采桑子·时光只解催人老
尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。"
"怡神时高吟，快意乍四顾。村深啼愁鹃，浪霁醒睡鹭。
重击蒲牢唅山日，冥冥烟树睹栖禽。"
"北顾欢游悲沈宋，南徐陵寝叹齐梁。
"绣毂寻芳许史家，独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂，
松篁贞管鲍，桃李艳张陈。少见岁寒后，免为霜雪尘。"
字人若用非常术，唯要旬时便立功。"
不知此地归何处，须就桃源问主人。"
"鲸鬣翻腾四海波，始将天意用干戈。尽驱神鬼随鞭策，
"连延花蔓映风廊，岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处，
自觉无家似潮水，不知归处去还来。"
采桑子·时光只解催人老拼音解释:
jin dai yu gong zuo ting wei .bu xu cong ci bian can xia ..
.yi shen shi gao yin .kuai yi zha si gu .cun shen ti chou juan .lang ji xing shui lu .
zhong ji pu lao han shan ri .ming ming yan shu du qi qin ..
.bei gu huan you bei shen song .nan xu ling qin tan qi liang .
.xiu gu xun fang xu shi jia .du jiang ji shi da jiang sha .shi nian xin ku yi zhi gui .
song huang zhen guan bao .tao li yan zhang chen .shao jian sui han hou .mian wei shuang xue chen ..
zi ren ruo yong fei chang shu .wei yao xun shi bian li gong ..
bu zhi ci di gui he chu .xu jiu tao yuan wen zhu ren ..
.jing lie fan teng si hai bo .shi jiang tian yi yong gan ge .jin qu shen gui sui bian ce .
.lian yan hua man ying feng lang .an ze pi jin dao zhu fang .ju shi zhi jin kai fan chu .
zi jue wu jia si chao shui .bu zhi gui chu qu huan lai ..
译文及注释
译文
现在(zai)那横征暴敛的(de)官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
白昼缓缓拖长
庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方，肩膀倚靠的地方，脚踩的地方，膝盖顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有(you)不合音律的：合乎（汤时）《桑林》舞乐的节拍，又合乎（尧时）《经首》乐曲的节奏。
仰望天空，万里寂寥，只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去，
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘，可是(shi)它却可以明察百里以外的毫毛。
珍珠串(chuan)成的门帘悬挂在银色的帘钩上，凌(ling)云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
饯行酒席上唱完离别的悲歌，亭中散了离别的饮宴，香尘遮住了视(shi)线，离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫，行人的船已随着江波渐去渐远。
清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
不知何人用刀削制的这一琵琶，三尺春天的冰一样难得，而且五音俱全。
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
虽然住在城市里，
魂魄归来吧！
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝(jue)，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
修禊的日子快到了，如今正是卖糖的时候。故乡呢，只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳，虽然不是苏堤上的，也足以令我愁眉不展了。
注释
4.所谓：所说的，此指所怀念的。
⒀谁倚：各本作“谁寄”，此从《词综》卷十九、知不足斋丛书本《苹洲渔笛谱》。
③《述异记》：萱草，一名紫萱，又呼为忘忧草。吴中书生呼为疗愁草，嵇中散《养生论》云：萱草忘忧。
109、君子：指官长。
⑸固：本来。迹：行动留下的痕迹。一作“际”。
[51]踟蹰：徘徊。隅：角。
赏析
尾联写当此送行之际，友人把酒言欢，开怀畅饮，设想他日重逢，更见依依惜别之情意。
诗的下面四句写“暮秋”，是山行的环境。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻，更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨，石路无飞尘”，正值秋日凉雨初霁，路上行尘不起。前两句从左右，这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真，使人如临其境，就其本身而言，如唐代殷璠所说，是“宜称幽致”的，然而在此时此地，它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般烦恼与愁绪集于一身，是由于“疲”。由“千念”一转，写所感。此时正是岁暮时节，而迎萧瑟秋风，诗人百感交集，而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领，说明诗人感触很多，这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多，然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”，反衬主观心境中的“千念”。
整首诗运用了(liao)对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄(ren ji)托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛(shang luo)桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章，意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”，都不是单个的人，应扩大为“你们”、“我们”，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到“汝我”关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大(bu da)，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦(ku)，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
从第二章到第十章，《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成，是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎，去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃，独自飘零远方，而所思恋之君却不理睬，爱情破灭了，能不伤心吗！第三章写一路所见秋色，眼中都是凄凉。你看，“白露既下百草兮，奄离披此梧楸”，寒露下来，百草焦黄，乔木落叶，春天的群芳与夏日的浓荫，都消失了。“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”季节过去了，草木只能黄落；机遇失去了，贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章，还是以一个被君所弃的美人口吻，写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”大门紧闭，门外恶狗狂吠，怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边，伤心人只能仰天悲叹了！
诗的下面四句写“暮秋”，是山行的环境。“山风吹空林，飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”，又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”，幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻，更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨，石路无飞尘”，正值秋日凉雨初霁，路上行尘不起。前两句从左右，这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真，使人如临其境，就其本身而言，如唐代殷璠所说，是“宜称幽致”的，然而在此时此地，它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”，并非由于山色幽雅宜人，而是由于千般烦恼与愁绪集于一身，是由于“疲”。由“千念”一转，写所感。此时正是岁暮时节，而迎萧瑟秋风，诗人百感交集，而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领，说明诗人感触很多，这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多，然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”，反衬主观心境中的“千念”。
整首诗运用了(liao)对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
此诗另外一个显著特色是譬喻奇警、想象异常丰富。诗中运用的比喻、写景状物，是中国古典诗歌的传统手法，但是这首诗的比喻却用得格外新颖奇特。
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”（山北叫做“阴”）；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。
颈联“天地神灵扶庙社，京华父老望和銮”。宕开一笔，抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐，重返故都，以慰京华父老之望。在这里诗人寄(ren ji)托了殷切的期望：但愿天地神灵扶持国家，使过大民众脱离战火，安乐昌盛。
“君行到京口，正是桃花时，舟中饶孤兴，湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时，当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行，无人做伴，见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发，佳篇连成，精神焕发起来。
这首诗虚实相生，融情于景。诗的前两句写《武侯庙》杜甫 古诗的荒凉破败，寄托着诗人对诸葛武侯身后凄凉的哀惋，也为后两句的抒怀作铺垫；后两句触景生情，感叹诸葛亮大业未成，而长眠他乡，诚如诗人在《蜀相》诗中所写：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
诗的主题思想是抒发好景不长、繁华消歇的历史盛衰的感慨，新意无多。它的妙处在于艺术构思和表现手法所造成的独特意境和情调。以金谷园引出洛阳桥，用消失了的历史豪奢比照正在消逝的现时繁华，这样的构思是为了激发人们对现实的关注，而不陷于历史的感慨，发人深省。用柳姿舞腰的轻快形象起兴，仿佛要引起人们对盛世欢乐的神往，却以独《上洛(shang luo)桥》李益 古诗的忧伤，切实引起人们对时世衰微的关切，这样的手法是含蓄深长的。换句话说，它从现实看历史，以历史照现实，从欢乐到忧伤，由轻快入深沉，巧妙地把历史的一时繁华和大自然的眼前春色溶为一体，意境浪漫而真实，情调遐远而深峻，相当典型地表现出由盛入衰的中唐时代脉搏。应当说，在中唐前期的山水诗中，它是别具一格的即兴佳作。
《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章，意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头，直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠，并以命令的语气发出警告：“无食我黍（麦、苗）！”老鼠形象丑陋又狡黠，性喜窃食，借来比拟贪婪的剥削者十分恰当，也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩：“三岁贯女，莫我肯顾（德、劳）。”诗中以“汝”、“我”对照：“我”多年养活“汝”，“汝”却不肯给“我”照顾，给予恩惠，甚至连一点安慰也没有，从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”，都不是单个的人，应扩大为“你们”、“我们”，所代表的是一个群体或一个阶层，提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声：“逝将去女，适彼乐土；乐土乐土，爰得我所！”诗人既认识到“汝我”关系的对立，便公开宣布“逝将去女”，决计采取反抗，不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土，只是一种幻想，现实社会中是不存在的，但却代表着他们美好的生活憧憬，也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想，更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想，启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
纵观全诗，诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上，并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗，在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象，并进而从中得到启迪，去思考它们的本质。由此可见，此诗在这类题材的诗之中是非常难得的，也是非常可贵的。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大(bu da)，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦(ku)，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作，该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句，贾宝玉写诗“落了第”，被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律，按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
从第二章到第十章，《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成，是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎，去乡离家兮徕远客，超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃，独自飘零远方，而所思恋之君却不理睬，爱情破灭了，能不伤心吗！第三章写一路所见秋色，眼中都是凄凉。你看，“白露既下百草兮，奄离披此梧楸”，寒露下来，百草焦黄，乔木落叶，春天的群芳与夏日的浓荫，都消失了。“惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。”季节过去了，草木只能黄落；机遇失去了，贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章，还是以一个被君所弃的美人口吻，写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。”大门紧闭，门外恶狗狂吠，怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮，仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边，伤心人只能仰天悲叹了！
创作背景
1958年，“大跃进”遭受挫折后，中国又连续出现了三年自然灾害，国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮，中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难，敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志，鼓舞广大的无产阶级人民群众，鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词，借用陆游的原调原题，但整首词所反映出来的意境却截然不同，故作者说：“”读陆游《咏梅》词，反其意而用之。”
翁彦深( 宋代 )
收录诗词 (8261) 首
简 介
翁彦深 （1079—1141）建州崇安人，字养源。翁彦约弟。哲宗绍圣元年进士。徽宗宣和初为右司员外郎，上书宰相，言不应与金人夹击辽邦。除国子祭酒，徙秘书监，不肯造谒提举秘书省之内侍梁师成，时论高之。官至太常少卿。有《唐史评》、《忠义列传》、《皇朝昭信录》、《钟离子自录》及文集。
过五丈原 / 经五丈原
"习隐悠悠世不知，林园幽事递相期。旧丝再上琴调晚，
桃杏栽成未见花。异代图书藏几箧，倾城罗绮散谁家。
"行子与秋叶，各随南北风。虽非千里别，还阻一宵同。
贯花留静室，咒水度空山。谁识浮云意，悠悠天地间。"
吾今病烦暑，据簟常昏昏。欲从石公乞，莹理平如璊.
狼藉梨花满城月，当时长醉信陵门。
一杯渌酒他年忆，沥向清波寄五湖。"
拟受太玄今不遇，可怜遗恨似侯芭。"
暮雪
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。曾忘鏖剪，自意澄宁。
"陈国机权未可涯，如何后主恣娇奢。
"锦价转高花更巧，能将旧手弄新梭。
"明时塞诏列分麾，东拥朱轮出帝畿。铜虎贵提天子印，
良田为巨浸，污泽成赤地。掌职一不行，精灵又何寄。
旸谷先生下宴时，月光初冷紫琼枝。
此去秦川无别路，隔崖穷谷却难迷。"
"月落空山闻数声，此时孤馆酒初醒。
贺新郎·寄李伯纪丞相
"曲江初碧草初青，万毂千蹄匝岸行。倾国妖姬云鬓重，
"国乱时危道不行，忠贤谏死胜谋生。
秋风解怨扶苏死，露泣烟愁红树枝。"
柴扉草屋无人问，犹向荒田责地征。"
此时才子吟应苦，吟苦鬼神知不知。"
"楼殿倚明月，参差如乱峰。宫花半夜发，不待景阳钟。
"养和名字好，偏寄道情深。所以亲逋客，兼能助五禽。
"常言爱嵩山，别妾向东京。朝来见人说，却知在石城。
唐雎不辱使命
"画角吹残月，寒声发戍楼。立霜嘶马怨，攒碛泣兵愁。
"莫道真游烟景赊，潇湘有路入京华。溪头鹤树春常在，
当时不得将军力，日月须分一半明。"
尽日春风吹不起，钿毫金缕一星星。"
"地脉从来是福乡，广文高致更无双。青精饭熟云侵灶，
官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。"
大风荡天地，万阵黄须膻。纵有命世才，不如一空弮。
坐经嵩顶夏，行值洛阳秋。到寺安禅夕，江云满石楼。"
箕山
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。
头方不会王门事，尘土空缁白苎衣。
如何江淮粟，挽漕输咸京。黄河水如电，一半沈与倾。
世上寒轻谷未春。窗逼野溪闻唳鹤，林通村径见樵人。
"静语与高吟，搜神又爽心。各来依帝里，相对似山阴。
风巢和鸟动，雪竹向人斜。来往唯君熟，乡园共海涯。"
"日月昼夜转，年光难驻留。轩窗才过雨，枕簟即知秋。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味，云谣空替薤歌声。
洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵
"枝枝倚槛照池冰，粉薄香残恨不胜。
"带雪复衔春，横天占半秦。势奇看不定，景变写难真。
"松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。
"青山复渌水，想入富春西。夹岸清猿去，中流白日低。
调高非郢雪，思静碍箕瓢。未可重吟过，云山兴转饶。"
沟塍堕微熘，桑柘含疏烟。处处倚蚕箔，家家下鱼筌。
荆璞且深藏，珉石方如雪。金多丑女妍，木朽良工拙。
从此云泥更悬阔，渔翁不合见公卿。"
卷耳
远水分林影，层峰起鸟行。扁舟此中去，溪月有余光。"
"我怜贞白重寒芳，前后丛生夹小堂。月朵暮开无绝艳，
应笑北原上，丘坟乱如蚁。"
故里芳洲外，残春甸服中。谁知独西去，步步泣途穷。"
"少皞开宫行帝业，无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云，
夜停江上鸟，晴晒箧中鱼。出亦图何事，无劳置栈车。
岳寒当寺色，滩夜入楼声。不待移文诮，三年别赤城。"
看看打破东平苑，犹舞庭前玉树花。"
感弄猴人赐朱绂
更忆幽窗凝一梦，夜来村落有微霜。"
"气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
"万里沙西寇已平，犬羊群外筑空城。分营夜火烧云远，
"受谪因廷谏，兹行不出关。直庐辞玉陛，上马向仙山。
"古帝修文德，蛮夷莫敢侵。不知桃李貌，能转虎狼心。
"北风吹楚树，此地独先秋。何事屈原恨，不随湘水流。
楚水去不尽，秋风今更过。无由得相见，却恨寄书多。"
肯逐将军卧九泉。汗马不侵诛虏血，神功今见补亡篇。
诉衷情·夜寒茅店不成眠
礊礊雨点大，金髇轰下空。暴光隔云闪，仿佛亘天龙。
孤山无返照，积水合苍旻.膝下知难住，金章已系身。"
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨，几日离歌恋旆旌。
谁知系在黄金索，翻畏侯家不敢吟。"
花穿枲衣落，云拂芒鞋起。自古行此途，不闻颠与坠。"
"一别长安后，晨征便信鸡。河声入峡急，地势出关低。
回望长安五千里，刺桐花下莫淹留。"
"归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。更无尘事心头起，
满江红·汉水东流
星霜秋野阔，雨雹夜山空。早晚相招隐，深耕老此中。"
"圣君宵旰望时雍，丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤，
橘待洪崖遣始行。岛外音书应有意，眼前尘土渐无情。
况公珪璋质，近处谏诤垣。又闻虚静姿，早挂冰雪痕。
"逼脸横颐咽复匀，也曾谗毁也伤神。
用以阅幽奇，岂能资口腹。十分煎皋卢，半榼挽醽醁.
"不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
几人游赤水，夫子得玄珠。鬼神争奥秘，天地惜洪炉。