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祝英台近·晚春

先秦 / 袁陟

一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
能如此地留神踪。斜窥小鬼怒双目,直倚越狼高半胸。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨,地接潇湘畏及秋。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
"离弦既罢弹,樽酒亦已阑。听我歌一曲,南徐在云端。
"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。


祝英台近·晚春拼音解释:

yi shen xu ming zhu .wan li zong yuan rong .shuang jia wo bu nuan .ye ban wen bian feng .
neng ru ci di liu shen zong .xie kui xiao gui nu shuang mu .zhi yi yue lang gao ban xiong .
wu qiu xian qi su .jun xiao sun sheng yi .bu xiang jin que you .si wei yu huang ke .
zhi deng wu zhang ling .xi yu si wu fen .qi qu xing shi dao .wai zhe ru qing yun .
pu kui juan su he xiang xian .hu zuo feng chi ru dian che .geng dian fei hua jian san xue .
luo hua sui shui yi dong liu .shan lin pi ni heng duo yu .di jie xiao xiang wei ji qiu .
e mei xiao bi zhe .bin ke qu ping yuan .que zhan mei ren shou .san qian huan jun ben .
.wang ming san zheng qu wei huan .ming chao li bie chu wu guan .
chen fei jing yang jing .cao he lin chun ge .fu rong ru jia ren .hui shou si diao xue .
ying ming lu jiang shou .sheng yu guang ping ji .sa sao huang jin tai .zhao yao qing yun ke .
jun zheng bang lian chu .chao en du jie wu .guan tao qiu zheng hao .mo bu shang gu su ..
.li xian ji ba dan .zun jiu yi yi lan .ting wo ge yi qu .nan xu zai yun duan .
.dian ji kai shu fu .en rong bi ding si .jiao qiu zi you shi .zhai jie shou wu wei .
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
liang xing xiang lei xue he liu .huang mao mang mang lian bian jun .hong ye fen fen luo diao zhou .

译文及注释

译文
  过了一阵还没动身,太子嫌(xian)荆轲走晚(wan)了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着(zhuo)一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
主人摆酒今晚大家欢聚,琴师拨动琴弦助兴酒宴。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
江南有一块富饶美丽的地方,它曾经被很多帝王作为主要都城。
且让我传话给春游的客人,请回过头来细细注视。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食客。孟尝君问他有什么擅长(chang)。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵(bing)士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上(shang)滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
仔细望去,平原之上又新增了众多新坟,
“丰盛(sheng)的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗列登场。
水边沙地树少人稀(xi),
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译

注释
⑴万里桥:在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。
47. 观:观察。
天马:即大宛马。《史记·大宛列传》:“天子发书《易》,云神马当从西北来。得乌孙马,名曰‘天马’。及得大宛汗血马,益壮。更名乌孙马曰‘西极’、名大宛马曰‘天马’。” 月支窟:月支,一作月氏,西域古国名。先在甘肃敦煌祁连之间,后被勾奴所逐,迁于今阿富汗东北。《史记·大宛列传》:“大月氏在大宛西可二三千里,居沩水北。……始月氏居敦煌、祁连间,及为匈奴所败,乃远去,过宛,西击大夏而臣之。遂居沩水北,为王庭。”《正义》:“万震《南州志》云:(大月氏)在天竺北可七千里,地高燥而远。国王称天子,国中骑乘常数十万匹,城郭宫殿与大秦国同。人民赤白色,便习弓马。土地所出及奇伟珍物,被服鲜好,天竺不及也。”康泰《外国传》云:“外国谓天下有三象:中国为人象,大秦为宝象,月支为马象。”月支窟,当指所传生天马的湖边。一说是指敦煌附近的渥洼水。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
42.甚者:更严重的。甚,严重。
12、垣墙周庭:庭院四周砌上围墙。垣,在这里名词作动词,指砌矮墙。垣墙:砌上围墙。周庭,(于)庭子周围。

赏析

  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  第二段慨叹近年风俗侈靡,与宋朝初年大不相同,然后说居高位的人不应随波逐流。作者开始就列举风俗奢靡的具体表现:一是衣着日尚华丽;二是饮食趋向精细丰腴,以宋初士大夫家宴客情况与近年士大夫家宴客情况来对比说明。衣食固已如此,其余自可想见。列举两点以赅其余,起到了举一反三的作用。最后以一个反诘句,对居高位者随波逐流的做法,委婉地进行了批评。
  “三秋庭绿尽迎霜,惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法,借物写人。九月深秋时节,庭院葱绿的草木无不迎霜变色;惟有水上荷花,虽也叶枯蕊蔫,粉英凋零,却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒,感情强烈;一绿一红,色彩对比鲜明,可谓瑰丽奇崛,凄艳动人。“守红死”的荷花,被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格,她同那些迎霜变色的绿草相对照,更显得坚贞不渝,光彩照人。以荷花至死犹红的意象喻指历代那些美丽多情,气节凛然的妇女,是诗人的独创。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  这是一首表现古时(gu shi)江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七(an qi)子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景(shi jing)。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越(qing yue)来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。

创作背景

  至德二载(757),李白五十七岁。正月,永王军次寻阳,李白下山人幕。作《永王东巡歌十一首》言志抒怀,旨在思抒奇计以济时艰。二月,皇室内讧,兄弟交兵。永王兵败丹阳,李白于乱军中仓皇逃亡,旋陷寻阳狱中。有鸣冤求援之作多首。江南宣慰使崔涣及御史中丞宋若思为李白推覆洗雪,乃获释。

  

袁陟( 先秦 )

收录诗词 (6195)
简 介

袁陟 洪州南昌人,字世弼,号遁翁。袁抗子。仁宗庆历六年进士。历当涂县令、太常博士,官终殿中丞。卒年三十四。刻苦好学,善为诗。有《遁翁集》。

同沈驸马赋得御沟水 / 母庚

秦民莫遣无恩及,大散关东别有天。"
"昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
鼯啼桂方秋,风灭籁归寂。缅思洪崖术,欲往沧海隔。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
且喜新吟报强健,明年相望杏园春。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"


如梦令 / 蒙涵蓄

投躯寄天下,长啸寻豪英。耻学琅琊人,龙蟠事躬耕。
隐隐临北极,峨峨象南山。恨在帝乡外,不逢枝叶攀。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
失意从他桃李春,嵩阳经过歇行尘。
今日京吴建朱邸,问君谁共曳长裾。"
"弃职曾守拙,玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠,竹树荫清源。
"释子喜相偶,幽林俱避喧。安居同僧夏,清夜讽道言。


国风·王风·中谷有蓷 / 伟含容

"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"禅灵桥畔落残花,桥上离情对日斜。顾我乘轩惭组绶,
官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"


满江红·秋日经信陵君祠 / 石巧凡

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
扰扰悲时世,悠悠役梦途。向公期尽节,多病怕倾壶。
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
"后主忘家不悔,江南异代长春。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。


水龙吟·咏月 / 太史景景

报国有壮心,龙颜不回眷。西飞精卫鸟,东海何由填。
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
吾兄镇河朔,拜命宣皇猷。驷马辞国门,一星东北流。
宝冠动总生威容,趋跄左右来倾恭。臂横鹰爪尖纤利,
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
令弟字延陵,凤毛出天姿。清英神仙骨,芬馥茝兰蕤。
阴去为膏泽,晴来媚晓空。无心亦无滞,舒卷在东风。


采桑子·笙歌放散人归去 / 根云飞

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
圣达有去就,潜光愚其德。鱼与龙同池,龙去鱼不测。当时版筑辈,岂知傅说情。一朝和殷羹,光气为列星。伊尹生空桑,捐庖佐皇极。桐宫放太甲,摄政无愧色。三年帝道明,委质终辅翼。旷哉至人心,万古可为则。时命或大缪,仲尼将奈何。鸾凤忽覆巢,麒麟不来过。 龟山蔽鲁国,有斧且无柯。归来归去来,宵济越洪波。
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"
"垂老无端用意乖,谁知道侣厌清斋。
"我游东亭不见君,沙上行将白鹭群。白鹭行时散飞去,
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 焦辛未

"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
居人已不见,高阁在林端。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
从容自保君臣契,何必扁舟始是贤。"
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
"锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。白眉长老重名公,
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗,玉佩才成引上公。
扬旗拂昆仑,伐鼓震蒲昌。太白引官军,天威临大荒。


别严士元 / 仝含岚

三月犹未还,寒愁满春草。赖蒙瑶华赠,讽咏慰怀抱。"
岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"久与乡关阻,风尘损旧衣。水思和月泛,山忆共僧归。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共一时开。


猪肉颂 / 左丘彩云

"世事何反覆,一身难可料。头白翻折腰,还家私自笑。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
不遇文王与先主,经天才业拟何为。"
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。


题苏武牧羊图 / 慕容婷婷

官拙自悲头白尽,不如岩下偃荆扉。"
碧桃满地眠花鹿,深院松窗捣药声。"
"一片残阳景,朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫,梨颊抹生红。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
武昌鱼美应难恋,历数须归建业来。"
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
今日还家莫惆怅,不同初上渡头船。"