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生查子·秋社

魏晋 / 吴京

"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
郁抑忽已尽,亲朋乐无涯。幽蘅发空曲,芳杜绵所思。
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
"肃肃上台坐,四方皆仰风。当朝奉明政,早日立元功。
郡化黄丞相,诗成沉隐侯。居兹良得景,殊胜岘山游。"
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
"春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。
如今身是他州客,每见青山忆旧居。"
皓腕卷红袖,锦鞲臂苍鹗。故人断弦心,稚齿从禽乐。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
不谓小郭中,有子可与娱。心平而行高,两通诗与书。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
谧谧厌夏光,商风道清气。高眠服玉容,烧桂祀天几。
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
坐令其子拜,常唿幼时名。追招不隔日,继践公之堂。
进次于郾,彼昏卒狂。裒凶鞠顽,锋猬斧螗,
"庭晚初辨色,林秋微有声。槿衰犹强笑,莲迥却多情。


生查子·秋社拼音解释:

.jing li qiu xiao wang .hu ping yue cai shen .yuan guang zhu ru pu .fu zhao que jing lin .
yu yi hu yi jin .qin peng le wu ya .you heng fa kong qu .fang du mian suo si .
.you jian di cheng li .dong feng tian qi he .guan xian ren shi shao .nian chang dao qing duo .
liu gong yuan shi shi yan xing .yu huang han shou xu gui qu .cheng long jia he lai qing ming .
.su su shang tai zuo .si fang jie yang feng .dang chao feng ming zheng .zao ri li yuan gong .
jun hua huang cheng xiang .shi cheng chen yin hou .ju zi liang de jing .shu sheng xian shan you ..
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
.mo mo fu ai ai .ban qing jiang ban yin .chun lai zi he chu .wu ji ri yi shen .
.chun feng man chan yuan .shi du zuo nan xuan .wan hua jian zhong jin .shi jue jing xing zun .
ru jin shen shi ta zhou ke .mei jian qing shan yi jiu ju ..
hao wan juan hong xiu .jin gou bi cang e .gu ren duan xian xin .zhi chi cong qin le .
zai lai jun zi bang .shi jue jing yi duo .da de wei yi shi .zhong qing zi pian po .
bu wei xiao guo zhong .you zi ke yu yu .xin ping er xing gao .liang tong shi yu shu .
yan jian bing zhu ruo xiao chu jiao jia .huo di huo ang .xiao da ying jie .sui shi wu deng cha .
mi mi yan xia guang .shang feng dao qing qi .gao mian fu yu rong .shao gui si tian ji .
chu jing dai shui xiao .xin chun zhu jun lai .yuan yan liang you hui .gao jia bu zhi hui ..
zuo ling qi zi bai .chang hu you shi ming .zhui zhao bu ge ri .ji jian gong zhi tang .
jin ci yu yan .bi hun zu kuang .pou xiong ju wan .feng wei fu tang .
.ting wan chu bian se .lin qiu wei you sheng .jin shuai you qiang xiao .lian jiong que duo qing .

译文及注释

译文
每曲弹罢都(du)(du)令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
西伯姬昌八九十岁(sui),仍然执鞭受命作牧。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着(zhuo)白衣,戴着白帽给他送行。到易水上(shang),祭过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远(yuan)不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于(yu)是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
秋天的南塘里她摘着莲子,莲花长得高过了人头。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
怅然归去经过横塘堤天已拂晓,微弱的晨星宛如在送着宝(bao)马金鞍。哪儿传来阵阵清亮的筝声,伴随着急骤的箫管?在樱花怒放的深巷,在垂杨轻拂的河岸。
微风吹拂梅香(xiang)四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
暖风软软里
现在我和去年一起游玩的朋友,又来到了西湖边上。
努力低飞,慎避后患。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。

注释
[2]长河:指银河。
⑻垂杨生左肘:《庄子·至乐》:“支离叔与滑介叔观于冥柏之丘,昆仑之虚,黄帝之所休,俄而柳生其左肘,其意蹶蹶然恶之。”沈德潜以为“柳,疡也,非杨柳之谓”,并以王诗的垂杨“亦误用”。他意思是说,庄子的柳生其左肘的柳本来即疡之意,王维却误解为杨柳之柳,因而有垂云云。高步瀛说:“或谓柳为瘤之借字,盖以人肘无生柳者。然支离、滑介本无其人,生柳寓言亦无不可。”高说似较胜。
⒅烬:火灰。余烬:指残余的军队。
3、慵(yōng):懒。
⑽日月:太阳和月亮
7、盈:超过。
338、芳菲菲:指香气浓郁。
(19)就见:意思是到诸葛亮那里去拜访。就,接近、趋向。
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。

赏析

  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人(ren)用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  第四首诗(隔江看树色)前两句对仗,后两句用典。长干:指长干里,在今南京市,当年系船民集居之地。此诗以“长干行”的典故抒写纯真的爱情。
  《《七月》佚名 古诗》这首长诗,向我们展示了一幅古代奴隶社会阶级压迫的图画。男女奴隶们一年到头无休止的劳动,结果都被贵族们剥夺得一干二净。读着这悲歌式的诗篇,我们眼前仿佛出现了一位被压迫的老年奴隶,面对面地向人们叙说着自己的生活境况,倾诉着血泪斑斑的历史。他对于自家和邻居们年复一年繁重劳动,苦难生活,倾诉得那么周全,那么悲切,虽然不敢流露出强烈的愤懑感情,但在倾诉中不时地夹杂着怨叹和悲哀,用活生生的事实来揭露奴隶主的罪恶和残酷。这些奴隶们虽然暂时慑于奴隶主的淫威,精神呈现出麻木状态,但总有一天他们会怒吼起来,把积压在胸中的愤懑象火山似的喷泄出来。
  也有人否定红颜对吴三桂决策的意义,总觉得红颜的分量与国家民族的命运比起来似乎太轻了。可惜历史并不永远都在追求重大价值的平(de ping)衡。历史是不可改变的,但不等于历史总是必然的,重大历史事件在演成结局之前,隐含着多种可能性,历史只能实现一种可能性,从这个意(ge yi)义上说,历史也是偶然的。否则(fou ze),人就失去了任何主动性和创造性,包括恶的主动性,这就是吴三桂必须为沉痛的历史结局负责的原因。“冲冠一怒为红颜”在人类历史上也并非绝无仅有,吴王夫差与西施的故事与此也有相似性,本诗多处用以比拟。尤其是本诗创作时,满清的凶残使汉民族经历了空前的浩劫,吴三桂为虎作伥,罪责难逃。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  与这种抑扬起伏的感情抒发相适应,此诗在句式上整散相间,以散为主,用韵上平仄交替,富于变化。如开始两句散,接着两句整,后面又回到散。开始四句用低韵仄声,中间四句用文韵平声,“君不见”两句句句用韵,为药韵仄声,末尾两句再回到尤韵平声。这样,随着整散的变化和韵脚的转换,不仅与感情的抑扬起伏相适应,而且形式上也有整齐对称之美,纵横飞动之妙,节奏鲜明,音调优美。文情声情,丝丝入扣。这些特点,直接影响了后来长篇七古的发展。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他(shi ta)成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿(qi yuan)只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。

创作背景

  杜牧于会昌元年(841年)赴任池州刺史时,路过乌江亭,写了这首咏史诗。一说作于开成四年(839年)。

  

吴京( 魏晋 )

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简 介

吴京 吴京,三水人。明思宗崇祯间贡生。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

薛宝钗·雪竹 / 司空曙

自云有奇术,探妙知天工。既往怅何及,将来喜还通。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
龙沙湿汉旗,凤扇迎秦素。久别辽城鹤,毛衣已应故。"
"太尉留琴地,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。


风流子·出关见桃花 / 刘士珍

山东惟有杜中丞。"
可怜无子翁,蚍蜉缘病肌。挛卧岁时长,涟涟但幽噫。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
"缇骑朱旗入楚城,士林皆贺振家声。儿童但喜迎宾守,
"将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。
"万生都阳明,幽暗鬼所寰。嗟龙独何智,出入人鬼间。
寻花入幽径,步日下寒阶。以此持相赠,君应惬素怀。"
因书鲁山绩,庶合箫韶音。


梅雨 / 丁思孔

冻血莫作春,作春生不齐。冻血莫作花,作花发孀啼。
"楚客忆关中,疏溪想汾水。萦纡非一曲,意态如千里。
"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
敕戒四方,侈则有咎。天锡皇帝,多麦与黍。无召水旱,
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
"暮景中秋爽,阴灵既望圆。浮精离碧海,分照接虞渊。
"忽惊金印驾朱轓,遂别鸣珂听晓猿。碧落仙来虽暂谪,
忽不自知。支消体化膏露明,湛然无色茵席濡。


减字木兰花·相逢不语 / 何坦

珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
风天气色属商人。沙村好处多逢寺,山叶红时觉胜春。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
太守不韵俗,诸生皆变风。郡斋敞西清,楚瑟惊南鸿。
"十年不见小庭花,紫萼临开又别家。
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
为人莫作女,作女实难为。"


陪李北海宴历下亭 / 任淑仪

梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
今日春风花满宅,入门行哭见灵帷。"
从容非所羡,辛苦竟何功。但示酬恩路,浮生任转蓬。"
檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。


下泉 / 淮上女

"番禺军府盛,欲说暂停杯。盖海旂幢出,连天观阁开。
我闻畸人术,一气中夜存。能令深深息,唿吸还归跟。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。
薰风宿在翠花旗。方瞻御陌三条广,犹觉仙门一刻迟。
皇天平分成四时,春气漫诞最可悲。杂花妆林草盖地,
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"


长相思·南高峰 / 宋思仁

"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
公在中流,右诗左书。无我斁遗,此邦是庥。"
吾其告先师,六义今还全。"
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
"我本山东人,平生多感慨。弱冠游咸京,上书金马外。
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
官无嫌此州,固罪人所徙。官当明时来,事不待说委。


曲池荷 / 叶琼

郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
清漏滴铜壶,仙厨下雕槃。荧煌仰金榜,错落濡飞翰。
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
"台殿曾为贵主家,春风吹尽竹窗纱。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
"前年曾见两鬟时,今日惊吟悼妓诗。凤管学成知有籍,


凯歌六首 / 书成

兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
顾予久郎潜,愁寂对芳菲。一闻丘中趣,再抚黄金徽。"
动植随四气,飞沉含五情。抢榆与水击,小大强为名。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
柳弓苇箭觑不见,高红远绿劳相遮。


喜春来·携将玉友寻花寨 / 王国器

昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
中鳞怜锦碎,当目讶珠销。迷火逃翻近,惊人去暂遥。
雨洗血痕春草生。"
清霜一委地,万草色不绿。狂飙一入林,万叶不着木。
尽买罟擭尽有无。鳗鳣鲇鳢鳅,涎恶最顽愚。鳟鲂见豳风,
金屋容色在,文园词赋新。一朝复得幸,应知失意人。
"廉纤晚雨不能晴,池岸草间蚯蚓鸣。