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神弦

近现代 / 畲世亨

日暮田家远,山中勿久淹。归人须早去,稚子望陶潜。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
一旦入闺门,四屋满尘埃。斯人既已矣,触物但伤摧。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
"会猎书来举国惊,只应周鲁不教迎。
迎风啸未已,和雨落谷谷.千枝与万枝,不如一竿竹。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客,别欲论交一片心。"
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
"亭亭心中人,迢迢居秦关。常缄素札去,适枉华章还。
"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
"归去新战胜,盛名人共闻。乡连渭川树,家近条山云。
日斜金谷静,雨过石城空。此处不堪听,萧条千古同。"
心源澄道静,衣葛蘸泉凉。算得红尘里,谁知此兴长。"


神弦拼音解释:

ri mu tian jia yuan .shan zhong wu jiu yan .gui ren xu zao qu .zhi zi wang tao qian .
jun zhong shi chui jiao .cheng shang he chu luo .shen chen you yin wei .huang lang xian fen ge .
ye xue ru chuan lv .chao shuang ning bi qiu .yao zhi ke she yin .zui li wen chun jiu ..
yi dan ru gui men .si wu man chen ai .si ren ji yi yi .chu wu dan shang cui .
gu wo ru you qing .chang ming si xiang tuo .he dang jia ci wu .yu er teng liao kuo ..
.hui lie shu lai ju guo jing .zhi ying zhou lu bu jiao ying .
ying feng xiao wei yi .he yu luo gu gu .qian zhi yu wan zhi .bu ru yi gan zhu .
.zhu hai yi ji jin .hou ying shang yin shen .shi wu wei gong zi .qi gui bao guan ren .
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
zhao ge yao ting yue zhong xun .bu tong zhu lv san qian ke .bie yu lun jiao yi pian xin ..
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
.ting ting xin zhong ren .tiao tiao ju qin guan .chang jian su zha qu .shi wang hua zhang huan .
.jin jiang jiang pan chen chun feng .geng po yun shan ji wan zhong .
.jin bei bu yi di chou chang .jiang jun fang shi yi gu xiang .liang an yan hua chun fu gui .
.gui qu xin zhan sheng .sheng ming ren gong wen .xiang lian wei chuan shu .jia jin tiao shan yun .
ri xie jin gu jing .yu guo shi cheng kong .ci chu bu kan ting .xiao tiao qian gu tong ..
xin yuan cheng dao jing .yi ge zhan quan liang .suan de hong chen li .shui zhi ci xing chang ..

译文及注释

译文
老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小(xiao)孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁(lu)国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
羊祜碑如今依然巍峨矗立,读罢碑文泪水沾湿了衣襟。
为何贤子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
白云满天,黄叶遍地。秋天的景色映进江上的碧波,水波上笼罩着寒烟一片苍翠。远山沐浴着夕阳天空连接江水。岸边的芳草似是无情,又在西斜的太阳之外。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
闲来征求酒令穷搜经书史籍,酒醉聆(ling)听吟咏胜过领略管弦。
在外寄人篱下什么时候才是尽头,心中充满了难以排遣的忧愁。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承(cheng)托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
九死一生到达这被贬官(guan)所,默默地幽居远地好像潜逃(tao)。

注释
(34)谓:认为。计:计策。安:疑问代词,怎么。
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
4.巴山楚水:指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国,湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后,迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区,这里用“巴山楚水”泛指这些地方。
⑾主上:指唐玄宗。顷:不久前。见征:被征召。歘然:忽然。欲求伸:希望表现自己的才能,实现致君尧舜的志愿。
圃:种植菜蔬、花草、瓜果的园子。行圃,即指在园子里散步。
⑨上春:即孟春正月。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。

赏析

  单襄公的这个预言还未(huan wei)完,到了第二年,前574年,鲁成公跟晋、齐、宋、卫、曹、邾等国在柯陵结盟。单襄公躬逢其盛。在柯陵盟会上,单襄公看到晋厉公走路时眼睛望远不望近,脚步也抬得高高的,心不在焉。又看到晋国的大臣说话很冲,说话则总是绕弯子,至还是那样自吹自擂,齐国的大臣国佐说话也是毫无忌讳。单襄公对鲁成公说,晋国很快就要发生内乱,国君和三恐怕都要大难临头了。甚至齐国的国佐也有灾祸,他处在淫乱的齐国,却喜欢讲直话,明指他人的过失,这就会招人恨。因为只有善良的人才能接受别人的随意指责,齐国有这种人吗?
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  末段又换平声韵,除“不须”一句外,句句用韵,慷慨高歌,显示出放逸傲岸的风度,使读者读起来,能沉浸其中而精神振荡。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了(xia liao)一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  “升清质之悠悠”对“降澄辉之蔼蔼”
  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  “长簟迎风早”是说秋风过早地来到庭院,长簟被秋风吹得窸窣咋响。一个“早”字写出卧病之人对秋风的突出感受。“迎风”二字写出一片萧瑟的声响,达声音更衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
  诗头两句回顾自己的过去。“遑遑三十载”,诗人此时四十一岁,自发蒙读书算起,举成数为三十载。“书剑两无成”,《史记》载:项羽年轻的时候,“学书不成,去,学剑又不成”。诗中用以自况,说自己三十多年辛辛苦苦地读书,结果一事无成。其实是愤激之语。
  情景交融的艺术境界
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  诗的前十句(从开头至“太一安有”)为第一段。诗的开头,诗人请时光呀停下喝酒。之所以要向时间劝酒,是因为诗人对此深有感触:一是概叹时光飞逝,人寿促迫。诗人说自己不知道天地间许多深奥的道理,但有一点很清楚,那就是“月寒日暖,来煎人寿”。光阴流逝,岁月蹉跎,人生没来得及干点事业,生命就白白消耗了。这是诗人内心深处的忧虑与恐惧,一个“煎”字,表现出虚度年华的痛苦心情;一是认识到人生必死的道理。人活在世上,必须依靠食物来维持生命,吃熊掌则肥,吃蛙肉则瘦,这是食物在生命系统中的作用,世界上根本没有不食五谷、断绝烟火的神仙,因此,谁都不免一死,生老病死乃是天地间无法抗拒的规律。对于人生,对于死亡,人们很早就表现出极大的关切,诗人因其多愁善感,生命的旅程屡遭挫折,对此想得则更多更深。这里,诗人以严肃认真的态度对问题作出了自己的回答。
  二十五岁时,才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后,素文孝敬公婆,深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖,个头矮小,驼背斜眼,长相十分丑陋,而且品行极为恶劣。他性情暴戾,行为轻佻,整天吃喝嫖赌,无所不为。他看到书卷就发怒,把她的诗稿烧毁,不准妻子读书和做针线,袁素文从(wen cong)此不再敢作诗,也不敢缝纫。他为了外出嫖妓,卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆,不答应就拳打脚踢,有时还用火烧灼袁素文,婆婆前来救护,他连母亲一起殴打,甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待,素文还是一一忍受下来,在高家委曲求全,恪守妇道。后来,高绎祖聚赌输了很多钱,竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈,逃到尼姑庵,看到无路可走了,才请人通知了娘家。袁父接到书信,心痛欲裂,当即赶到如皋告到官府,判决离婚后,他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁,结婚才不过四年。
  如果只一味地描景,即使把景物写得再逼真,也算不上山水小品的上乘。更为重要的还要融情入景、情景交融,正像黑格尔所说的那样,必须把“人的心灵的定性纳入大自然物理”(《美学》),让山水景物都带上作者的主观感情,成为王国维所称赞的“有我之境”。袁宏道在这篇游记中就是这样做的。在作者的笔下,不但那些泉而茗者、罍而歌者、红装而蹇者的游人都是兴之所至、自得其乐,而且曝沙之鸟,呷浪之鱼,也悠然自得,都有一种摆脱拘牵,放情于春光中的喜气。这种情志,实际上是作者厌弃官场,欣慕大自然的主观感觉的折射,而这种主观感觉又随着草木向荣,禽鸟的欢叫,春风的鼓荡变得更浓更深。情与景、主观与客观便浑融到一起分不清孰宾孰主了。
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将(ji jiang)倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  值得注意的是第三句,这句“最爱东山晴后雪”在前首同样的位置就出现了,而再写一次就进一步表现了对东山之雪的喜爱,这样的情感是非常有力的。但略不同于前首,这句话的是带有些许愁意的。第四句直接点出了愁,作者所愁的是“宜看不宜登”,可以远观而不可登攀近赏,对于作者来说却是(que shi)十分失望的,而且其中又隐含着对白雪消融掉的可惜。

创作背景

  这是周成王表达敬天思想自谦勇任的一首诗歌。《毛诗序》《诗集传》都把《周颂·闵予小子》《周颂·访落》《《周颂·敬之》佚名 古诗》《周颂·小毖》看成组诗。《毛诗序》认为依次表达“嗣王朝于庙”“嗣王谋于庙”“群臣进戒嗣王”“嗣王求助”,似乎是按预定写作计划一气呵成;《诗集传》则认为“此(《闵予小子》)成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇放此”;均说此四篇完成于一时。这四篇确为内容乃至人物都相关的一组诗,但并非作于一时:前两篇当作于武王去世、成王即位之初;《周颂·小毖》作于周公归政之后;《《周颂·敬之》佚名 古诗》则应作于二者之间的某一个时期,此时成王已有了在周公辅佐下执政的一段经历,正处于自冲动走向成熟的过渡时期。

  

畲世亨( 近现代 )

收录诗词 (5831)
简 介

畲世亨 广东顺德人。正德、嘉靖间好游名山。有《畲山人诗集》。

摸鱼儿·送座主德清蔡先生 / 丰树胤

秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
松门别后无消息,早晚重应蹑屐随。"
地僻苔生易,林疏鸟宿难。谁知苦吟者,坐听一灯残。"
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨,径香偏爱蕙兰风。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
皇华一动咏,荆国几谣吟。旧径兰勿剪,新堤柳欲阴。


村行 / 孟香竹

但恐河汉没,回车首路岐。"
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。


清明日园林寄友人 / 八芸若

不劳人力递金船。润滋苔藓欺茵席,声入杉松当管弦。
"去国离群掷岁华,病容憔悴愧丹砂。溪连舍下衣长润,
石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水,雪花灯下甘垂翅。
"骄虏初南下,烟尘暗国中。独召李将军,夜开甘泉宫。
青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来,可怜歌舞惯相催。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
"秋风汉北雁飞天,单骑那堪绕贺兰。碛暗更无岩树影,
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。


卜算子·风雨送人来 / 胖翠容

荷叶藏鱼艇,藤花罥客簪。残云收夏暑,新雨带秋岚。
莫向东园竞桃李,春光还是不容君。"
蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。
鸦啼红粉泪纵横。愁肠只向金闺断,白发应从玉塞生。
岂伊逢世运,天道亮云云。
"享年八十已,历数穷苍生。七虎门源上,咆哮关内鸣。
"先生自舞琴。(《三乐达节》)
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"


思吴江歌 / 宗政己卯

州县非宿心,云山欣满目。顷来废章句,终日披案牍。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
抑予是何者,身在方士格。才术信纵横,世途自轻掷。
庭树纯栽橘,园畦半种茶。梦魂知忆处,无夜不京华。"
他日时清更随计,莫如刘阮洞中迷。"
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
皎皎鸾凤姿,飘飘神仙气。梅生亦何事,来作南昌尉。清风佐鸣琴,寂寞道为贵。一见过所闻,操持难与群。毫挥鲁邑讼,目送瀛洲云。我隐屠钓下,尔当玉石分。无由接高论,空此仰清芬。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 上官乙巳

薄暮欲归仍伫立,菖蒲风起水泱泱。"
"夕风庭叶落,谁见此时情。不作关河梦,空闻砧杵声。
"屈指平阳别社莲,蟾光一百度曾圆。孤云自在知何处,
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
"危言危行古时人,归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士,
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。


咏廿四气诗·小暑六月节 / 马佳乙丑

十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
蛾眉山月苦,蝉鬓野云愁。欲吊二公子,横汾无轻舟。"
何年七七金人降,金锡珠坛满上方。"
"卧疾尝晏起,朝来头未梳。见君胜服药,清话病能除。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"螺亭倚棹哭飘蓬,白浪欺船自向东。楚国蕙兰增怅望,
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。


春不雨 / 兆阏逢

旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
"仙界路遥云缥缈,古坛风冷叶萧骚。
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
红泪金烛盘,娇歌艳新妆。望君仰青冥,短翮难可翔。
曲突徙薪唯有君。金紫满身皆外物,雪霜垂领便离群。
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。


洞仙歌·荷花 / 闾丘寅

大臣南溟去,问道皆请谒。洒以甘露言,清凉润肌发。
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧,
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"西上游江西,临流恨解携。千山叠成嶂,万水泻为溪。
昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"窗外皆连水,杉松欲作林。自怜趋竞地,独有爱闲心。


湘江秋晓 / 毓辛巳

"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
叹息苍梧凤,分栖琼树枝。清晨各飞去,飘落天南垂。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
朴素偕前哲,馨香越搢绅。褒辞光万代,优旨重千钧。
燕谷无暖气,穷岩闭严阴。邹子一吹律,能回天地心。