首页 古诗词 秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容

清代 / 郭居敬

"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
"洞真善救世,守夜看仙经。俾我外持内,当兹申配庚。
"紫氛随马处,黄阁驻车情。嵌壑惊山势,周滩恋水声。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
"古渡大江滨,西南距要津。自当舟楫路,应济往来人。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
愿符千载寿,不羡五株封。倘得回天眷,全胜老碧峰。"
鳣鲂宜入贡,橘柚亦成蹊。还似海沂日,风清无鼓鼙。"
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉,如今欲舞对君羞。
"儒服策羸车,惠然过我庐。叙年惭已长,称从意何疏。
行雨若迷归处路,近南惟见祝融峰。"
鸿雁新从北地来,闻声一半却飞回。


秋登兰山寄张五 / 九月九日岘山寄张子容拼音解释:

.hu shang huang ting lin shui kai .gui wen zhuan zi ji mei tai .
.dong zhen shan jiu shi .shou ye kan xian jing .bi wo wai chi nei .dang zi shen pei geng .
.zi fen sui ma chu .huang ge zhu che qing .qian he jing shan shi .zhou tan lian shui sheng .
shi yi wei huan jia .ma ti jin si fang .fang yu yong xin wen .bu juan dao lu chang .
.gu du da jiang bin .xi nan ju yao jin .zi dang zhou ji lu .ying ji wang lai ren .
.ke xin yi jing ye .yue se dan xin qiu .ying luo san xiang shui .shi chuan ba yong lou .
yuan fu qian zai shou .bu xian wu zhu feng .tang de hui tian juan .quan sheng lao bi feng ..
zhan fang yi ru gong .ju you yi cheng qi .huan si hai yi ri .feng qing wu gu pi ..
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
.ru fu ce lei che .hui ran guo wo lu .xu nian can yi chang .cheng cong yi he shu .
xing yu ruo mi gui chu lu .jin nan wei jian zhu rong feng ..
hong yan xin cong bei di lai .wen sheng yi ban que fei hui .

译文及注释

译文
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。
丹丘面对苍天,高声谈论(lun)着宇宙桑田。
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
我不能随(sui)你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
  屈原名平,与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀(huai)王的左徒。见闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
商声清切而悲伤,随风飘发多凄凉!这悲弦奏到"中曲",便渐渐舒徐迟(chi)荡回(hui)旋.
他陪玄宗泛舟,一直到很晚,最后被皇帝赏赐锦袍。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
趁着明媚春光,和园中的花朵都打声招呼。告诉她们不能贪睡(shui),要早些开放。
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城(cheng)的上空轻轻拂过;

注释
⑿归:本指出嫁,亦可指回娘家。
③乍:开始,起初。
(3)奠——祭献。
⑶碧色:淡颜色。翠色:深颜色。
⑤沧海:古代通称今黄海、东海海域为沧海,南海海域则称南海或涨海。只有南海才产珍珠,此处沧海泛指诸海。语意本李商隐《锦瑟》:沧海月明珠有泪”。古代传说:南海有鲛人,泣泪成珠。这里指以蚌生珠喻人落泪。

赏析

  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士(shi)却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  《毛诗序》云:“《《下武》佚名 古诗》,继文也,武王有圣德,复受天命,能昭先人之功焉。”郑笺云:“继文者,继文王之业而成之。”陈奂《诗毛氏传疏》补充说明:“文,文德也。文王以上,世有文德,武王继之,是之谓继文。”宋代自吕祖谦、朱熹以后,释《《下武》佚名 古诗》另有说法,如严粲《诗缉》、戴溪《续吕氏家塾读诗记》,或以为《下武》佚名 古诗乃不尚武,有偃武之意,或以为《下武》佚名 古诗即世修文德,以武为下。清代的经学家解此诗,陈启源《毛诗稽古编》、戴震《诗经补注》、胡承珙《毛诗后笺》等均坚守毛、郑之说,而翁方纲《诗附记》、桂馥《札朴》等则赞同宋儒之说。按验诗歌文本,毛、郑之说不误,“不尚武”、“以武为下”云云,过于迂远,不可信。今人陈子展《诗经直解》说:“此诗如非史臣之笔,则为贺者之辞。”其说出自陆奎勋《陆堂诗学》。陆氏以《尚书》等经文印证此诗,谓“‘《下武》佚名 古诗维周’,犹《长发》之‘濬哲维商’也”,“周公之戒成王者曰‘永言配命,自求多福’,故继言之曰‘永言配命,成王之孚’也”,“‘昭哉嗣服’,即《顾命》所云‘命汝嗣训,临君周邦’也;‘绳其祖武’,即所云‘答扬文武之光训’也;‘四方来贺’,即《康王诰》所云‘诸侯皆布乘黄朱,奉圭兼币’也;‘不遐有佐’即所云‘太保率西方诸侯入应门左,毕公率东方诸侯入应门右’也”。陈氏以为其所析“以经证经”,“不为无据”。
  组诗中的景物:嫩柳梨花,春风澹荡,正是良辰美景;金屋、紫微,玉楼,金殿,不啻人间(ren jian)仙境;卢橘,葡萄,为果中珍品;盈盈,飞燕,乃人寰绝色;征之以歌舞,伴之以丝竹,正所谓天下良辰、美景、赏心、乐事,四者皆备。于是盛唐天子醉了,满宫上下都醉了。昏昏然,忘掉了国家黎民。他们拼命享乐,纵欲无已,全不顾自己正躺在火山口上,更看不到他们一手豢养的野心家已开始磨刀。而自称”已醉“的诗人,恰恰是这幅宫中行乐图中唯一的清醒者。他在冷静地观察,严肃地思考。他原有雄心壮志,远大理想。奉诏入京,满以为可以大展宏图了,然而此时的唐玄宗已经不是励精图治的开元皇帝了。此时天才卓绝的李白,也只能做一个文学弄臣而已。如今偏要他作宫中行乐词,失望、痛苦,悲愤,啮噬着诗人的心。幸亏(xing kui)他有一枝生花妙笔,皮里阳秋,微言讽喻,尽在花团锦簇中。”小小生金屋,盈盈在紫微。“”玉楼巢翡翠,金殿锁鸳鸯。“蛾眉粉黛,遍于宫廷,唯独没有贤才。”每出深宫里,常随步辇归。“”选妓随雕辇,征歌出洞房。“宫里宫外,步步皆随声色,无暇过问朝政。内有高力士,外有李林甫,唐玄宗以为可以高枕无忧了。他给自己的唯一任务,就是享乐。要享乐,就要有女人,于是杨玉环应运而生。这情景,令诗人想起汉成帝宠幸赵飞燕的历史教训。”宫中谁第一,飞燕在昭阳。“是讽刺,还是赞美,不辨自明。可惜,这当头棒喝,并没有惊醒昏醉的唐明皇,他完全沉沦了。行乐者已病入膏肓,天才诗人的苦心孤诣,毕竟敌不过绝代佳人的一颦一笑。李白最终认识到自(dao zi)己的讽喻无力,愤然离开了长安。
  “惟有潜离与暗别,彼此甘心无后期”相思无果默然离开,潜离也好,暗别也罢,一转身就是天隔一方,也就永不再相见。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  这诗前面以火红的彩霞、明媚的春光描绘了一幅春景图画;后面勾画的则是一片马蹄踏过麦田、青青的麦苗被踩烂的残破景象。前后形成鲜明的对比。在彩霞春光的映衬下,后面的残破景象更显得伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
  东山上建有白云堂和明月堂(yue tang),所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样(zhe yang)的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  主要问题是两个,一是标题,前面“逢雪宿芙蓉山”六字似已申足诗题,何以还要加上“主人”两字?于是有人以为此乃衍文,“主人”两字应该删去;二是“柴门闻犬吠,风雪夜归人”一联,诸多赏析者都展开神思,想象为:诗人夜宿于芙蓉山某农户家,夜闻农家主人雪夜归来,犬吠人答,所谓:“这些声音交织成一片,尽管借宿之人不在院内,未曾目睹,但从这一片嘈杂的声音足以构想出一幅风雪人归的画面。”(《唐诗鉴赏辞典》406页) 此诗不但运用了“反客为主”——出奇制胜的艺术构思,而且还采用了相辅相成、相得益彰的艺术技巧。由此可见,刘长卿的这首小诗,上联写贬谪中的投宿,重在客观描写,下联写投宿时的感受,重在主观抒发,自然婉转,一气呵成。在表现形式上则相辅相成,相得益彰,音律上也如弹丸圆美流转,自有其美,并不存在所谓脉络的跳跃。诗虽全用赋体,然仍意在言外,启人深思。至此,标题中“主人”两字所特含的暗示意味,也就不言而喻,迎刃而解了,这个芙蓉山“主人”,不是别人,正是诗人之自谓也。
  下片“销魂”三句,是回忆当年。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,本为谢灵运的名句,词人忆及昔日同游池畔,旋赋别离,句中不仅深有沧桑之感,而且也没有离题。记得那时她姗姗而行,罗裙轻拂,使绿草也不禁生妒;这是反用牛希济“记得绿罗裙,处处怜芳草”词意,以绿草妒忌罗裙之碧色,来衬托出伊人之明媚可爱,从而由草及人,更增添了对她的怀念之情。
  比较自负,问题刁钻。如「孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?」这个问题很难回答,稍微不慎则颜面尽失,想是袁公并非真正想知道是谁学了谁,而是有意为难陈元方。
  全诗用湘江泛舟的乐趣来排解往昔的忧伤,用朋友情谊的温暖来慰藉当前的苦闷,用语奇崛,笔力遒劲,体现了中唐以后的绝句注重炼意的特点。
  展现在读者眼前的,是一间华丽精致的卧室。镜头由室外逐渐移向室内,透过门前的阑干、当门的帘幕、门内的屏风等一道道障碍,聚影在那张铺着龙须草席和织锦被褥的八尺大床上。房间结构安排所显示出的这种“深而曲”的层次,分明告诉读者这是一位贵家少妇的金闺绣户。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上(tian shang)的景物,第二句写人间的情状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。

创作背景

  《毛诗序》说明作者是谭国大夫,而姓氏、经历和生活年代无从稽考。谭国在今山东济南市东南,对照《鲁颂》“遂荒《大东》佚名 古诗”,那一带地区当属《大东》佚名 古诗。从诗义看,他是东方旧国的大夫,因诗中的思想和情绪,绝对不可能产生于姬姓各大封国的当权派。他对“西人”的对立情绪,正反映了征服者的周王朝与被征服的东方旧国统治阶级的矛盾;他的地位下降,使他发出同情人民的不平之鸣,从而也反映了西周统治阶级与被征服国人民的矛盾。有人说这是一首民歌,这个论断是不对的,这是士大夫创作的用雅乐演唱的歌诗,不是用土乐演唱的民歌。

  

郭居敬( 清代 )

收录诗词 (1441)
简 介

郭居敬 元漳州龙溪人,字义祖。博学能文。性笃孝。亲殁,哀毁尽礼。尝取虞舜以下二十四人孝行事迹,序而诗之,以训童蒙。虞集、欧阳玄欲荐于朝,力辞不就,隐居乡里,以处士终。有《百香诗》。

下途归石门旧居 / 百里依云

回首吹箫天上伴,上阳花落共谁言。"
景霁山川迥,风清雾露开。辰溪分浩淼,僰道接萦回。
"赠君金珰太霄之玉珮,金锁禹步之流珠,五岳真君之秘箓,
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
"幽人自爱山中宿,又近葛洪丹井西。
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,
回照长门惯催泪。昭阳昨夜秋风来。绮阁金铺情影开。
交情剧断金,文律每招寻。始知蓬山下,如见古人心。"


满江红·登黄鹤楼有感 / 沐小萍

"卫玠清谈性最强,明时独拜正员郎。关心珠玉曾无价,
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
"倦枕欲徐行,开帘秋月明。手便筇杖冷,头喜葛巾轻。
既俊且逸。或醉中操纸,或兴来走笔。手下忽然片云飞,
"白发老人垂泪行,上皇生日出京城。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
禁兵夺得明堂后,长闭桃源与绮绣。开元歌舞古草头,
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。


沁园春·宿霭迷空 / 妫惜曼

"池塘春暖水纹开,堤柳垂丝间野梅。
如今果是梦中事,喜过悲来情不任。"
性灵秋水不藏珠。两经在口知名小,百拜垂髫禀气殊。
"扫榻相逢宿,论诗旧梵宫。磬声迎鼓尽,月色过山穷。
相爱每不足,因兹寓深衷。"
此日长安方欲春。虎府龙节照岐路,何苦愁为江海人。
少年即见春好处,似我白头无好树。"
中军一队三千骑,尽是并州游侠儿。"


载驰 / 镜醉香

相逢与相失,共是亡羊路。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
仿佛烟岚隔,依稀岩峤重。此时聊一听,馀响绕千峰。"
如何得声名一旦喧九垓。"
欲赋苦饥行,无如消渴病。旧业历胡尘,荒原少四邻。
昔人未为泉下客,行到此中曾断肠。"


人月圆·雪中游虎丘 / 万俟银磊

"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
夜色潜然火,秋期独往槎。慰安皆喻旨,忠信自无瑕。
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
从今解思量,勉力谋善猷。但得成尔身,衣食宁我求。
玄石采盈担,神方秘其肘。问家惟指云,爱气常言酒。
禀异才难状,标奇志岂同。驱驰如见许,千里一朝通。"
月满禁垣斋沐夜,清吟属和更何人。"


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 左丘上章

"轻微菅蒯将何用,容足偷安事颇同。
"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
酒引芝童奠,香馀桂子焚。鹤飞将羽节,遥向赤城分。"
"玉壶冰始结,循吏政初成。既有虚心鉴,还如照胆清。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
年来百事皆无绪,唯与汤师结净因。"
慢处声迟情更多。已愁红脸能佯醉,又恐朱门难再过,


河传·风飐 / 雷冬菱

舂容时未歇,摇曳夜方深。月下和虚籁,风前间远砧。
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。
露浓栖雁起,天远戍兵还。复映征西府,光深组练间。"
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
"偏郡隔云岑,回溪路更深。少留攀桂树,长渴望梅林。
"行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
闲加经遍数,老爱字分明。若得离烦恼,焚香过一生。"


巩北秋兴寄崔明允 / 单于慕易

"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
循环伐木咏,缅邈招隐情。惭兹拥肿才,爱彼潺湲清。
春藻下中天,湛恩阐文明。小臣谅何以,亦此摽华缨。"
"泷路下丹徼,邮童挥画桡。山回千骑隐,云断两乡遥。
莫问苍梧远,而今世路难。胡尘不到处,即是小长安。
三城晓角启轩门,一县繁花照莲府。上略儒风并者稀,


久别离 / 闳上章

"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
上智本全真,郄公况重臣。唯应抚灵运,暂是忆嘉宾。
限日未成宫里怪。锦江水涸贡转多,宫中尽着单丝罗。
穴蚁多随草,巢蜂半坠泥。绕池墙藓合,拥熘瓦松齐。
谁能假羽翼,使我畅怀抱。"
"卓绝明时第,孤贞贵后贫。郄诜为胄子,季札是乡人。
黄昏人散东风起,吹落谁家明月中。"
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。


登幽州台歌 / 乌孙向梦

"隔窗栖白鹤,似与镜湖邻。月照何年树,花逢几遍人。
"秋空如练瑞云明,天上人间莫问程。丹凤词头供二妙,
"薙草开三径,巢林喜一枝。地宽留种竹,泉浅欲开池。
今夜幸逢清净境,满庭秋月对支郎。"
"步出东城门,独行已彷徨。伊洛泛清流,密林含朝阳。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
"近日霜毛一番新,别时芳草两回春。不堪花落花开处,
心忆琼枝望不见,几回虚湿薜萝衣。"