译文
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
后稷原是嫡生长子(zi),帝喾为何将他憎恨?
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
一个人活在世上通常不满百岁,心中却老是记挂着千万年后的忧愁,这是何苦呢?
“令人哀痛(tong)的是桃林塞那一败仗,唐军死伤极多,惨死黄河。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所(suo)以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采(cai)取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而(er)心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
请捎个信去告诉(su)居住在远方的友人,眼前尽管天气寒冷,这点寒冷算不了什么,不必为它发愁。
希望这台子永远牢固,快乐的心情永远都不会结束。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
玄宗经常召见李白,李白颇受宠信。
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
离家之仿只靠归梦排解,关山塞外离忧萦绕心间,
注释
行人:指即将远行的友人。
5、徘徊(pái huái):来回走动。汉代乐府诗常以飞鸟徘徊起兴,以写夫妇离别。
⑷虚苦:徒劳,无意义的劳苦。
琴高:《列仙传》:琴高者,赵人也。以鼓琴为宋康王舍人,行涓彭之术,浮游冀州、涿郡之间。二百余年后,辞入涿水中取龙子。与弟子期日,皆洁斋待于水旁设祠,果乘赤鲤来,出坐祠中,旦有万人观之。留一月余,复入水去。
乐:徐乐。二人为汉代著名文学家。
(21)而后王斟酌焉:而后由国王仔细考虑,付之实行。