译文
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
读书人当中本来就有那种远离尘(chen)世、与世俗不合,一味按自(zi)己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机(ji)智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化(hua),去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
战争的旗帜飘扬在疏勒城头,密布(bu)的浓云笼罩在祁连山上。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
屋前面的院子如同月光照射。
别墅主人和我没有见过面,偶来坐坐赏那林木和石泉。
敲起钟调节磬声高低,欢乐的人们好像发狂。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及(ji)人气都会流传数百年。 其三
须臾(yú)
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
战士们白天在金鼓声中与敌(di)人进行殊死的战斗,晚上却是抱着马鞍睡觉。
山坡田野间草(cao)木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
注释
⑽唐时宴会多用妓乐,送巢父却不合适,所以只用琴。罢琴,弹完了琴。酒阑琴罢,就要分别,故不免“惆怅”。下面三句都是临别时的嘱咐。
⑶敝庐:称自己破落的家园。
2.欲:将要,想要。
[4]率:都。庸:通“用”,采用、录用。
⑸缄:封藏。箧笥(qiè sì):指储藏物品的小竹箱。《礼记·内则》:“男女不同椸枷,不敢县于夫之楎椸,不敢藏于夫之箧笥。”
⑻若耶溪:水名,今浙江绍兴市若耶山下,传说西施曾在此处浣纱。此借指思妇住所。
(61)“织锦”二句:据武则天《璇玑图序》载:“前秦苻坚时,窦滔镇襄阳,携宠姬赵阳台之任,断妻苏惠音问。蕙因织锦为回文,五彩相宣,纵横八寸,题诗二百余首,计八百余言,纵横反复,皆成章句,名曰《璇玑图》以寄滔。”一说窦韬身处沙漠,妻子苏惠就织锦为回文诗寄赠给他(《晋书·列女传》)。以上写游宦别离和闺中思妇的恋念。
⑶鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”