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悼室人

南北朝 / 赵顺孙

能奏明廷主,一试武城弦。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
父子忍猜害,君臣敢欺诈。所适今若斯,悠悠欲安舍。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
田鹤望碧霄,舞风亦自举。单飞后片雪,早晚及前侣。
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
雪山愁送五天僧。连空朔气横秦苑。满目寒云隔灞陵。
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石,草色寒堤百尺桥,
"石上生孤藤,弱蔓依石长。不逢高枝引,未得凌空上。
白日扃泉户,青春掩夜台。旧堂阶草长,空院砌花开。
潮至浔阳回去,相思无处通书。"


悼室人拼音解释:

neng zou ming ting zhu .yi shi wu cheng xian ..
ku zhan zhi ji xi .qiong chou nai bie he .yun xiao mo xiang dai .nian bin yi cuo tuo ..
fu zi ren cai hai .jun chen gan qi zha .suo shi jin ruo si .you you yu an she ..
.li shan jue wang xing .hua e ba deng lin .di xia wu chao zhu .ren jian you ci jin .
qi cao zheng diao mo .fen xiang ji yan yu .guang hua yang sheng yi .xiao han zai zi hu .
pin jiao ci bie wu ta zeng .wei you qing shan yuan song jun ..
jiao zhou ci shi bai xing yi .qian lin zhang hai wu ren guo .que wang heng yang shao yan fei .
tian he wang bi xiao .wu feng yi zi ju .dan fei hou pian xue .zao wan ji qian lv .
sha qi man tang guan zhe hai .sa ruo ya gu sheng chang feng .jing wei ru shen zai hao mo .
.shan hua zhao wu fu shao xi .shu shu zhi zhi jin ke mi .ye ke wei lai zhi pan li .
ping sheng du wang yuan .chou chang nian ban bai .ba guan yi you ren .he shi ju xing yi ..
xue shan chou song wu tian seng .lian kong shuo qi heng qin yuan .man mu han yun ge ba ling .
mu lan zhou shang ta jiang chao .kong shan gu si qian nian shi .cao se han di bai chi qiao .
.shi shang sheng gu teng .ruo man yi shi chang .bu feng gao zhi yin .wei de ling kong shang .
bai ri jiong quan hu .qing chun yan ye tai .jiu tang jie cao chang .kong yuan qi hua kai .
chao zhi xun yang hui qu .xiang si wu chu tong shu ..

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的(de)是自乐自娱。
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已(yi)经不大了。
一个人出门忧愁彷徨(huang),满心愁苦应该告诉谁呢?
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。
长年(nian)郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光,房檐历(li)历在目,天气晴朗,柳(liu)絮满天飘飞。我急急来到她的闺房,不料人去楼空,只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤,料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪,常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门,只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思,当偷偷整理丝裙时,才惊讶自己瘦削身长。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
  贞元十九年,子厚由蓝田县尉调任监察御史。顺宗即位,又升为礼部员外郎。逢遇当权人获罪,他也被按例贬出京城当刺史,还未到任,又被依例贬为永州司马。身处清闲之地,自己更加刻苦为学,专心诵读,写作诗文,文笔汪洋恣肆,雄厚凝练,像无边的海水那样精深博大。而他自己则纵情于山水之间。
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
你的踪迹遍布中原,结交尽是豪杰。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
我想渡过巨大的河流到达彼岸,但最终还要靠舟船才能渡过去(意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家)。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛(xin)苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
  夏天四月初五,晋历公派吕相去秦国断交,说:“从前我们先君献公与穆公相友好,同心合力,用盟誓来明确两国关系,用婚姻来加深两国关系。上天降祸晋国,文公逃亡齐国,惠公逃亡秦国。不幸献公去逝,穆公不忘从前的交情,使我们惠公因此能回晋国执政。但是秦国又没有完成大的功劳,却同我们发生了韩原之战。事后穆公心里感到了后悔,因而成全了我们文公回国为君。这都是穆公的功劳。
饯行酒席上唱完离别的悲歌,亭中散了离别的饮宴,香尘遮住了视线,离人仍频频回首。送行人的马隔着树林嘶叫,行人的船已随着江波渐去渐远。

注释
1、 浣衣:洗衣服。
金章:铜印。
⑵“青鸾”二句:谓弄玉和她的丈夫箫史一同乘凤凰仙去。青鸾,传说中凤类神鸟,多为神仙所乘。此处指弄玉和箫史仙去时所乘之凤凰。
⑴醉蓬莱:词牌名。双片九十七字,前片十一句,后片十二句;前后片各四仄韵。君猷(yóu):徐大受,当时黄州知州。
⑶逐:随,跟随。
200、敷(fū):铺开。
①木叶:树叶。

赏析

  裴十四,是一位超尘脱俗之士。他即将离别李白而西去,诗人作这首诗赠别。
  上阕的结句已开始从写景向抒情过渡,下阕便紧接而写“想前欢”的心情。柳永不像其他词里将“想前欢”写得具体形象,而是仅写出眼前思念时的痛苦情绪。“新愁易积,故人难聚”,很具情感表达(biao da)的深度。离别之后,旧情难忘,因离别更添加新愁;又因难聚难忘,新愁愈加容易堆积,以致使人无法排遣。“易”和“难”既是对比关系又是因果关系,这对比与因果就是所谓“成追感”的内容。“尽日凝伫”、“消魂无语”形象地表现了无法排遣离愁的精神状态,也充分流露出对故人的诚挚而深刻的思念,并把这种情绪发挥到极致。最后(zui hou)作者巧妙地以黄昏的霁霭、归鸦、角声、残阳的萧索景象来衬托和强化悲苦的离情别绪。特别是结尾“南楼画角,又送残阳去”两句,意味极为深长,把一已羁旅苦愁拓展为人世兴衰的浩叹。
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  光绪十六年(1890),黄遵宪(xian)在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳(yin yang)为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  红颜流落非吾恋,逆贼天亡自荒宴。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  诗人大体按照由古及今,自秦入蜀的线索,抓住各处山水特点来描写,以展示蜀道之难。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  这首诗,叙离别而全无依依不舍的离愁别怨,写得慷慨激昂,议论滔滔,形象丰满,别具一格。
  全诗三章,首章七句,次章九句,末章八句,错落有致。首章揭出通篇纲领,章法巧妙。宣姜本是卫宣公之子伋的未婚妻,不幸被宣公霸占,后来又与庶子顽私通,劣迹斑斑。“《君子偕老》佚名 古诗”一句基此而来,起调突兀如当头棒喝,寓意深婉,褒贬自明。“副笄六珈;委委佗佗,如山如河,象服是宜”四句造语奇特,叙服饰与叙仪容相交叉,辞藻工美,极力渲染宣姜来嫁时服饰的鲜艳绚丽,仪容的雍容华贵。末二句“子之不淑,云如之何”,逗露讥刺,全诗惟此二句是刺意,其他均是赞叹称美之辞,但此二句与“《君子偕老》佚名 古诗”一句遥相呼应,暗自缀合,含蓄蕴藉,藏而不露。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

赵顺孙( 南北朝 )

收录诗词 (1828)
简 介

赵顺孙 处州缙云人,字和仲。理宗淳祐十年进士。自秘书郎五迁至侍御史,皆兼讲读。遇灾异,辄援据经传及累朝故实,随时致戒。累官同知枢密院事兼参知政事。尝直言陈政弊而忤贾似道,然颇为度宗所重。后为福建安抚使兼知福州,知时事不可为而归,忧愤疾笃卒。学者称格斋先生。有《四书纂疏》、《近思录精义》、《中兴名臣言行录》、《格斋集》等。

游褒禅山记 / 姚燧

鹢羽还惊宋国风。世事悠扬春梦里,年光寂寞旅愁中。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
声容在心耳,宁觉阻言笑。玄堂闭几春,拱木齐云峤。
浮生有定分,饥饱岂可逃。叹息谓妻子,我何随汝曹。"
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。


风入松·九日 / 王大谟

建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
应怜寒女独无衣。"
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。


论诗三十首·其一 / 吴儆

良久问他不开口。笋皮笠子荷叶衣,心无所营守钓矶。
莫信衡湘书不到,年年秋雁过巴东。"
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
感物我心劳,凉风惊二毛。池枯菡萏死,月出梧桐高。
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
山蝉上衣桁,野鼠缘药盘。有时披道书,竟日不着冠。
又见草书多慧力。怀素怀素不可得,开卷临池转相忆。"
"故人有游子,弃掷傍天隅。他日怜才命,居然屈壮图。


召公谏厉王弭谤 / 徐达左

"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师,南浮早鼓潇湘柁。"
鼓角城中出,坟茔郭外新。雨随思太守,云从送夫人。
尚念四小松,蔓草易拘缠。霜骨不甚长,永为邻里怜。"
千里还同术,无劳怨索居。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
"东屯大江北,百顷平若案。六月青稻多,千畦碧泉乱。
"终岁寒苔色,寂寥幽思深。朝歌犹夕岚,日永流清阴。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 华侗

出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
火伏金气腾,昊天欲苍茫。寒蝉惨巴邓,秋色愁沅湘。
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
云归恒星白,霜下天地肃。月轮大如盘,金波入空谷。
"谏官非不达,诗义早知名。破的由来事,先锋孰敢争。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
昼掩高斋厌日长。甘比流波辞旧浦,忍看新草遍横塘。


照镜见白发 / 胡僧孺

东西南北百里间,仿佛蹴踏寒山空。有鸟名鸲鹆,
往往坡陀纵超越。角壮翻同麋鹿游,浮深簸荡鼋鼍窟。
风吹巨焰作,河棹腾烟柱。势俗焚昆仑,光弥焮洲渚。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
庶将镜中象,尽作无生观。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
夜深坐南轩,明月照我膝。惊风翻河汉,梁栋已出日。


蝶恋花·上巳召亲族 / 金渐皋

朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
"莱子昼归今始好,潘园景色夏偏浓。夕阳流水吟诗去,
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
及兹春始暮,花葛正明荣。会有携手日,悠悠去无程。"
谁谓峰顶远,跂予可瞻讨。忘缘祛天机,脱屣恨不早。
鼓角凌天籁,关山信月轮。官场罗镇碛,贼火近洮岷。


醉公子·门外猧儿吠 / 薛仙

巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
故人吏为隐,怀此若蓬瀛。夕气冒岩上,晨流泻岸明。
"一尉便垂白,数年唯草玄。出关策匹马,逆旅闻秋蝉。
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
盗灭人还乱,兵残将自疑。登坛名绝假,报主尔何迟。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 王心敬

"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
升高望京邑,佳气连海浦。宝鼎歊景云,明堂舞干羽。
江湖凡马多憔悴,衣冠往往乘蹇驴。梁公富贵于身疏,
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
"复道收京邑,兼闻杀犬戎。衣冠却扈从,车驾已还宫。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
"凤辇幸秦久,周人徯帝情。若非君敏德,谁镇洛阳城。


庆东原·暖日宜乘轿 / 张贵谟

鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
王每中一物,手自与金银。袖中谏猎书,扣马久上陈。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
早雁湖上飞,晨钟海边起。独坐嗟远游,登岸望孤洲。
戎狄方构患,休牛殊未遑。三秦千仓空,战卒如饿狼。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
故交在梁宋,游方出庭户。匹马鸣朔风,一身济河浒。
出镇忽推才,盛哉文且武。南越寄维城,雄雄拥甲兵。