首页 古诗词 润州二首

润州二首

明代 / 王珏

"弄玉有夫皆得道,刘纲兼室尽登仙。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
自有绣襦并甲帐,瑶台不怕雪霜寒。"
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。


润州二首拼音解释:

.nong yu you fu jie de dao .liu gang jian shi jin deng xian .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
.fei shi wu ren zhu .yi yu zi ming zhen .xiang yue lian gu ying .cheng feng song jiong yin .
.shi shi wen shuo gu ren si .ri ri zi bei sui lao shen .
yi he si ming ming .qian lin le you yong .zong shi xu xue wai .hen bu feng kong sheng .
dao ri sao fan zheng .kuang jin xiu du bing .ying lian chan jia zi .lin xia ji wu ying .
.jie zhu wei tong zuo di chui .feng huang chi shang feng huang fei .
.ke lian hao ge liu wen shu .zi xu gong ke yi bie zhu .
.ren jian man shuo shang tian ti .shang wan qian hui zong shi mi .
.gui feng bai ma yin si sheng .luo ri you kan chu ke qing .sai kou zhu yuan kong shu mei .
tiao zhi zhu feng xian .hui xiang wan li kong .zheng jiang jin suo suo .na ba yu long long .
.he ren tu si hao .ru yu hua lao lao .shuang bin xue xiang si .shi shui nian zui gao .
zi you xiu ru bing jia zhang .yao tai bu pa xue shuang han ..
zong jing xin bao chai .mei li gu ye yong .lan guang sheng die qi .xia yan fa gao yong .

译文及注释

译文
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不(bu)出话来,舌头都卷进了(liao)喉咙里。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的(de)花鸟(niao),没有了过去的深深忧愁。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
是我邦家有荣光。
  几枝初开的杏花红雪般堆在土状,点点青山如画屏一样隐现在屋上。一个春季,能有几天这(zhe)样明媚、晴朗?阳春三月的景致令人陶醉,只适合醉眼朦胧地而不适合清醒地去欣赏。
玉饰的车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派(pai)青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
她送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁如雪。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”

注释
201.周流:周游。
①怅望送春怀:截取唐人杜牧《惜春》:“春半年已除。其余强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手?”渲染对酒伤春的情话。
凝睇:凝视。睇:斜视的样子。
(11)已:语气助词,表示确定无疑的语气。
8. 治:治理,管理。
⑺青春:指明丽的春天的景色。作伴:与妻儿一同。

赏析

  春日《柳》李商隐 古诗长,迎风摆动,但诗人(shi ren)并没有直接描写,而是赋一“逐”字,把《柳》李商隐 古诗人格化。本是风吹《柳》李商隐 古诗动,却偏要写成《柳》李商隐 古诗逐风起,再加上“拂舞筵”三字,更易让人联想到那迎风而动的《柳》李商隐 古诗条就是一位酒筵之上翩翩起舞的美女,翠袖绿裙,左摆右摇,煞是好看。可谓将拟人手法运用得深入无痕。
  从结构上看,这首诗可分三个层次。从开始至“ 秋水澄不流”八句主要是表现古剑外表的不同凡俗。首句写“古剑寒黯黯,铸来几千秋”,是用“寒黯黯”三字描绘古剑寒光闪闪,灼烁不定的形态,刻画剑的不凡,不从剑的锋利入手,而仅表现其剑光闪。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  一、二句(er ju),叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  文章第三段,作者以“得”与“畏”为前提错综组合成四个判断,包罗了赵国的一切可能情况,令人信服地得出了所谓“两言决耳”的必然性结论——“予”或是“弗予”。承认作者的前提就必须承认他的结论,这就是逻辑力量的所在。第三段中作者为蔺相如拟设了一段对秦王的言辞,其所以有力,就是因为其中包含了以城易璧则民怨,不予城而欺赵则失信于天下这样的二难推理。秦王要摆脱这种两难的困境就只有“返璧”这唯一的出路。本文区区不足四百字,却包含了几处严密的逻辑推理。如果说卓越的史识是这篇文章的躯体的话,那么支撑它的正是强有力的逻辑之足。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释主要有毛齐鲁韩四家,其中毛诗的解释来自《毛诗正义》,而齐鲁韩三家诗几乎都已亡佚。 现依据王先谦之说,取其书《诗三家义集疏》中认定的齐鲁韩三家诗说观点。在《《羔羊》佚名 古诗》篇中,“《羔羊》佚名 古诗”、“素丝”、“退食”、“委蛇”四词是该诗的关键词,其中“《羔羊》佚名 古诗”是主旨的代表,故理解汉儒对《《羔羊》佚名 古诗》篇的解释,应先从后三词开始,再分析“《羔羊》佚名 古诗”所代表的主旨。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想,文章以自己从凄惨到富贵的经历,列举了自古以来历史上(shi shang)诸多名人经历的各种命运和磨难,摆事实讲道理,来说明这世界人生命运的起起落落。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主(you zhu)导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际呼唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙——所以,诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她飘拂的衣裙,显得那样孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐隐约约摇晃着返身回望的丈夫的身影,那一闪而隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的静寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,忧伤以终老!”这浩叹无疑发自女主人公心胸,但因为是在“对面”悬想的境界中发出,读者所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,或许能感觉到:此诗抒写的思夫之情虽然那样“单纯”,但由于采取了如此婉曲的表现方式,便如(bian ru)山泉之曲折奔流,最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑,震荡起撼人心魄的巨声。

创作背景

  据《长门赋》序,武帝读此赋后,大为感动,陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号,司马相如不可能知道,而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。

  

王珏( 明代 )

收录诗词 (3146)
简 介

王珏 台州临海人,字叔宝,号达观。度宗咸淳四年进士。授国子博士。恭帝德祐元年,权知本州事。元兵南下,与兵部侍郎陈仁玉集民坚守,城陷投泮水自尽。

浣溪沙·和无咎韵 / 徐奭

重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
金菊延清霜,玉壶多美酒。良人犹不归,芳菲岂常有。
"大士生兜率,空池满白莲。秋风明月下,斋日影堂前。
霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 黄舣

赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。"
桃花含浅汗,柳叶带馀娇。骋光将独立,双绝不俱标。"
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
俯仰愧灵颜,愿随鸾鹄群。俄然动风驭,缥渺归青云。"
溪山只合退无机。云含暧态晴犹在,鹤养闲神昼不飞。
"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。


送穷文 / 王贞白

五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
却下双鸣当迅飙。愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
昨朝新得蓬莱书。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
我诗也是诗,有人唤作偈。诗偈总一般,读时须子细。


南浦别 / 冯着

得似无人识面时。官好近闻加茜服,药灵曾说换霜髭。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
清风江上月,霜洒月中砧。得句先呈佛,无人知此心。
"南方宝界几由旬,八部同瞻一佛身。寺压山河天宇静,
"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"


点绛唇·时霎清明 / 姚粦

露洒一鹤睡,钟馀万象闲。惭将此时意,明日寄东山。"
金银宫阙高嵯峨。"
露彩生笔砚,风音入庭除。平明仙侣散,觳觫动回车。"
"西山禅隐比来闻,长道唯应我与君。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。


核舟记 / 杨逴

幕府秋招去,溪邻日望还。伊余岂酬敌,来往踏苔斑。"
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
"君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
沈潜暗想横波泪,得共鲛人相对垂。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 陈衎

苦海翻成天上路,毗卢常照百千灯。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
珠生骊龙颔,或生灵蛇口。何似双琼章,英英曜吾手。
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,盘屈身长八十尺。


送李少府时在客舍作 / 连南夫

"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
离亭急管四更后,不见公车心独愁。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
岩中深处坐,说理及谈玄。共我不相见,对面似千山。
水汲冰溪滑,钟撞雪阁危。从来多自省,不学拟何为。


桂殿秋·思往事 / 冯君辉

都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。"
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
五城初罢构,海上忆闲行。触雪麻衣静,登山竹锡轻。
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
披云得灵境,拂石临芳洲。积翠遥空碧,含风广泽秋。
何以辨灵应,事须得梯媒。自从灵响降,如有真人来。
山童貌顽名乞乞,放火烧畬采崖蜜。
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。


豫章行苦相篇 / 程怀璟

地虚草木壮,雨白桃李赤。永日无人来,庭花苦狼藉。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
秦王嗟理诣,童寿揖词清。徽音闻庐岳,精难动中京。
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
翻使年年不衰老。