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石榴

宋代 / 贡泰父

"汉广不分天,舟移杳若仙。秋虹映晚日,江鹤弄晴烟。
洞晚秋泉冷,岩朝古树新。峰斜连鸟翅,磴叠上鱼鳞。
劳歌徒欲奏,赠别竟无言。唯有当秋月,空照野人园。"
五凤街头闲勒辔,半垂衫袖揖金吾。"
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
妾本富家女,与君为偶匹。惠好一何深,中门不曾出。
"黄鹤悲歌绝,椒花清颂馀。埃凝写邻镜,网结和扉鱼。
怀铅书瑞府,横草事边尘。不及安人吏,能令王化淳。"
"少年飞翠盖,上路勒金镳。始酌文君酒,新吹弄玉箫。
"层岩远接天,绝岭上栖烟。松低轻盖偃,藤细弱丝悬。
蒙马一何威,浮江亦以仁。彩章耀朝日,牙爪雄武臣。
林虚星华映,水澈霞光净。霞水两分红,川源四望通。
"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
桥上鳞鳞转南渡。五方观者聚中京,四合尘烟涨洛城。


石榴拼音解释:

.han guang bu fen tian .zhou yi yao ruo xian .qiu hong ying wan ri .jiang he nong qing yan .
dong wan qiu quan leng .yan chao gu shu xin .feng xie lian niao chi .deng die shang yu lin .
lao ge tu yu zou .zeng bie jing wu yan .wei you dang qiu yue .kong zhao ye ren yuan ..
wu feng jie tou xian le pei .ban chui shan xiu yi jin wu ..
han ting rong qiao huan .yun ge bao bian gong .ke lian cong ma shi .bai shou wei shui xiong .
qie ben fu jia nv .yu jun wei ou pi .hui hao yi he shen .zhong men bu zeng chu .
.huang he bei ge jue .jiao hua qing song yu .ai ning xie lin jing .wang jie he fei yu .
huai qian shu rui fu .heng cao shi bian chen .bu ji an ren li .neng ling wang hua chun ..
.shao nian fei cui gai .shang lu le jin biao .shi zhuo wen jun jiu .xin chui nong yu xiao .
.ceng yan yuan jie tian .jue ling shang qi yan .song di qing gai yan .teng xi ruo si xuan .
meng ma yi he wei .fu jiang yi yi ren .cai zhang yao chao ri .ya zhua xiong wu chen .
lin xu xing hua ying .shui che xia guang jing .xia shui liang fen hong .chuan yuan si wang tong .
.nong a jia zhu chao ge xia .zao chuan ming .jie ban lai you qi shui shang .jiu chang qing .
qiao shang lin lin zhuan nan du .wu fang guan zhe ju zhong jing .si he chen yan zhang luo cheng .

译文及注释

译文
我徙然感到韶华易逝,容华凋零,终日在春酒中留连(lian)光景。没有知心的(de)人可以交谈,对谁人也用不着清醒。天大地大,无处可以再次寻找那(na)悠扬欢乐的箫声。即使也跟年轻时那样买花携酒,但(dan)是却完全没有了当时的那种心情。
今晚是怎样的晚上啊河中漫游。
从峡谷出来的时候时间还早,等到上船的时候天气已经晚了。
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
战鼓四起犹如雪海浪涌,三(san)军呐喊阴山发出共鸣。
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说(shuo)的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
  有个妇人白天将两个小孩安置在沙滩上,而自己去河边洗衣服。老虎从山上跑了下来,妇人慌忙(mang)地潜入水里来躲避老虎,两个小孩还是像刚才一样在沙滩上玩耍。老虎仔细地盯着他们看了很久,甚至用头来触碰他们,希望让其中一个能够感到害怕,可是小孩很天真,最终还是不知道害怕,最后,老虎终于离开了。估计老虎吃人,先要对人施加威风来吓唬人;可是(对于)不害怕的人,它的威风也就没有施展的地方!
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。

注释
75、弄玉吹笙:相传秦穆公之女弄玉善吹笙,嫁与萧史,萧善吹箫,能作凤鸣,后引来凤凰,夫妻随凤化仙飞去(见汉代刘向《列仙传》及明代陈耀文《天中记》)。
65、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
“叹十常”两句:叹明月十有八九津人心意,欲圆还缺。此即苏轼“何事常向别时圆”(《水调歌头》)之意。磨:修磨,指把月修圆磨亮。
⑤中庭:庭中,院中。
消魂:心怀沮丧得好象丢了魂似的。形容非常悲伤或愁苦。
①杜陵:长安东南的 县城。秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵,杜陵北指长安。汉中在汉水东北,故名汉川东。

赏析

  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦(meng)曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  施诗写幼女的稚态,突出其弄巧成拙,从而,见其童心。在写法上,施诗先直言幼女少不更事,分不清“巧”与“拙”,为下文写幼女弄巧成拙埋下伏笔;然后,以“向夜在堂前,学人拜新月”这一反映其稚态的动作描写照应上文,为“未知巧与拙”作了形象的注脚。这里,既有幼女年龄与其行为的不相称之明比,又有他人之“巧”与幼女之“拙”的暗比。如此着墨,就使幼女的形象活了,动了。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋(de qiu)意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  下面四句转入刻画采莲人。“白练束腰袖半卷,不插玉钗妆梳浅”这两句用白描手法描绘采莲女的妆扮。她们用白色的带子系着腰,显示出形体曲线美和俊俏优美的风姿。她们不插玉钗,只施淡妆,表现出采莲女的自然风采,表现出一种朴素大方的美,“船中未满度前洲,借问阿谁家住远”,莲子还没有把船舱装满,她们便相互鼓劲:“我们结伴到前面的洲边继续采吧。”她们边采边相互关切地询问:“我们越往前采,离家就越远了,谁家住得远一些?”一句亲切的问话,揭示出她们善良的心地和开朗的性格,突出了她们相互的友爱和关切。这浓厚的人情显示出她们美的心灵、美的情操,她们的形体美和内在美互为表里、相得益彰,给人美的享受。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦(han ya)两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  这是一首《岁暮》谢灵运 古诗感怀诗,时间又是在寂静的长夜。在这“一年将尽夜”,诗人怀着深重的忧虑,辗转不寐,深感漫漫长夜,似无尽头。诗的开头两句,以夜不能寐托出忧思之深,用一“苦”字传出不堪禁受长夜难眠的折磨之状。但对“殷忧”的内涵,却含而不宣。《诗经·邶风·柏舟》有“耿耿不寐,如有隐忧”之句,谢诗这一联当化用其意,但“殷忧”的具体内涵自然根于诗人的生活、遭际与思想性格。谢灵运是一个自视很高而性格褊激的贵族文人。刘宋王朝建立后,“朝廷唯以文义处之,不以应实相许。自谓才能宜参权要,既不见知,常怀愤愤。”后来不仅受到徐羡之的排挤,出为永嘉太守(tai shou),而且因自己的“横恣”与统治集团内部的倾轧而遭杀身之祸。这首诗据“年逝觉已催”之句,当作于其晚年(他死时年仅四十九岁),诗中所谓“殷忧”,除了下文已经明白揭出的“运往”“年逝”之悲外,可能还包含“亹亹衰期迫,靡靡壮志阑”(《长歌行》)之慨,和“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰”(《彭城宫中直感《岁暮》谢灵运 古诗诗》)之忧。总之,它并非单纯的对自然寿命的忧虑,而是交织着人生追求、社会人事等多方面矛盾的复杂思绪。用“殷忧”来概括其深重复杂的特点,是非常切(chang qie)当的。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  德国美学家黑格尔说:“灵魂集中在眼睛里,灵魂不仅要通过眼睛去看事物,而且也要通过眼睛才被人看见”(《美学》第一卷)。其实,艺术描写的这一美学原则,二千多年前中国的民间诗人已心领神会,运用娴熟。从《卫风·硕人》的“巧笑倩兮”“美目盼兮”,到《郑风·《野有蔓草》佚名 古诗》的“清扬婉兮”“婉如清扬”,都是通过流盼婉美的眼睛,写姑娘的美丽。在短小的抒情篇章中,只有通过传神的“点睛”之笔,才可能写活人物;而在陌生男女邂逅相遇之时,四目注视,相对而望,也是最自然的表情。因而,这里的“点睛”之笔,可以说虽着力而极自然。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。

创作背景

  针对历史上不同的看法,邓庆红从主题和成诗时间进行考证,认为《《小雅·鹿鸣》佚名 古诗》的成诗时间当在西周中后期的宣王时代,故而应为强调“等级观念及宗族团结”的美诗。此诗是对君王“燕群臣嘉宾”之和乐盛况的描绘。

  

贡泰父( 宋代 )

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简 介

贡泰父 贡泰父(1298~1362),元文学家。名贡师泰,字泰甫(父),宣城(今属安徽)人。官至礼部、户部尚书。元末以诗文擅名。

淮阳感怀 / 上官万华

渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,
纻麻掩泪鲁人迷。通宵尘土飞山月,是处经营夹御堤。
长引一声残漏子。驼囊泻酒酒一杯,前头啑血心不回。
"八月凉风动高阁,千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲,
"金溪碧水玉潭沙,凫舄翩翩弄日华。


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 公叔宇

"帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。长安遥向日,宗伯正乘春。
贪天僭地谁不为。"
蝶戏绿苔前,莺歌白云上。耳目多异赏,风烟有奇状。
黄金锁子甲,风吹色如铁。十载不封侯,茫茫向谁说。"
"闻有独往客,拂衣捐世心。结欣薄枉渚,撰念萦旧林。
塞上同迁客,江潭异逐臣。泪垂非属岘,肠断固由秦。
力可以止,秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
"旧交此零落,雨泣访遗尘。剑几传好事,池台伤故人。


海棠 / 章佳红芹

身食黄熊父,子食赤豹麛。择肉于熊罴,肯视兔与狸。
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
骄子起天街,由来亏礼乐。一衣扫风雨,再战夷屯剥。
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。
胡兵屯塞下,汉骑属云中。君为白马将,腰佩骍角弓。
二八如回雪,三春类早花。分行向烛转,一种逐风斜。
汉庭荣巧宦,云阁薄边功。可怜骢马使,白首为谁雄。
咸英调正乐,香梵遍秋空。临幸浮天瑞,重阳日再中。"


马诗二十三首·其五 / 尉迟红彦

"周屏辞金殿,梁骖整玉珂。管声依折柳,琴韵动流波。
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
上世时难接,古人情可选。泊渚烦为媒,多才怨成褊。
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
立身计几误,道险无容针。三年不还家,万里遗锦衾。
"少年金紫就光辉,直指边城虎翼飞。一卷旌收千骑虏,
寄语河边值查客,乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。
岂得空思花柳年。


永遇乐·探梅次时斋韵 / 侍振波

良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚。独有狂歌客,来承欢宴馀。"
欢唿良自适,罗列好相依。远集长江静,高翔众鸟稀。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。
荐豆奉觞亲玉几,配天合祖耀璇枢。受釐饮酒皇欢洽,
缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷。"
"黄鹤佐丹凤,不能群白鹇。拂云游四海,弄影到三山。
"西楚茱萸节,南淮戏马台。宁知沅水上,复有菊花杯。
"至德临天下,劳情遍九围。念兹人去本,蓬转将何依。


咸阳值雨 / 依土

祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
歌吹金微返,振旅玉门旋。烽火今已息,非复照甘泉。"
"闰节开重九,真游下大千。花寒仍荐菊,座晚更披莲。
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
幸逢滕将军,兼遇曹丘生。汉祖广招纳,一朝拜公卿。
桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"
在晦不绝俗,处乱不为亲。诸侯不得友,天子不得臣。
坛升泰一,乐奏咸池。高明祚德,永致昌期。"


杞人忧天 / 佛锐思

闲凭玉栏思旧事,几回春暮泣残红。"
微路从此深,我来限于役。惆怅情未已,群峰暗将夕。"
"新岁芳梅树,繁苞四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
稷契序揆图,良平公辅略。重地资出守,英藩谅求瘼。
岂谓先摧庭际玉。悲鸣五里无人问,肠断三声谁为续。
俯观河内邑,平指洛阳川。按跸夷关险,张旗亘井泉。
相问韶光歇,弥怜芳意浓。愿言乘日旰,携手即云峰。"
"列辟鸣鸾至,惟良佩犊旋。带环疑写月,引鉴似含泉。


夏花明 / 慈壬子

瑞色铺驰道,花文拂彩旒。还闻吉甫颂,不共郢歌俦。"
阊阖春风起,蓬莱雪水消。相将折杨柳,争取最长条。"
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
"玉甃谈仙客,铜台赏魏君。蜀都宵映火,杞国旦生云。
恩加万乘幸,礼致一牢祠。旧宅千年外,光华空在兹。"
地隐东岩室,天回北斗车。旌门临窈窕,辇道属扶疏。
祥氛已入函关中。不从紫气台端候,何得青华观里逢。
腾倚骧洋应节,繁骄接迹不移。


江亭夜月送别二首 / 巫寄柔

天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
"故事闲台阁,仙门蔼已深。旧章窥复道,云幌肃重阴。
献珠龙王宫,值龙觅珠次。但喜复得珠,不求珠所自。
"回看虏骑合,城下汉兵稀。白刃两相向,黄云愁不飞。
徐衍入海诚为愚。公乎公乎,床有菅席盘有鱼,
机石天文写,针楼御赏开。窃观栖鸟至,疑向鹊桥回。"
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,
入阱先摇尾,迷津正曝腮。覆盆徒望日,蛰户未经雷。


农家望晴 / 彤涵

莫怪常有千行泪,只为阳台一片云。"
"水接衡门十里馀,信船归去卧看书。轻爵禄,慕玄虚,
一时跪拜霓裳彻,立地阶前赐紫衣。
"憧憧合合,八表一辙。黄尘雾合,车马火热。名汤风雨,
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。"
旧亭红粉阁,宿处白云关。春日双飞去,秋风独不还。
"月出嵩山东,月明山益空。山人爱清景,散发卧秋风。
菖蒲花生月长满。"