迎春
"此去青云莫更疑，出人才行足人知。况当朝野搜贤日，
笔底如风思涌泉，赋中休谩说婵娟。
"古县新烟火，东西入客诗。静长如假日，贫更甚闲时。
"也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。
壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。"
"出京无计住京难，深入东风转索然。满眼有花寒食下，
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅，吹律能令北陆暄。
燕子不来花着雨，春风应自怨黄昏。"
瀛洲一棹何时还，满江宫锦看湖山。"
自从命向红儿去，不欲留心在裂缯。
迎春拼音解释:
.ci qu qing yun mo geng yi .chu ren cai xing zu ren zhi .kuang dang chao ye sou xian ri .
bi di ru feng si yong quan .fu zhong xiu man shuo chan juan .
.gu xian xin yan huo .dong xi ru ke shi .jing chang ru jia ri .pin geng shen xian shi .
.ye zhi you yi chui xu qie .zheng nai ren jian shan e fen .
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
.chu jing wu ji zhu jing nan .shen ru dong feng zhuan suo ran .man yan you hua han shi xia .
si shi gan yu dai diao xuan .tui en mei jue dong ming qian .chui lv neng ling bei lu xuan .
yan zi bu lai hua zhuo yu .chun feng ying zi yuan huang hun ..
ying zhou yi zhao he shi huan .man jiang gong jin kan hu shan ..
zi cong ming xiang hong er qu .bu yu liu xin zai lie zeng .
译文及注释
译文
还有眼睛直长的豺狼，来来往往群奔争先。
前辈的高见超迈，我辈何处寻真知？
想留住春色却留不住，黄莺儿(er)费尽唇 也说不服。满地里落花凋残像彩锦染了法污，原来是(shi)昨夜南园遭到风雨凌侮。小怜她初抱琵到始弄 ，晓来情思绕游天涯。不肯委身画堂朱户，只愿像春风里综放的自在梨花。
你应(ying)该知道，妻子的真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
我佩戴了红色的茱萸草，空对着美酒，砧杵惊动微寒，暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候(hou)，早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐，向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物(wu)。莼菜和鲈鱼的味道最美时，是在霜冻之前，鸿雁归去之后。
回首环望寂寞幽静的空室，仿佛想见你的仪容身影。
淡黄色的桂花，并不鲜艳，但体(ti)态轻盈。于幽静之处，不惹人注意，只留给人香(xiang)味。不需要具有名花的红碧颜色。桂花色淡香浓，应属最好的。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山(shan)了。
在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。
注释
⑦遮莫：尽管，任凭。
野客：村野之人。多借指隐逸者。
（6）龙盘凤逸：喻贤人在野或屈居下位。收名定价：获取美名，奠定声望。
巫山：山名。在重庆、湖北接境处，长江穿流其中，形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗：乐府旧题有《巫山高》，汉铙歌，属鼓吹曲辞。
⑤比：亲近。
⑨楫：（jí）划船用具，船桨
[21]坎壈：贫困潦倒。
赏析
萧统《文选》选录曹植《杂诗》六首，获得历代诗评家的赞赏和(he)肯定，是曹植诗歌中的著名篇章。此诗是其中的第四首。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
从整首诗看，呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深(ye shen)宫图。境界是这样的阴森冷寂，读者不必看到居住其中的人，而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
这是一首赞美天山(tian shan)雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远(gu yuan)离市井，幽深僻静。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆(si long)重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
第一段是总起，交代《远游》屈原 古诗的原因。基调是开头两句：“悲时俗之迫阨兮，愿轻举而《远游》屈原 古诗。”对恶浊朝廷的迫害充满悲愤，只得去《远游》屈原 古诗了。到哪里《远游》屈原 古诗呢？“托乘而上浮”，去的是天上，是人们所崇仰的神仙世界。
这是一首赞美诸侯公子的诗。但这公子究竟是作为商纣“西伯”的文王之子，还是爵封“鲁公”的周公旦之子，抑或是一般的贵族公子，就不得而知了。按朱熹《诗集传》“文王后妃德修于身，而子孙宗族皆化于善，故诗人以‘《麟之趾》佚名 古诗’兴公之子”的解说看，似指周文王的“子孙”而言；但《毛诗序》则有“《关雎》之化行则天下无犯非礼，虽衰世之公子，皆信厚如麟趾之时也”之说。既为“衰世”，就非必定为文王或周公之子了。
从整首诗看，呈现在读者面前的是一幅以斗柄横斜为远景、以空屋流萤为近景的月夜深(ye shen)宫图。境界是这样的阴森冷寂，读者不必看到居住其中的人，而其人处境之苦、愁思之深已经可想而知了。
这是一首赞美天山(tian shan)雪的诗歌。全诗可分为三个部分，开始四句，概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云，到半空的雪岭。雪云凝集，终日不开，使人想见，天山之雪天上来，绵延无尽。“千峰万岭雪崔嵬”，形象地表现出天山雪景的壮阔，耸立云霄，连绵宽广。这里，明写雪山，实咏白雪，因此说“雪崔嵬”，而不说山崔嵬，不是山使雪厚，而是雪使山高。这两句写出了天山雪的静态庄严。接下去，写天山雪的动态威势：“北风夜卷赤亭口，一夜天山雪更厚。”天山雪已崔嵬高耸，却还在不断增高加厚。北风入雪，造成天山雪景风雪交加的气势，气氛更为强烈，为第二部分具体叙述天山雪的特色作了充分的铺垫。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
首联写诗人在晚秋时节，冒着早晨的霜露，走在幽深的山谷之中，字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实，诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节，但作者却仍嫌不足，在句尾又以“霜露重重”加重笔墨，进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字，则是强调了诗人所行山谷远(gu yuan)离市井，幽深僻静。
“雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。”诗的开篇，即写闽中秋景。诗人以极为细腻的笔触，以雨中紫菊的艳丽色彩和风里红蕉的清脆乐音，新鲜生动地写出了南国特点。前句的一个“匀”字，极准确地勾画出雨的细密，雨的轻柔。在那动人的丛丛紫菊前，雨是那样的温情而善解花意，是它，将那大片大片的紫菊之色，浸淫得浓淡均匀，让人赏心悦目；而后句的“弄”字，则以拟人的手法将“风”人格化。闭着眼想想，风吹红蕉，蕉叶声声有韵，这该是怎么的一种情致。这样的一幅声色俱备的图画，是很容易让人陶醉的。
此诗属汉《铙歌十八曲》之一，这首民歌是为在战场上的阵亡者而作，作者借助战士之口描写战争的残酷，反对并诅咒战争，道出人民只是战争的牺牲品。
全诗一章二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆(si long)重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
以上两联是从老翁在秋雨之夜就寝情况刻画他的性格。诗的下半则从老翁睡醒之后情况作进一步描绘。
全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末，竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚，笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功，也未特别铺张裴度的伟绩，态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗，也就是同意韩氏的观点。叙议相兼，在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说：“生硬中饶有古意，甚似昌黎而清新过之。
沈德谮曾这样评论《《帝京篇》骆宾王 古诗》：“作《帝京篇》骆宾王 古诗，自应冠冕堂皇，敷陈主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰飒终也。首叙形势之雄，次述王侯贵戚之奢侈无度。至古来以下，慨世道变迁。已矣哉以下，伤一己之湮滞，此非诗之正声也。”诗论家评诗，立场不同，标准各异，结论自然相左。陈熙晋曾反驳沈祐谮说：“窃谓不然，夫陈思王京洛之篇，每涉斗鸡走马；谢眺金陵之曲，不离绿水朱楼，未闻例效班、张，同其研铄。此诗为上吏部而作，借汉家之故事，喻身世于本朝，本在摅情，非关应制。……篇末自述邅回，毫无所请之意，露于言表。显以贾生自负，想见卓荦不可一世之概。非天下才不能作是论也。沈说非是。”按如今的理解，沈祐谮所说的“次述王侯贵戚之奢侈无度”，并不是该诗的缺点，反而是其生命力之所在。诗人以汉事讽唐，大胆揭露统治阶层的荒淫腐败，以至于“衰飒”，也正是其最富有现实意义之处。
后面就是对人生的思考：人生一世，有如旅客住店。又像尘土，一忽儿便被疾风吹散。诗人在此是说，人生短暂的，但漂泊不定，长年累月，浪费光阴，人生的价值又没有得到很好的体现。
“八月九月芦花飞，南谿老人重钓归”，秋高气爽，扁舟垂纶的的老《渔父》张志和 古诗伴着夕阳的余晖划舟而归，晚风悠悠，芦花飘飘，溪水清清，波光粼粼。
创作背景
此诗作于公元748年（唐玄宗天宝七载），时杜甫37岁，居长安。韦左丞指韦济，时任尚书省左丞。他很赏识杜甫的诗，并曾表示过关怀。公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取，并上贺朝廷演出一场野无遗贤的闹剧。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。诗中陈述了自己的才能和抱负，倾吐了仕途失意、生活潦倒的苦况，于现实之黑暗亦有所抨击。
徐士芬( 魏晋 )
收录诗词 (6511) 首
简 介
徐士芬 （1791—1848）芬一作芳。清浙江平湖人，字诵清，号辛庵，一作号惺庵。嘉庆二十四年进士，曾任广东、顺天学政。累迁工部侍郎，究心水利，尝于直庐隙地试植水稻有效。官至户部右侍郎兼管钱法堂事务。有《漱芳阁诗文集》。
春晓
"所惜绝吟声，不悲君不荣。李端终薄宦，贾岛得高名。
"雁塔搀空映九衢，每看华宇每踟蹰。题名尽是台衡迹，
鹤龄鸿算不复见，雨后蓑笠空莓苔。自从黄寇扰中土，
月离山一丈，风吹花数苞。（见《吟窗杂录》）
池静龟升树，庭荒鹤隐花。古来天子命，还少到烟霞。"
微臣傲爵能轻主，霸主如何敢傲人。"
骨竟埋青冢，魂应怨画人。不堪逢旧宅，寥落对江滨。"
梁苑还吟客，齐都省创宫。掩扉皆墐北，移律愧居东。
无题·八岁偷照镜
海燕频来去，西人独滞留。天边又相送，肠断故园秋。
对此不堪乡外思，荷蓑遥羡钓人归。"
拥鼻绕廊吟看雨，不知遗却竹皮冠。"
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
"任官征战后，度日寄闲身。封卷还高客，飞书问野人。
星子湾西云间行。惊散渔家吹短笛，失群征戍锁残阳。
坏文侵古壁，飞剑出寒霄。何似苍苍色，严妆十七朝。"
"鸟去云飞意不通，夜坛斜月转松风。
咏怀古迹五首·其三
"得人憎定绣芙蓉，爱锁嫦娥出月踪。
夜烧冲星赤，寒尘翳日愁。无门展微略，空上望西楼。"
临川试问尧年事，犹被封人劝濯缨。"
万般人事五更头。年逾弱冠即为老，节过清明却似秋。
栋间云出认行轩，郊外阴阴夏木繁。高道乍为张翰侣，使君兼是世龙孙。溪含句曲清连底，酒贳馀杭渌满樽。莫见时危便乘兴，人来何处不桃源。
搅时绕箸天云绿，耽书病酒两多情，坐对闽瓯睡先足。
数奇常自愧，时薄欲何干。犹赖君相勉，殷勤贡禹冠。"
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
除夜野宿常州城外二首
如今天路多矰缴，纵使衔芦去也难。"
草履随船卖，绫梭隔水鸣。唯持古人意，千里赠君行。"
忧花惜月长如此，争得东阳病骨肥。"
"园里先生冢，鸟啼春更伤。空馀八封树，尚对一茅堂。
孤单小谏渔舟在，心恋清潭去未能。"
"碧峰秋寺内，禅客已无情。半顶发根白，一生心地清。
睡怯交加梦，闲倾潋滟觞。后庭人不到，斜月上松篁。"
行朝半夜烟尘起，晓殿吁嗟一镜沈。
踏莎行·细草愁烟
"随风身不定，今夜在苍梧。客泪有时有，猿声无处无。
"泪湿孤鸾晓镜昏，近来方解惜青春。
"击柱狂歌惨别颜，百年人事梦魂间。
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
吹罢玉箫春似海，一双彩凤忽飞来。
一径寻村渡碧溪，稻花香泽水千畦。云中寺远磬难识，
外肃通班序，中严锡庆优。奏歌三酒备，表敬百神柔。
清江依旧绕空城。高秋军旅齐山树，昔日渔家是野营。
忆旧游寄谯郡元参军
深惭未副吹嘘力，竟困风埃争奈何。"
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
"道了亦未了，言闲今且闲。从来无住处，此去向何山。
"天开函谷壮关中，万古惊尘向此空。望气竟能知老子，
"蜀国信难遇，楚乡心更愁。我行同范蠡，师举效浮丘。
酿酒迎新社，遥砧送暮晖。数声牛上笛，何处饷田归。"
"谁到双溪溪岸傍，与招魂魄上苍苍。世间无树胜青桂，
"石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。
自宣城赴官上京
谏草犹青琐，悲风已白杨。只应移理窟，泉下对真长。"
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。"
下令俚柔洽，献賝弄栋来。愿将不才质，千载侍游台。"
"上国休夸红杏艳，深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡，
无人说得中兴事，独倚斜晖忆仲宣。"
行计自不定，此心谁与论。秋猿叫寒月，只欲断人魂。"
黄姑阿母能判剖，十斛明珠也是闲。
父善游
国界波穷处，乡心日出时。西风送君去，莫虑到家迟。"
"看看秋色晚，又是出门时。白发生非早，青云去自迟。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进，稽峰无事莫相留。
"别后已闻师得道，不期犹在此山头。
"东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。
沧洲春暮空肠断，画看犹将劝酒杯。"
若教楚国宫人见，羞把腰身并柳枝。
如何万古雕龙手，独是相如识汉皇。"
早发白帝城 / 白帝下江陵
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
田文不厌无能客，三窟全身果有凭。"
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
"庄南纵步游荒野，独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花，
篷声渔叟雨，苇色鹭鸶秋。久别郊园改，将归里巷修。
"浪蹙青山江北岸，云含黑雨日西边。舟人偶语忧风色，
"高门寒沼水连云，鹭识朱衣傍主人。地肺半边晴带雪，
草间腥半在，沙上血残红。伤魄何为者，五湖垂钓翁。"
黄家洞
但以酒养气，何言命在天。况无婚嫁累，应拍尚平肩。"
旧恨长怀不语中，几回偷泣向春风。
"蕃汉戈矛遍九垓，两京簪绂走黄埃。
"洪流盘砥柱，淮济不同波。莫讶清时少，都缘曲处多。
"驱驰曾在五侯家，见说初生自渥洼。鬃白似披梁苑雪，
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
枕上闻风雨，江南系别离。如何吟到此，此道不闻知。"
"吴台越峤两分津，万万樯乌簇夜云。