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秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山

魏晋 / 李廌

(王氏赠别李章武)
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
路是武陵路,人非秦代人。饭松得高侣,濯足偶清津。
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
风号水激兮唿不闻,提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没,
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。


秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山拼音解释:

.wang shi zeng bie li zhang wu .
jue di cheng zhi you miao yi .he mu ming xin zi xi ting .ti hu di ru jiao chang li .
jia chuan sui ji shi huang jin .jian que you neng sheng zi qi .sai cao qi qi bing shi ku .
.san zai yang gong zheng .qian nian xian shou bei .he ren geng duo lei .ci dao yi shu shi .
lu shi wu ling lu .ren fei qin dai ren .fan song de gao lv .zhuo zu ou qing jin .
.gu yuan sui bu yuan .na mian chuang xing si .mang cang ping hu lu .fei wei guo xue shi .
feng hao shui ji xi hu bu wen .ti yi kan ru xi zhong liu qu .lang pai yi xi sui bu mei .
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .
.ming shan zhu bu shi kan chou .nan yao ta jia da gu tou .
ye zhi xing li bie .zan xi hua yan tong .ruo wen lu shan shi .zhong shen kui yuan gong ..
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
........mo fang xian .jun wen guo feng fou .qian zai yong guan guan ..
jiang lou zeng jian luo xing shi .ji hui shi fa jiang jun pao .bie you han diao lue jue bi .
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .

译文及注释

译文
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王,
  范雎表示歉意说:“不是臣子敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国(guo)君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,不足成为臣子的耻(chi)辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开(kai)辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
寒冬腊月里,草根也发甜,
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
抬眼看到的人都荣耀体面而你却长守寂寞,满朝官员都有了自己满意的位置而你却虚渡光阴。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。
  时光悄逝,栏菊枯败溪边桐叶飘去。只留下苦酒一杯,伴着疏月凄风。离愁别恨,又能与谁诉说?且把一腔愁绪,消磨在绿酒之中。只盼佳期到,那时一定要他细看,衣袖上点点泪痕。
相逢时意气投合为君痛饮,骏马就拴在酒楼下垂柳边。才从军便作汉朝的羽林郎,一开始就随将军鏖战渔阳。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡(fan)马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打(da)磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。

注释
⑷游女:出游的女子。带香:一作“带花”。
⑶三百丈:一作“三千匹”。壑(hè):坑谷。“喷壑”句:意谓瀑布喷射山谷,一泻数十里。
①眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
17.澨(shì):水边。
⑷陇头:陇山。借指边塞。南朝宋陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。”迥(jiǒng):远。

赏析

  绵密的典(de dian)故(gu)和意象是徐惠诗作的特点之一。以此诗为例,首句中的“柏梁台”是指代汉武帝抛弃陈阿娇一事,表明女主人公已经落得陈阿娇一般的下场。“昭阳殿”则是汉成帝宠妃赵飞燕的宫殿,这里指代新宠之人的居所。此句中“旧爱”和“新宠”的强烈对比,充满了哀怨。接下来的一句则巧用班婕妤辞辇的典故和她《怨歌行》里的团扇意象,写出了女主人公德行高洁却秋绢见弃的悲剧命运。徐惠身为妃嫔,深知当年汉成帝宠爱班氏,邀其同坐一辇之上,是何等地荣耀,而其以“圣贤之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女”之言推辞和劝谏,又是何等贤明。正因如此,班婕妤最后“含情泣团扇”的结局,才更加令人扼腕叹息。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  此诗起势不凡,有如醍醐灌顶,在读者心上激起冲击浪,浪一重,愁一重,水一曲,肠一曲,几经曲折,最后以绵绵无尽的情意作结,给人以余味无穷之感。
  其一, 一章“微君之故”和二章“微君之躬”。上下章只变换“故”“躬”两字, 却使诗歌语义饱满、押韵和谐。“微君之故”, 朱熹《诗集传》释为: “我若非以君之故”; “微君之躬”, “躬”是“躳”的异体, 《尔雅·释言》: “躬, 身也。”躬、身二字互训, 故“躬”即自身也, 也即“君”。“微君之躬”即“我若无君”。上章言“我若非以君之故”, 下章言“我若无君”。上下章表达相同的意思却运用不同的字眼, 把作者委婉含蓄的感情表达得淋漓尽致。其二, 一章“胡为乎中露”和二章“胡为乎泥中”。“露”为“路”的假借字。《尔雅·释名》: “路, 露也。言人所践蹈而露见也。”方玉润《诗经原始》: “‘泥中’犹言泥涂也。”按: “中露”也即今俗语所谓心里沉沉的, 像被什么东西堵得慌; “泥中”犹今所谓陷入泥中而不能自拔。因此“中露”、“泥中”是虚写而非实写, 上下章可互相补充(bu chong)理解。
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  艺术表现上,此诗则以自然见其本色。全篇四句,两两设为问答,如随口吟唱,联类成篇。
  此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”,自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层,还有更深的一层,需要读者细心领略。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想:自己目前是处于这样的情境之中,好友们的处境又是如何呢?于是心驰远方,目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句,同写遥望,却一仰一俯,视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目;俯察则江流曲折,有似九回之肠。景中寓情,愁思无限。从字面上看,以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”,铢两悉称,属于“工对”的范围。而从意义上看,上实下虚,前因后果,以骈偶之(ou zhi)辞运单行之气,又具有“流水对”的优点。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  短短四句诗,却写得情真意真,末句以景结情,更给人以语近情遥,含吐不露的无穷美感。
  另外,恰当的比喻也是此诗的特色之一。作者把监国使者比之为“鸱枭”、“豺狼”和“苍蝇”,惟妙惟肖,入木三分。这些比喻不仅可以收到强烈的艺术效果,而且免于授人以柄。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求(zhui qiu),更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

李廌( 魏晋 )

收录诗词 (2325)
简 介

李廌 李廌(zhì)(1059-1109) 北宋文学家。字方叔,号德隅斋,又号齐南先生、太华逸民。汉族,华州(今陕西华县)人。6岁而孤,能发奋自学。少以文为苏轼所知,誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第,绝意仕进,定居长社(今河南长葛县),直至去世。文章喜论古今治乱,辨而中理。

山人劝酒 / 闾丘新峰

"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
芫花半落,松风晚清。
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
话遍名山境,烧残黑栎灰。无因伴师往,归思在天台。"


和答元明黔南赠别 / 狼诗珊

五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
海门收片雨,建业泊残阳。欲问淮王信,仙都即帝乡。"
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
空卷珠帘不曾下,长移一榻对山眠。"
薪拾纷纷叶,茶烹滴滴泉。莫嫌来又去,天道本泠然。"
孙登土窟且相宜。薜萝山帔偏能gx,橡栗年粮亦且支。


兰亭集序 / 兰亭序 / 呼延友芹

艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。
既能解佩投交甫,更有明珠乞一双。
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产,坎蕊翻翻造化栽。
牧马不嘶沙月白,孤魂空逐雁南飞。"
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。


无题·八岁偷照镜 / 陆文星

"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
是以耕楚田,旷然殊独行。萎蕤鸾凤彩,特达珪璋性。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
古石生寒仞,春松脱老鳞。高僧眼根静,应见客吟神。"
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"


十五夜观灯 / 漆亥

"六七年不见,相逢鬓已苍。交情终淡薄,诗语更清狂。
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟,袖来缑岭伴吹笙。
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
井声干落绿梧桐。破除闲事浑归道,销耗劳生旋逐空。
相思坐溪石,□□□山风。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。


蝶恋花·黄菊开时伤聚散 / 太史贵群

湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
"岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
山花寂寂香。 ——王步兵
久是栖林客,初逢佐幕贤。爱君高野意,烹茗钓沦涟。"
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。


鲁颂·駉 / 申屠彦岺

"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"玉京真子名太一,因服日华心如日。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 胖沈雅

绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
白发老僧听,金毛师子声。同流有谁共,别着国风清。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。


王勃故事 / 费莫亚鑫

山僧楼上望江上,指点樯竿笑杀侬。
素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
数个参军鹅鸭行。"
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
不得登,登便倒。
人之戴兮天笔注,国之福兮天固祚。四海无波八表臣,


观游鱼 / 集言言

悲将入箧笥,自叹知何为。"
幡灯古殿夜,霜霰大椿寒。谁见长生路,人间事万端。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
吾所以思去奢灭欲保道德为规箴。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"