译文
剧辛和乐毅感激知遇的恩情,竭忠尽智,以自己的才(cai)能为君主效力。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
唯有你固守房陵郡,忠诚高节勇冠终古。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又(you)有何用?
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水(shui)汪汪。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
贵族世家的子弟能登上高位获得权势,有才能的人却埋没在低级职位中.
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着
春(chun)天的夜晚,即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香,月光在花下投射出朦胧的阴影。
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信(xin)任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减(jian),失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看(kan)起来好像牧民们居住的毡帐一般。
至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
注释
55、箕尾:箕星和尾星,和下文的虚、危都是属于二十八宿星座的名称。古代神话,商王的相叫傅说(悦),死后精神寄托于箕星和尾星之间,叫做“骑箕尾”(见《庄子·大宗师》)。这里隐指芙蓉女儿的灵魂。
⒅敕:专指皇帝的诏书。星驰:像流星一样迅疾奔驰,也可解释为星夜奔驰。
⑹银甲:银制假指甲,弹筝用具。
⑦“墙里秋千”五句:张相《诗词曲语辞汇释》卷五:“恼,犹撩也。……,言墙里佳人之笑,本出于无心情,而墙外行人闻之,枉自多情,却如被其撩拨也。”又卷一:“却,犹倒也;谨也。”“却被”,反被。唐·胡曾《汉宫》诗:“何事将军封万户,却令红粉为和戎。”多情:这里代指墙外的行人。无情:这里代指墙内的佳人。
5.挂席:悬挂起船帆,谓开船。
⑵归鸿:这里指春天北归的大雁。碧:青绿色。
6.杖:名词用作动词,用棍子打。
22.夜光:月亮。德,德行,一说通“得”,得以。
变古今:与古今俱变。