天香·蜡梅
常隳腐儒操，谬习经邦画。有待时未知，非关慕沮溺。"
斫树遗桑斧，浇花湿笋鞋。还将齐物论，终岁自安排。"
"行行何处散离愁，长路无因暂上楼。
"吴蜀千年等界村，英雄无主岂长存。
何况病来惆怅尽，不知争作送君心。"
"山谷才浮芥，中园已滥觞。逶迤过竹坞，浩淼走兰塘。
寿域富农桑。孤吟志在此，自亦笑荒唐。江郡雨初霁，
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
"何年霜夜月，桂子落寒山。翠干生岩下，金英在世间。
天香·蜡梅拼音解释:
chang hui fu ru cao .miu xi jing bang hua .you dai shi wei zhi .fei guan mu ju ni ..
zhuo shu yi sang fu .jiao hua shi sun xie .huan jiang qi wu lun .zhong sui zi an pai ..
.xing xing he chu san li chou .chang lu wu yin zan shang lou .
.wu shu qian nian deng jie cun .ying xiong wu zhu qi chang cun .
he kuang bing lai chou chang jin .bu zhi zheng zuo song jun xin ..
.shan gu cai fu jie .zhong yuan yi lan shang .wei yi guo zhu wu .hao miao zou lan tang .
shou yu fu nong sang .gu yin zhi zai ci .zi yi xiao huang tang .jiang jun yu chu ji .
.can qi sun zhi bao .yin jun shi jie yan .zhong tan jin xi hui .fu zai ji xi jian .
.jun guo dong nan ji gu shan .xie gong zeng shi ci ji pan .
.he nian shuang ye yue .gui zi luo han shan .cui gan sheng yan xia .jin ying zai shi jian .
译文及注释
译文
拂晓的(de)云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。
况且天下的太平或动乱，从洛(luo)阳的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
天道还有盛衰，何况是人生呢？
笋儿使着劲儿猛长，身子简直要迸开了，迸出满身嫩(nen)绿。花儿，羞羞答答的，依偎在雪坞上，洒出满世界浓香。透过那金丝般的柳枝，看得见一轮落日，仿佛柳枝就挂在斜阳上。
西湖的夏日天空白云万里，微风轻轻的吹拂，是人们喝酒避暑争着去(qu)的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ，在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了，在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如(ru)就在这儿枕着莲花的香味入梦。
宋人陈谏议家里有一匹劣马，性情暴躁，不能驾驭，踢伤咬伤了很多人。一天，他走进马棚，没看到这匹马，于是责问仆人：“那匹马怎么不见了？”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子，说：“你是朝中重臣，家里周围的人都不能制服这匹马，商人又怎么能养它呢？你这是把祸害转嫁给别人啊！”(陈谏议）赶紧命人去追商人牵回马，并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。（因此）当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
这两句诗我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热泪流出来。
熊罴当路面(mian)对我蹲坐，虎豹夹道发威狂嚎叫。
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，澄清的江水平静得如同白练。
少年时鄙视功名不爱官冕车(che)马，
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
战乱的消息传来，千家万户哭声响彻四野；
倚靠着车箱啊长长叹气，泪水涟涟啊沾满车轼。
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是它却可以明察百里以外的毫毛。
西王母亲手把持着天地的门户，
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
注释
⑷六帝：即六朝，指以金陵为都的六个朝代的君主，吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
⑸出塞曲：汉李延年造，曲调悲切。
8. 亦然：也是这样。
26.伯强：大厉疫鬼。
凡：凡是。
31、曾益：增加。曾，通“增”。
②稀： 稀少。
赏析
第二句：日照新妆水底明，风飘香袖空中举。温和的阳光，浓抹的新妆，清澈的流水，风飘香袖的妩媚，勾勒出一幅清新明丽的采莲图，节奏轻快，活泼自然。采莲女不知是在挥手还是在故意摆弄，将香袖高举，河面倒映着采莲女精心准备的新妆，最是那一低头的闲花照水，露出她娇羞的神态，腼腆不胜凉风的吹拂，正如“照花前后镜，画面交相映”，人花难辨。这两句勾勒出了“江南可采莲，莲叶何田田”的美好意境，如闻其声，如见其人，如临其境，让人感受到一股勃勃生机，领略到采莲人内心的欢乐，所谓“菱歌唱不彻，知在此塘中”。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧(seng)，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与(fen yu)诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
文章一开始就如奇峰突起、引人入胜，齐军入侵鲁国，鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽（即柳下惠）面授机宜，辞令谦和有礼，面对齐孝公咄咄逼人的问话，巧妙提出“君子”与“小人”之别，并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理，指出“先王之命”给他当头一棒；接着又用两国先君之盟约束之，用齐桓公之功勉励之，用诸侯之望鞭策之；最后又夸之不会弃命废职，暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑，步步为营，方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒，自尊心和虚荣心得到极大满足；后来才发现仰之弥高，缚之弥深，颇有“高处不胜寒”之感，再想反驳为时已晚，只好“乘风归去”。全文结构紧凑，无一闲文懈笔，辞辩精妙绝伦，不愧是一篇优美的外交辞作。
第二联开始，诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀，即长想。此节，此刻。移时，历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间，他凝神长想，思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么，但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴(shi xing)云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
但是，与第一首诗相比起来，第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而第一首诗却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧，心中并不安宁。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理(bei li)而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
苏曼殊，中国近代史上一大奇才，广东香山（今中山）人。曾三次剃度为僧(seng)，又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年，又匆匆还俗，甚至连僧衣僧鞋都来不及更换，又以一个和尚的身份与(fen yu)诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年，他时而激昂，西装革履，慷慨陈辞，为革命而振臂高呼；时而颓唐，身披僧衣，逃身禅坛，在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
文章一开始就如奇峰突起、引人入胜，齐军入侵鲁国，鲁国却派展喜前去犒劳。展喜经展禽（即柳下惠）面授机宜，辞令谦和有礼，面对齐孝公咄咄逼人的问话，巧妙提出“君子”与“小人”之别，并针对齐孝公依仗周王名号经营霸业的心理，指出“先王之命”给他当头一棒；接着又用两国先君之盟约束之，用齐桓公之功勉励之，用诸侯之望鞭策之；最后又夸之不会弃命废职，暗藏机锋。言辞可谓字字珠玑，步步为营，方略绝妙。齐孝公开始如饮醇酒，自尊心和虚荣心得到极大满足；后来才发现仰之弥高，缚之弥深，颇有“高处不胜寒”之感，再想反驳为时已晚，只好“乘风归去”。全文结构紧凑，无一闲文懈笔，辞辩精妙绝伦，不愧是一篇优美的外交辞作。
第二联开始，诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀，即长想。此节，此刻。移时，历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间，他凝神长想，思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么，但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
《《东门行》佚名 古诗》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。一进屋门，家徒四壁，生活无望，又拔剑出门，妻子生怕出事，一边哭泣一边劝阻，但主人公仍感到无路可走，终于挥衣而去。
第二首诗写浣花溪，状其水势浩大，借“欲作鱼梁”而抒情，非真“欲作鱼梁”也。因为“作鱼梁，须劈竹沉石，横截中流，以为聚鱼之区，因溪有蛟龙，时兴(shi xing)云雨，故公不敢冒险以取利。”（《杜诗详注》卷十三引）对此解说，浦起龙《读杜心解》认为“是为公所愚也”。他说：“须知‘蛟龙，之想，只从‘云覆、‘雨寒，生出，值云雨而墩起文情也。”是有道理的。但浦氏以为这首诗“为作鱼梁而赋，而自况不凡”，则未免有点牵强。其实，这首诗并非什么“自况”，只是流露出诗人对能否在洗花溪畔的草堂安居下去的担心情绪。这才是“不敢安”三字的真实含意。诗人觉得自己在草堂尽管心境淡泊，无所奢求，但仍难保不测。诗中谓溪下有坟龙，时兴云雨，固是一种迷信的说法，却也十分形象化，隐隐可以显示出诗人身居草堂对成都局势的担心情状。这也正是诗人当时“三年奔走空皮骨”的心理状态。
但是，与第一首诗相比起来，第二首诗显得要稍逊一筹。第二首诗与其他描写闺怨题材的诗一样，是从少妇时期入手， 而第一首诗却别出心裁，偏偏从童年时期的两小无猜写起，李白在此诗中打破了陈规，自出机杼。它通过描绘出的一副副生活场景 ，精心渲染环境气氛，使得人物性格更加生鲜自然，显示出完整性和独创性。一连串具有典型意义的生活片段和心理活动的描写，几乎显示了女主人公的一部性格发展史。这些是第二首诗所没有达到的艺术高度。
尾联照应首联。作为幕府的参谋而感到“幕府井梧寒”，诗人联想到《庄子·逍遥游》中所说的那个鹪鹩鸟来。“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”他从安史之乱以来，“支离东北风尘际，飘泊西南天地间”，那饱含辛酸的“伶俜十年事”都已经忍受过来了，如今却又要到这幕府里来忍受“井梧寒”。用“强移”二字，表明他并不愿意来占这幕府中的“一枝”，而是严武拉来的。用一个“安”字，不过是诗人自我解嘲。诗人一夜徘徊徬徨、展转反侧，心中并不安宁。
“应须驻白日，为待战方酣”是流传千古的名句。诗里虽没具体说明这次交锋是什么时候开始的，但白日即将结束，战斗还在激烈地进行。将士们等待迎接决战的胜利，因此从心底发出了呼唤：“太阳呀！请您留下来，让我们与敌军决一雌雄！”日出日落是不可改变的自然规律，“应须驻白日”的呼唤，表面悖理(bei li)而近痴，实则生动地表现了将士们高昂的斗志。这是由“安得长绳系白日”诗句变化来的。结尾以“战方酣”三字，并未直说战争的胜负，但孰胜孰负已然明了，因为第二联已表明直捣敌巢——阵翼龙城南了。总体来说，这是一首裁乐府以入律的佳作。
借景抒情或曰借景写情是中国古典诗词中常用的手法。然而在中国古典戏曲中借景抒情也十分常见。以《西厢记》为例，曲词中就有景物描写的唱词。虽然不多，但却有着不可忽视的重要作用。
建炎四年（1130），吕本中避乱南行，至连州。这首诗是他离开连州北归时作，抒发的是流亡途中的愁苦心情。
文章开头“褒禅山亦谓之华山”一句，看来只是叙说褒禅山的原委，平平淡淡，并不新奇。但细加玩味，却不寻常。它不仅为下文考究褒禅命名的由来起着开拓的作用，而且也把有关全局的“华山”二字突现出来。作者突现出“华山”，对全文的记游和议论是有着重要作用的。可以设想，倘若读者不了解褒禅山就是“华山”，那么文章题为《游禅山褒记》，而下面所记的，也就是与“华山”不可分割的华山前洞、华山后洞，便失去了根基，而令人不可思议。随之游览华山后洞，从而发表议论也将成为不可能。所以首句把“华山”突现出来，是十分重要的，不可缺少的，它对全文来说，起着先引和铺垫的作用。然而作者又不特意去就“华山”而论“华山”，却以考究褒禅山命名由来的方式来突现它，这就更显得自然入妙了。从考究褒禅山命名的由来来看，文从字顺，无懈可击；从记游角度来看，又顺理成章，起到了它应有的作用。
创作背景
张若虚的这首为拟题作诗，与原先的曲调已不同，却是最有名的。目前具体的创作背景已不可考。
木兰花·秋容老尽芙蓉院
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
何必更将空色遣，眼前人事是浮生。"
北风吹尽向何处，高入塞云燕雁稀。"
"长庆清风在，夔龙燮理馀。太和膏雨降，周邵保厘初。
"白云修道者，归去春风前。玉简通仙籍，金丹驻母年。
"二叟茅茨下，清晨饮浊醪。雨残红芍药，风落紫樱桃。
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
道旷襟情远，神闲视听精。古今功独出，大小隐俱成。
村行
湘浦更闻猿夜啸，断肠无泪可沾巾。"
"欲令雪貌带红芳，更取金瓶泻玉浆。
"身狎吴儿家在蜀，春深屡唱思乡曲。
法制自作为，礼文争僭拟。压阶螭斗角，画屋龙交尾。
水气侵衣冷，苹风入座馨。路逢沙獭上，船值海人停。
我有清风高节在，知君不负岁寒交。"
"烟水吴都郭，阊门架碧流。绿杨深浅巷，青翰往来舟。
既历天台去，言过赤城东。莫说人间事，崎岖尘土中。"
题君山
"蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。
（《有怀甘露寺自省上人》，《京口志》）
"铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出，
山川终不改，桃李自无言。今日经尘路，凄凉讵可论。"
龙门欠我旧时游。几人樽下同歌咏，数盏灯前共献酬。
行榜白莲鱼未知。一足独拳寒雨里，数声相叫早秋时。
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
侯门月色少于灯。饥来唯拟重餐药，归去还应只别僧。
梅雨
一身扶杖二儿随。（见《野客丛谈》）
巴峡声心里，松江色眼前。今朝小滩上，能不思悠然。"
"殷勤照永夜，属思未成眠。馀辉含薄雾，落烬迸空筵。
"山松径与瀑泉通，巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末，
"更添十岁应为相，岁酒从今把未休。
永日若为度，独游何所亲。仙禽狎君子，芳树倚佳人。
"隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，
身更求何事，天将富此翁。此翁何处当，酒库不曾空。"
宫词
"旅人无事喜，终日思悠悠。逢酒嫌杯浅，寻书怕字稠。
"凤凰台上望长安，五色宫袍照水寒。彩笔十年留翰墨，
"越女芙蓉妆，浣纱清浅水。忽惊春心晓，不敢思君子。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处，客来皆到卧床前。
"忆昔逢君新纳娉，青铜铸出千年镜。意怜光彩固无瑕，
"雨送奔涛远，风收骇浪平。截流张旆影，分岸走鼙声。
"日日风吹虏骑尘，年年饮马汉营人。千堆战骨那知主，
"泉石磷磷声似琴，闲眠静听洗尘心。
古风·秦王扫六合
龙讶经冬润，莺疑满谷暄。善烹寒食茗，能变早春园。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
立近清池意自高。向夜双栖惊玉漏，临轩对舞拂朱袍。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。
"莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。
"幽人无近迹，别易会则稀。黄鹤亦姓丁，寥寥何处飞。
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
"忆过僧禅处，遥山抱竹门。古房关藓色，秋径扫潮痕。
幽居冬暮
"西亭秋望好，宁要更垂帘。夫子墙还峻，酂侯宅过谦。
跃马非壮岁，报恩无高功。斯言化为火，日夜焚深衷。"
也知世路名堪贵，谁信庄周论物齐。"
出处虽无意，升沉亦有媒。拔从水府底，置向相庭隈。
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
徵斯济川力，若鼓凌风翰。易狎当悔游，临深罔知难。"
"松径上登攀，深行烟霭间。合流厨下水，对耸殿前山。
"樽前荆楚客，云外思萦回。秦野春已尽，商山花正开。
山市
谁达此观，丧马之翁。俾吾为秋毫之杪，吾亦自足，
无论尘客闲停扇，直到消时不见蝇。"
邛杖堪扶老，黄牛已服辕。只应将唳鹤，幽谷共翩翻。"
纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕，雪白玉珰花下行。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
江上政声复欲归。风起满城山果落，雨馀穿宅水禽飞。
七律·长征
卷轴朝廷饯，书函内库收。陶欣入社叟，生怯论经俦。
"葬仪从俭礼，刊石荷尧君。露迹垂繁字，天哀洒丽文。
"西陆宜先启，春寒寝庙清。历官分气候，天子荐精诚。
饮风衣日亦饱暖，老翁掷却荆鸡卵。"
每向宣阳里中过，遥闻哭临泪先垂。"
"南行随越僧，别业几池菱。两鬓已垂白，五湖归挂罾。
世缘俗念消除尽，别是人间清净翁。"
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤
宛如摘山时，自歠指下春。湘瓷泛轻花，涤尽昏渴神。
门前更有清江水，便是浔阳太守厅。"
如恨往来人不见，水声呦咽出花溪。"
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
"甘露洒空惟一味，旃檀移植自成薰。
"清气润华屋，东风吹雨匀。花低惊艳重，竹净觉声真。
年长归何处，青山未有家。赏春无酒饮，多看寺中花。
留犊投钱以为谢。乡里儿，终尔词。我无工巧唯无私，