首页 古诗词 苏秀道中

苏秀道中

南北朝 / 张文琮

常念涓尘益,惟欢草树滋。课成非所拟,人望在东菑。"
孝莫孝乎,配上帝亲。敬莫敬乎,教天下臣。"
"团扇复团扇,奉君清暑殿。秋风入庭树,从此不相见。
日月天门近,风烟夜路长。自怜穷浦雁,岁岁不随阳。"
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
孝然纵有舍,威辇遂无家。置酒烧枯叶,披书坐落花。
更有留情处,承恩乐未穷。谁怜团扇妾,独坐怨秋风。"
护羌都尉裹尸归。念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
帷宫直坐凤麟洲。飞泉洒液恒疑雨,密树含凉镇似秋。
妙算干戈止,神谋宇宙清。两阶文物盛,七德武功成。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。


苏秀道中拼音解释:

chang nian juan chen yi .wei huan cao shu zi .ke cheng fei suo ni .ren wang zai dong zai ..
xiao mo xiao hu .pei shang di qin .jing mo jing hu .jiao tian xia chen ..
.tuan shan fu tuan shan .feng jun qing shu dian .qiu feng ru ting shu .cong ci bu xiang jian .
ri yue tian men jin .feng yan ye lu chang .zi lian qiong pu yan .sui sui bu sui yang ..
.qi jiang wu cong .qi wang wu zong .shu ji fei xin .you gan bi tong .
xiao ran zong you she .wei nian sui wu jia .zhi jiu shao ku ye .pi shu zuo luo hua .
geng you liu qing chu .cheng en le wei qiong .shui lian tuan shan qie .du zuo yuan qiu feng ..
hu qiang du wei guo shi gui .nian jun ci xing wei si bie .dui jun cai feng quan xia yi .
wei gong zhi zuo feng lin zhou .fei quan sa ye heng yi yu .mi shu han liang zhen si qiu .
miao suan gan ge zhi .shen mou yu zhou qing .liang jie wen wu sheng .qi de wu gong cheng .
chu shi man tang chi .sa wo zhong xi lv .ke niao huai zhu ren .xian hua wei neng qu .
xi ri he yang xian .fen yun xiang qi duo .cao niang jiao tai jin .chun shu bu kan guo .

译文及注释

译文
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
此番一见不(bu)如不见,多情不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处无声。
春天过去,可是(shi)依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。
也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
  临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。  羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力(li)取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢?  墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了!  庆历八年九月十二日,曾巩作记。
人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的后悔以前的多情,回到以前伤心离别的地方,泪水禁不住悄悄流下来。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
  天道不说话,而万物却能顺利生长,年年有所收成,这是为什么呢?那是由于掌握四时、五行的天官们使风雨调畅的结果。皇帝不说话,而人民和睦相亲,四方万国(guo)安宁,这是为什么呢?那是由于三公(gong)商讨了治国纲要,六卿职责分明,伸张了皇帝的教化的结果。所以我们知道,国君在上清闲安逸,臣子在下勤于王事,这就是效法天道。古代的贤相名臣善于治理国家的,从皋陶、夔到房玄龄、魏征,是屈指可数的。这些人不但有德行,而且都勤劳不懈。早起晚睡为国君效力,连卿大夫都是如此,何况宰相呢!
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
轻扣柴门竟无童仆回问声,窥看室内只有桌案和茶几。

注释
(8)匡君:纠正君王的偏差错误。
(121)此尽之矣——不过如此罢了。
⑵凤吹声:吹笙的声音。
眸(móu):指瞳神。《说文》:“目童(瞳)子也。”详见瞳神条。指眼珠。《景岳全书》卷二十七引龙木禅师语曰:“……人有双眸,如天之有两曜,乃一身之至宝,聚五脏之精华。”
16.擒:捉住
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。

赏析

  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此(yin ci)陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  唐玄宗的旨意,原是再清楚不过的,就是要李白粉饰宫中的乐事。李白不能抗命,但遵命又违心。作为天才诗人,他想出了绝招:始则托言”已醉“,继而请求”赐臣无畏“。写的是”行乐“。诗人却有所”畏“,这就透露了消息。
  紧接下来,诗人又从幻境回到了现实。于是,在艺术画面上读者又重新看到诗人自己的形象,看到他“肝肠日忧煎”的模样和“裂素写远意”的动作。诚挚而急切的怀乡土之心、思儿女之情跃然纸上,凄楚动人。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理(he li)的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  组诗之第一首。这里的“白铜鞮”当指汉水在襄阳段的堤坝。这是(zhe shi)襄阳群体娱乐的地方。江城被绿水环抱,襄阳的花,襄阳的月,真是迷人。读着这首诗,眼前就会浮现出一个场景,在月圆花好的夜晚,人们在江水边的长堤上载歌载舞,多么热闹多么生动传情。面对此情此景,诗人和读者不能不忘我地陶醉在其中。这一首第三句在格律上有“失粘”之嫌,说明李白写诗并不受格律的严格约束。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  这一联再一笔宕开,境界进一步扩大。安西与长安,相距万里,关山阻隔,归路茫茫,在地域广阔的画面上,浓墨重彩的勾勒,既是写景,更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后,奇峰突起,以“看取宝刀雄”的放声高唱,将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出,具有惊心动魄的艺术力量。
思想意义
  “澄明爱水物,临泛何容与”是写诗人临水泛舟看到在明净如镜的溪水中,观赏游鱼追逐嬉戏,三五成群,在水草和细石下钻进钻出。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  全诗的主题是颂扬韩侯,颂扬他接受王国重要政治使命,肩负作为王国屏障安定北方的重任,表现周王的优宠和倚重,公卿对他的尊慕和礼敬,诗中渲染的他的富贵荣华以及他的权威,都与(du yu)他的政治地位密切联系。没有他的政治地位和作用,一切都无从谈起。所以,这是一篇歌颂接受国家重任的大臣的颂歌。其中,饯宴、迎亲的场景描写,是诗中的插部,用以烘托主人公的高贵荣显,并使全诗波澜迭兴,有张有弛,有明有暗,有庄有雅。相映成趣。
  一位初登歌场的少女,一鸣惊人,赢得了观察使大人的青睐。她从此被编入乐籍,成了一位为官家卖唱的歌妓。未更人事的张好好,自然不懂得,这失去自由的乐妓生涯,对于她的一生意味着什么。她大约到是满心喜悦地以为,一扇富丽繁华的生活之门,已向她砰然打开——那伴着“主公”在彩霞满天的秋日,登上“龙沙”山(南昌城北)观浪,或是明月初上的夜晚,与幕僚们游宴“东湖”的生活,该有无限乐趣。最令诗人惊叹的,还是张好好那日愈变化的风韵:“玉质随月满,艳态逐春舒。绛唇渐轻巧,云步转虚徐”——不知不觉中,这位少女已长成风姿殊绝的美人。当沈传师“旌旆”东下、调任宣歙观察使时,自然没忘记把她也“笙歌随舳舻”地载了去。于是每遇霜秋、暖春,宣城的谢朓楼,或城东的“句溪”,就有了张好好那清亮歌韵的飞扬。这就是诗之二节所描述的张好好那貌似快乐的乐妓生活——诗人当然明白,这种“身外(功业、名声)任尘土,樽前极欢娱”的“欢娱”,对于一位歌妓来说,终竟只是昙花一现,并不能长久。但他当时怎么也没预料,那悲惨命运之神的叩门,对张好好竟来得如此突然。而这一节之所以极力铺陈张好好美好欢乐的往昔,也正是为了在后文造成巨大的逆转,以反衬女主人公令人惊心的悲惨结局。

创作背景

  此诗作于鲁僖公战胜淮夷之后。淮夷生活在当时的淮水一带,不受周王朝所封,对周王朝诸侯造成威胁,所以,各诸侯国曾多次征伐,《左传·僖公十三年(前647年)》载僖公与齐、宋、陈、卫、郑、许、曹“会于咸,淮夷病杞故。”又,鲁僖公十六年(公元前644年)与齐、宋、陈、卫、郑、许、邢、曹“会于淮,谋鄫,且东略也”。这几次战役,虽然战功不大,但鲁是个积弱之国,能累次出师,争伯中原,所以鲁人寄望僖公,肆情歌颂。

  

张文琮( 南北朝 )

收录诗词 (9778)
简 介

张文琮 字不详,贝州武城人。生卒年均不详,约唐太宗贞观十四年(公元六四〇年)前后在世。好自书写,笔不释手。贞观中,为治书侍御史。永徽初,献文皇帝颂,优制襃美。拜户部侍郎神龙中,累迁工部尚书,兼修国史。韦后临朝,诏同中书门下三品。旬日,出为绛州刺史。累封平原郡公,卒。文琮着有文集二十卷,(新唐书志及旧唐书本传)行于世。

十样花·陌上风光浓处 / 尧戊戌

绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
"弱冠相知早,中年不见多。生涯在王事,客鬓各蹉跎。
传节还闽嶂,皇华入汉京。宁思江上老,岁晏独无成。"
"闻道清明近,春闱向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
雁飞江月冷,猿啸野风秋。不是迷乡客,寻奇处处留。"
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
光分玉塞古今愁。笳吹远戍孤烽灭,雁下平沙万里秋。
一夕秋风生戾园。徒用黄金将买赋,宁知白玉暗成痕。


君马黄 / 俎朔矽

"咿嚘不可信,以此败怀王。客死峣关路,返葬岐江阳。
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
盘龙斗帐琥珀光。淫昏伪位神所恶,灭石者陵终不误。
叶暗庭帏满,花残院锦疏。胜情多赏托,尊酒狎林箊."
尘销营卒垒,沙静都尉垣。雾卷白山出,风吹黄叶翻。
中流箫鼓振楼船。云峰四起迎宸幄,水树千重入御筵。
树叶无声神去后,纸钱灰出木绵花。"


人有亡斧者 / 虎水

秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
臣忝承明召,多惭献赋雄。"
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
感激然诺重,平生胆力齐。芳筵暮歌发,艳粉轻鬟低。
雷雨垂膏泽,金钱赐下人。诏酺欢赏遍,交泰睹惟新。
"通三锡胤,明两承英。太山比赫,伊水闻笙。
"试入山亭望,言是石崇家。二月风光起,三春桃李华。
"陈焦心息尽,死意不期生。何幸光华旦,流人归上京。


鸟鸣涧 / 端木娇娇

朱楼画阁水中开。龙舟下瞰鲛人室,羽节高临凤女台。
"征骖入云壑,始忆步金门。通籍微躯幸,归途明主恩。
零落答故人,将随江树老。"
忽忆秦楼妇,流光应共有。已得并蛾眉,还知揽纤手。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
凤凰虽大圣,不愿以为臣。"
"二八婵娟大堤女,开炉相对依江渚。待客登楼向水看,
泪痕不学君恩断,拭却千行更万行。


采桑子·彭浪矶 / 张廖永穗

疑入武陵源,如逢汉阴老。清谐欣有得,幽闲欻盈抱。
"维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
兴悼今如此,悲愁复在旃。彷徨不忍去,杖策屡回邅。"
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。


苏幕遮·燎沉香 / 叔彦磊

衣冠济济,钟磬洋洋。令仪克盛,嘉会有章。"
吾衰亦如此,夫子复何哀。"
楚国兹故都,兰台有馀址。传闻襄王世,仍立巫山祀。
"金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待献春。淑气初衔梅色浅,
甲第驱车入,良宵秉烛游。人追竹林会,酒献菊花秋。
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
"弱体鸳鸯荐,啼妆翡翠衾。鸦鸣秋殿晓,人静禁门深。
兹山栖灵异,朝夜翳云族。是日濛雨晴,返景入岩谷。


梁甫行 / 淡凡菱

台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。
"悬匏曲沃上,孤筱汶阳隈。形写歌鸾翼,声随舞凤哀。
日落澄氛霭,凭高视襟带。东瓯抗于越,南斗临吴会。
"绿树炎氛满,朱楼夏景长。池含冻雨气,山映火云光。
绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。归路烟霞晚,山蝉处处吟。"
"汉家宫里柳如丝,上苑桃花连碧池。
沧溟所为大,江汉日来委。沣水虽复清,鱼鳖岂游此。
"赤日满天地,火云成山岳。草木尽焦卷,川泽皆竭涸。


官仓鼠 / 箕锐逸

"饥啄空城土,莫近太仓粟。一粒未充肠,却入公子腹。
君非青铜镜,何事空照面。莫以衣上尘,不谓心如练。
"兰阶霜候早,松露穸台深。魄散珠胎没,芳销玉树沉。
南陌西邻咸自保,还辔归期须及早。为想三春狭斜路,
广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道,俯迹聊示五情同。
"幽寻极幽壑,春望陟春台。云光栖断树,灵影入仙杯。
不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬,朝随阡陌暮云中。
餐白玉兮饮琼芳,心思荃兮路阻长。"


蝶恋花·暮春别李公择 / 永冷青

雪影含花落,云阴带叶昏。还愁三径晚,独对一清尊。"
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
"春分自淮北,寒食渡江南。忽见浔阳水,疑是宋家潭。
望月更长生。东家阿母亦拜月,一拜一悲声断绝。
"门绪公侯列,嫔风诗礼行。松萝方有寄,桃李忽无成。
"十八羽林郎,戎衣事汉王。臂鹰金殿侧,挟弹玉舆旁。
珠箔笼寒月,纱窗背晓灯。夜来巾上泪,一半是春冰。
暧暧风烟晚,路长归骑远。日斜青琐第,尘飞金谷苑。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 表甲戌

合宴千官入,分曹百戏呈。乐来嫌景遽,酒着讶寒轻。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
古苔依井被,新乳傍崖流。野老堪成鹤,山神或化鸠。
拜新月,拜月妆楼上,鸾镜未安台,蛾眉已相向。
"客心惊暮序,宾雁下沧洲。共赏重阳节,言寻戏马游。
处处足欢声,时康岁已深。不同三尺剑,应似五弦琴。
"云披玉绳净,月满镜轮圆。裛露珠晖冷,凌霜桂影寒。
"魏帝当时铜雀台,黄花深映棘丛开。