译文
脚被地面热气(qi)熏蒸,背烤着火辣的阳光。
月有圆亏缺盈,千古以来就是如此,不必(bi)细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一(yi)片萧条冷清(qing),又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
那西方驰来了谁家男儿,自说是新近里立功封官,
你骑着白(bai)雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
放弃官衔辞职离开,回(hui)到家中休养生息。
平湖万顷凝着秋色的清冷,天边闪烁着时隐时现的晨星。经霜的橘林色更鲜浓。听人传说,罗浮山下,有暗道与仙境连通。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
漫步城门外,美女多若(ruo)茅花白。虽若茅花白,亦非我所怀。唯此素衣红(hong)佩巾,可娱可相爱。
逃荒的百姓,仍颠(dian)沛流离,使我遗恨。
环绕白云堂的白云是不是仍自聚自散?明月堂前的明月不知落入谁家?我现在像谢安一样携领东山歌舞妓,长啸一声远离世人。
我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。
还没有玩遍三四座山,山路弯弯,已经历千万转。
昆仑山的四面门户,什么人物由此出入?
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
注释
⑹“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾(jiū):喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。跻(jī )攀:犹攀登。唐杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》:“清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。”
(9)釜:锅。
④娟:美好。宛转:轻细弯曲状。远山色:形容女子眉黛如远山的颜色。蛾:代指蝉翼。
⑻玉虎:用玉石作装饰的井上辘轳,形如虎状。丝:指井索。
[63]抗:举起。琼珶(dì):美玉。和:应答。
[29]秾:花木繁盛。此指人体丰腴。纤:细小。此指人体苗条。
(32)自:本来。
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。