首页 古诗词 南安军

南安军

明代 / 郑樵

梦断空山雨雹时。边海故园荒后卖,入关玄发夜来衰。
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
"岂易及归荣,辛勤致此名。登车思往事,回首勉诸生。
只待淮妖剪除后,别倾卮酒贺行台。
"正怜云水与心违,湖上亭高对翠微。尽日不妨凭槛望,
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
一夫若有德,千古称其英。陶潜虽理邑,崔烈徒台衡。
凶渠歌笑,裂地无疑。天有四序,秋为司刑。少昊负扆,
"旧山长系念,终日卧边亭。道路知已远,梦魂空再经。
"上帝无私意甚微,欲教霖雨更光辉。也知出处花相似,
月中珠母见,烟际枫人出。生犀不敢烧,水怪恐摧捽。
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
相思莫讶音书晚,鸟去犹须叠日飞。"
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
任是雨多游未得,也须收在探花朋。"


南安军拼音解释:

meng duan kong shan yu bao shi .bian hai gu yuan huang hou mai .ru guan xuan fa ye lai shuai .
gu ren yu huang que .qi wang bai huan bao .feng da en di en .he can yi cheng gao ..
.qi yi ji gui rong .xin qin zhi ci ming .deng che si wang shi .hui shou mian zhu sheng .
zhi dai huai yao jian chu hou .bie qing zhi jiu he xing tai .
.zheng lian yun shui yu xin wei .hu shang ting gao dui cui wei .jin ri bu fang ping jian wang .
.gu mei yu xin qin .quan zhong zai ci shen .ban sheng wei xia ke .zhong lao tuo he ren .
tou shen ru long jian .zi gu nan fei zou .jin ri shui bin yin .yin qin xie yu sou ..
yi fu ruo you de .qian gu cheng qi ying .tao qian sui li yi .cui lie tu tai heng .
xiong qu ge xiao .lie di wu yi .tian you si xu .qiu wei si xing .shao hao fu yi .
.jiu shan chang xi nian .zhong ri wo bian ting .dao lu zhi yi yuan .meng hun kong zai jing .
.shang di wu si yi shen wei .yu jiao lin yu geng guang hui .ye zhi chu chu hua xiang si .
yue zhong zhu mu jian .yan ji feng ren chu .sheng xi bu gan shao .shui guai kong cui zuo .
.kun yang wang qi yi xiao shu .yi jiu shan he peng di ju .fei lu ta ping can wa li .
xiang si mo ya yin shu wan .niao qu you xu die ri fei ..
mo jiao geng si shan xi shu .nie po chou chang hen yi sheng ..
ren shi yu duo you wei de .ye xu shou zai tan hua peng ..

译文及注释

译文
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂(chui)。枕席变凉,泪水更多的流(liu)淌,一片湿滋滋。和衣而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已(yi)到何时?”
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟(meng)互相亲善。秦惠王对此担忧。就(jiu)派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救(jiu),楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
虽然消除了水害,但(dan)是留下了风沙的祸患。
旅居的客舍就好像乡野山村一样(yang),有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾,只有黄莺的啼鸣了解,所以才殷勤的鸣叫安慰着(zhuo)我,就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
往昔的种种情事好像梦境一样去悠悠,就像是花飞花谢,就像是滚滚的烟波般向东奔流。群群的燕子已经飞回南方的故乡,只有我这游子还在异地停留。丝丝垂柳不能系住她的裙带,却牢牢地拴住我的行舟。
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。
延年益寿得以不死,生命久长几时终止?
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾(gu),宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
此处虽然萧条了,但是一大早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。

注释
⑻凤城:此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗:“弄玉吹箫,凤降其城,因号丹凤城。其后曰京师之盛曰凤城”。花枝:指《流莺》李商隐 古诗栖息之所。此句言凤城虽有花枝,而《流莺》李商隐 古诗难以借寓,故有伤春之苦吟,而令人不忍卒听。
15、名:命名。
⑶临平山,在杭州东北。苏轼《次韵杭人裴惟甫诗》“余杭门外叶飞秋,尚记居人挽去舟。一别临平山上塔,五年云梦泽南州”,临平塔时为送别的标志。
⑦昆:兄。
⒁人涉:他人要渡河。卬:(áng昂),代词,表示“我”。否:不(渡河)。卬否:即我不渡河之意。
⑺错镂:指错彩、镂金。金环:指刀剑上装饰的带金的环。映:一作“生”。
三五:农历十五日.四五:农历二十日.三岁:三年.灭:消失.区区:指相爱之情.
⑶“挟弹”句:言纨绔子弟带着弹弓在大街上游玩。章台,汉长安街名。

赏析

  此诗之开篇,大抵正当陈灵公及其大臣孔宁、仪行父出行之际。辚辚的车马正喜孜孜驰向夏姬所居的《株林》佚名 古诗,路边的百姓早知陈灵公君臣的隐秘,却故作不知地大声问道:“胡为乎《株林》佚名 古诗(他们到《株林》佚名 古诗干什么去)?”另一些百姓立即心领神会,却又故作神秘地应道:“从夏南(那是去找夏南的吧)!”问者即装作尚未领会其中奥妙,又逼问一句:“匪适《株林》佚名 古诗(不是到《株林》佚名 古诗去)?”应者笑在心里,却又像煞有介事地坚持道:“从夏南(只是去找夏南)!”明明知道陈灵公君臣所干丑事,却佯装不知接连探问,问得也未免太过仔细。明明知道他们此去找的是夏姬,却故为掩饰说找的是“夏南”,答得也未免欲盖弥彰。发问既不知好歹,表现着一种似信还疑的狡黠;应对则极力挣扎,摹拟着做贼心虚的难堪。这样的讽刺笔墨,实在胜于义愤填膺的直揭。它的锋芒,简直能透入这班衣冠禽兽的灵魂。
  (二)制器方面:要求做到“挹抐擫鑈”,即中制、符合礼制规格,这与礼乐制度的等级观念不无关系,而且从洞箫的外形来看,它也是非常符合礼制的。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  雨花台是坐落在南京城南的一处名胜,登高远眺,诸景诸色,尽收眼底。南京曾是明代建国之初的都城,明朝开国皇帝朱元璋的墓就在南京钟山之上;南明福王朝廷也曾建都于此。诗人登上雨花台,举目四望,不禁感叹万分。开头两句不禁点名了诗人的布衣身份,而且还隐含着一股豪气。魏禧在明亡之后,绝意仕进。清统治者为笼络文士,曾诏举博学鸿词,他拒绝应试,因此年至四十,仍甘心老于茅屋。“麻鞋”乃乡间野老所穿,杜甫曾以“麻鞋见天子,衣袖露两肘”的诗句表示对唐王朝的耿耿忠心。在山河破碎、江山易主的时刻,魏禧以“此日麻鞋拜故京”表达了更为深沉浓重的情感。
  而眼前实景更是伤人怀抱:室外夜色深沉,雨声淅沥。酷热的夏夜,如果来一阵滂沱暴雨,带来些许凉意,或许可以冲刷掉离人的愁思,减轻一点人们的痛苦。却偏偏不是!这缠绵夜雨,点点滴滴,打在人踪寂寥的空阶之上,“这次第,怎一个愁字了得!”一个“空”字,增加了无限凄凉。而室内灯光朦胧,离筵草草,三杯两盏淡酒,怎抵它离恨别愁!促膝话别,彻夜不眠,完全忘记了时间,曙光暗淡了灯光,方知东方之既白。
  一说词作者为文天祥。
  事实上,把男女交欢与云雨联系起来并非宋玉的发明。有学者以中外古代大量的事实证明了这种联系实乃出于一种古老的宗教观念,是交媾致雨宗教观念的反映。原始宗教认为人与自然是交相感应的,人的主观意念和行为可以影响客观事物的发展,巫术“相似律”原理认为,“仅仅通过模仿就实现任何他想做的事”,而男女交媾诱发降雨正是这种神秘的交感观念的反映。他们认为,行云降雨是天地阴阳交会的结果,所谓“天地相会,以降甘露”。(《老子》第32章)《周易·系辞下》:“天地氤氲,万物化醇;男女构精,万物化生。”而云雨则是使万物化生的最重要条件。原始初民的祈雨方式有多种多样,而交媾致雨的方式由于其自身的特点便成为他们比较常用和普遍的一种方式,有的民族还因此形成了有关的宗教仪式。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残(can)”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  此诗题目,或作《渡桑乾》,或作《旅次朔方》。前者无须说明,后者却要解释一下。朔方始见《尚书·尧典》,即北方。但同时又是一个地名,始见《诗经。小雅。出车》。西汉置朔方刺史部(当今内蒙古自治区及陕西省的一部分,所辖有朔方郡),与并州刺史部(当今山西省)相邻。桑乾河并不流经朔方刺史部或朔方郡,所以和朔方之地无关。并州在唐时是河东(he dong)道,桑乾河由东北(dong bei)而西南,流经河东道北部,横贯蔚州北部,云、朔等州南部。这些州,当今雁北地区。由此可见,诗题朔方,乃系泛称,用法和曹植《送应氏》“我友之朔方,亲昵并集送”一样。而刘皂客舍十年之并州,具体地说,乃是并州北部桑乾河以北之地。
  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  渭北草新出,关东花欲飞,楚王犹自惑,片玉且将归——渭北:指渭水流域,在陕西一带,渭水流经长安。关东:函谷关以东地区。此处指崔全回归的洛阳。楚千旬:用《韩非子》卷四《和氏》典。将:持。此处用楚王自惑喻崔全不得君臣遇合。片玉将归:喻崔全为怀瑾握瑜之才而不得重用,被放回乡。此四句写长安春草新发季,东都洛阳也值繁花烂漫时。诗人想象崔全将去的洛阳,以春之盎然生意抚慰友人远行被放的孤寂苦闷。结句用典故暗(gu an)喻友人的磊落胸襟、良玉之器不得重用,如璞玉之真价难以被人赏识。
  其次是笔致趋于跳荡;这不仅因为揽景大而纵横多;更因为泯去了前此诗作中的针痕线迹。“春晚”、“白云”一联之陡转逆接,空间传神,充分表现了这一进展。不仅打破了一景一情,转转相生的格局,在一节写景中即有几个感情层次,而且深得动静相生,浓淡相间,张弛得宜之效。这种跳荡又与其固有的谨严相结合,全诗倦、难并起,再由“难”生发展开,最后归到深一层的“倦”,更透现出倦中之愤。在这一主线中,又以“千念”、“万感”一联与“三江”、“九派”一联,一逆接,一顺转,作两处顿束,遂将跳荡之笔锋与严谨的组织完美地结合起来,这是后来杜、韩诗结构命笔的最重要的诀窍。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

郑樵( 明代 )

收录诗词 (4228)
简 介

郑樵 郑樵(1104年4月26日—1162年4月26日),字渔仲,南宋兴化军莆田(福建莆田)人,世称夹漈先生,中国宋代史学家、目录学家。郑樵生于北宋崇宁三年三月三十日(1104年4月26日),一生不应科举,刻苦力学30年,立志读遍古今书,毕生从事学术研究,在经学、礼乐学、语言学、自然科学、文献学、史学等方面都取得了成就,卒于南宋绍兴三十二年三月七日(1162年4月26日)。郑樵着述有80余种,但大部分已佚亡,今存《通志》、《夹漈遗稿》、《尔雅注》、《诗辨妄》等遗文,其中《通志》堪称世界上最早的一部百科全书。

诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 张传

"荒庭古村只独倚,败蝉残蛩苦相仍。虽然诗胆大如斗,
经疾史恙万片恨,墨炙笔针如有神。呵叱潘陆鄙琐屑,
玉皇赐妾紫衣裳,教向桃源嫁阮郎。
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
笑倚春风仗辘轳。深院吹笙闻汉婢,静街调马任奚奴。
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
十载重来值摇落,天涯归计欲如何。"
"空庭夜未央,点点度西墙。抱影何微细,乘时忽发扬。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 唐珙

两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
为惜红芳今夜里,不知和月落谁家。"
不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。"
马蹄唯觉到秋忙。田园牢落东归晚,道路辛勤北去长。
"阶前月色与蛩声,阶上愁人坐复行。秦谷入霜空有梦,
"风摇岩桂露闻香,白鹿惊时出绕墙。
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 董贞元

强作南朝风雅客,夜来偷醉早梅傍。"
一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖,独笑梧桐不耐寒。
"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
蔡家新妇莫嫌少,领取真珠三五升。
语直瑟弦急,行高山桂芬。约我为交友,不觉心醺醺。
长绳不见系空虚,半偈传心亦未疏。
何处青楼方凭槛,半江斜日认归人。"


江亭夜月送别二首 / 释觉真

"白菊初开卧内明,闻君相访病身轻。樽前且拨伤心事,
清词一一侵真宰,甘取穷愁不用占。"
"月月势皆圆,中秋朗最偏。万方期一夕,到晓是经年。
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
"蛾眉新画觉婵娟,斗走将花阿母边。
"耻共金英一例开,素芳须待早霜催。绕篱看见成瑶圃,
"朝烟涵楼台,晚雨染岛屿。渔童惊狂歌,艇子喜野语。


河中石兽 / 王秬

"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
高帆大于鸟,广墠才类蚁。就此微茫中,争先未尝已。
叶落上阳树,草衰金谷园。乱鸦归未已,残日半前轩。"
吾有制胜术,不奈贱碌碌。贮之胸臆间,惭见许师属。
一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
"家遁苏门节,清贫粉署官。不矜朝命重,只恨路行难。
人人语与默,唯观利与势。爱毁亦自遭,掩谤终失计。"


哭刘蕡 / 查善长

"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
醉送当观滟滟金。缑岭独能征妙曲,嬴台相共吹清音。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
剩欲与君终此志,顽仙唯恐鬓成霜。"
姹女精神似月孤,敢将容易入洪炉。
还得山家药笋肥。双屐着频看齿折,败裘披苦见毛稀。


离思五首·其四 / 崔益铉

平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
见《宣和书谱》)"
兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"万里隋城在,三边虏气衰。沙填孤障角,烧断故关碑。
密幽人兮款柴门,寂寞流连兮依稀旧痕。


初晴游沧浪亭 / 秦韬玉

因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。
"少年容易舍樵渔,曾辱明公荐子虚。汉殿夜寒时不食,
男儿但得功名立,纵是深恩亦易酬。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
如寻罔象归,似与希夷会。从此共君游,无烦用冠带。"
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,


八六子·洞房深 / 陈祁

"越舼轻似萍,漾漾出烟郭。人声渐疏旷,天气忽寥廓。
殷勤莫怪求医切,只为山樱欲放红。"
玄机一以发,五贼纷然起。结为日月精,融作天地髓。
病来还作越人吟。名流古集典衣买,僻寺奇花贳酒寻。
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
清笳三会揭天风。香熏舞席云鬟绿,光射头盘蜡烛红。
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 李衡

"论交虽不早,话别且相亲。除却栖禅客,谁非南陌人。
泉冷无三伏,松枯有六朝。何时石上月,相对论逍遥。"
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
短衣宁倦重修谒,谁识高阳旧酒徒。
从此恩深转难报,夕阳衰草泪沾巾。"
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"