始终未能实现。“透幌纱窗惜月沈”,“惜”字尤妙,无人可依,唯求月相伴,为月沉而惜,更显人的孤单。
  皎然《诗式》说:“‘池塘生春草’,情在言外,‘明月照积雪’,旨寓句中,风力虽齐,取兴各别。”这两联虽同具自然、直寻的特点,但同中有异。“池塘”句的妙处必须结合上下文,特别是久淹病榻、昧于节侯,褰帘临眺,忽见池塘春草已生的特殊背景方能领会,妙在于不经意中突然有所发现与领悟,皎然说它情在言外是十分切当的。而“明月”一联虽亦即目所见,但它本身已构成一个带有象征色彩的意境,能引发读者对诗人处境、心态的丰富联想,故说“旨寓句中”。同时,“池塘”一联纯属天籁,“明月”一联却是锤炼而返于自然,“照”字“劲”字“哀”字都有经营锤炼功夫。只不过这种锤炼并不露雕琢之痕罢了。许学夷《诗源辩体》说:“五言至灵运,雕刻极矣,遂生转想,反乎自然。……观其以‘池塘生春草’为佳句,则可知矣。”“明月”一联正体现为由雕刻而返于自然的又一例证,但它距“池塘生春草”式的天籁似乎尚隔一尘。
  王维善于从生活中拾取看似平凡的素材,运用朴素、自然的语言,来显示深厚、真挚的感情,令人神远。这首《山中送别》诗就是这样的。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  这个诗题下的两首诗,虽可相对独立,但就思想内容而言,前一首要有后一首才更高,后一首则必须有前一首才完足。如果诗意仅止于同归颍水,追踪许由,那还只是一般诗人的手笔,而到了第二首把诗意翻进一层,才是李白所独到的境界。第二首起句便好:“君思颍水绿,忽复归嵩岑。”前一句的意思是:“您想念着碧绿清澄的颍水。”这一句把归隐的愿望写得十分形象,抽象的思想、意念化成了具体的、美好的、能够感触的形象。“忽复归嵩岑”,“忽复”两字(liang zi)表现出人的个性和情态,十分洒落、爽快,看淡功名富贵尽在不言之中了。“归时莫洗耳,为我洗其心。洗心得真情,洗耳徒买名。”许由洗耳的典故,用得灵活入妙。诗人在这里把许由这位上古的高士,临时拉来指桑骂槐,这是因为唐代以隐居为手段达到向上爬的目的之人,大有人在。李白很鄙视这种假隐士,所以他说不洗心而只洗耳,是矫情作伪,欺世盗名。诗人认为不论是进是退,是隐居还是出世,只有真正有经世济民的抱负和才干的人,才是超越流俗的大贤。李白平生最仰慕的古人之一谢安,正是这种典型。“谢公终一起,相与济苍生。”末句是诗人与友人临别赠言,相互劝勉、慰藉之词,洋溢着积极向上的精神。  

创作背景

  此诗作于徐州。原题下有注:“此愈佐张仆射于徐从猎而作也。”唐德宗贞元十五年(799年),韩愈在徐州武宁军节度使张建封幕中。是年秋,被辟为节度推官。此诗写他随从张建封射猎的情景。

  

绍伯( 金朝 )

收录诗词 (8778)
简 介

绍伯 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

柳枝·解冻风来末上青 / 南宫金利

烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
杳杳有馀思,行行安可忘。四邻非旧识,无以话中肠。
"司空爱尔尔须知,不信听吟送鹤诗。羽翮势高宁惜别,


陪金陵府相中堂夜宴 / 司徒天震

夹帽长覆耳,重裘宽裹身。加之一杯酒,煦妪如阳春。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
蹇驴避路立,肥马当风嘶。回头忘相识,占道上沙堤。
"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
六十四卦七十钻,毕竟不能知所以。"
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,


野菊 / 勤若翾

腻剃新胎发,香绷小绣襦。玉芽开手爪,酥颗点肌肤。
已共身心要约定,穷通生死不惊忙。"
如今老病须知分,不负春来二十年。"
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
日午脱巾簪,燕息窗下床。清风飒然至,卧可致羲皇。
不闻姑射上,千岁冰雪肌。不见辽城外,古今冢累累。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
虽无丝与管,歌笑随情发。白日未及倾,颜酡耳已热。


从军行七首 / 温觅双

栽植我年晚,长成君性迟。如何过四十,种此数寸枝。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
"小园斑驳花初发,新乐铮摐教欲成。红萼紫房皆手植,
骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
"照水容虽老,登山力未衰。欲眠先命酒,暂歇亦吟诗。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
别床铺枕席,当面指瑕疵。妾貌应犹在,君情遽若斯。
人生开口笑,百年都几回。"


蟾宫曲·雪 / 段干源

"晚来天气好,散步中门前。门前何所有,偶睹犬与鸢。
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
"山吐晴岚水放光,辛夷花白柳梢黄。
岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。


九月十日即事 / 坚南芙

"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
御印提随仗,香笺把下车。宋家宫样髻,一片绿云斜。
"故乡千里梦,往事万重悲。小雪沉阴夜,闲窗老病时。
衡门有谁听,日暮槐花里。"
漏尽鸡人报,朝回幼女迎。可怜白司马,老大在湓城。"
怪来花下长先醉,半是春风荡酒情。"


兴庆池侍宴应制 / 李若翠

"颔下髭须半是丝,光阴向后几多时。非无解挂簪缨意,
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
一咏清两耳,一酣畅四肢。主客忘贵贱,不知俱是谁。
独占二疏应未可,龙楼见拟觅分司。"
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。
小片慈菇白,低丛柚子黄。眼前撩乱辈,无不是同乡。
尚想到郡日,且称守土臣。犹须副忧寄,恤隐安疲民。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。


渔家傲·雪里已知春信至 / 钰玉

外养物不费,内归心不烦。不费用难尽,不烦神易安。
既安生与死,不苦形与神。所以多寿考,往往见玄孙。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
"香山石楼倚天开,翠屏壁立波环回。黄菊繁时好客到,
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。


闰中秋玩月 / 蒲大荒落

流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
刀不能剪心愁,锥不能解肠结。线不能穿泪珠,
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
回观亲旧中,举目尤可嗟。或有终老者,沉贱如泥沙。
"问君移竹意如何,慎勿排行但间窠。
"富阳山底樟亭畔,立马停舟飞酒盂。曾共中丞情缱绻,
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。


蜡日 / 德元翠

清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
翻陋琼浆浊,唯闻石髓馨。冰壶通角簟,金镜彻云屏。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
幽怀一以合,俗含随缘息。在尔虽无情,于予即有得。
若称白家鹦鹉鸟,笼中兼合解吟诗。"
牛侬惊力直,蚕妾笑睢盱。怪我携章甫,嘲人托鹧鸪。