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河湟有感

南北朝 / 夏龙五

日观仙云随凤辇,天门瑞雪照龙衣。
旧庙青林古,新碑绿字生。群臣原封岱,还驾勒鸿名。"
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。
天文正应韶光转,设报悬知用此辰。"
蛱蝶怜红药,蜻蜓爱碧浔。坐观万象化,方见百年侵。
岁月催行旅,恩荣变苦辛。歌钟期重锡,拜手落花春。"
"管急丝繁拍渐稠,绿腰宛转曲终头。
由来共结褵,几人同匪石。故岁雕梁燕,双去今来只。
始谓调金鼎,如何掩玉泉。黄公酒炉处,青眼竹林前。
夕阴起层岫,清景半虹霓。风来应啸阮,波动可琴嵇。
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。
"橘柚南中暖,桑榆北地阴。何言荣落异,因见别离心。
青楼明镜昼无光,红帐罗衣徒自香。妾恨十年长独守,
"夜梦云阙间,从容簪履列。朝游洞庭上,缅望京华绝。
"花枝缺处青楼开,艳歌一曲酒一杯。美人劝我急行乐,
自与王孙别,频看黄鸟飞。应由春草误,着处不成归。
"游豫停仙跸,登临对晚晴。川凫连倒影,岩鸟应虚声。
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
世人求富贵,多为身嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
徘徊反顾群侣违,哀鸣欲下洲渚非。江南水阔朝云多,


河湟有感拼音解释:

ri guan xian yun sui feng nian .tian men rui xue zhao long yi .
jiu miao qing lin gu .xin bei lv zi sheng .qun chen yuan feng dai .huan jia le hong ming ..
di shi xiang ru liu .chui ya ling cao zhi .wan you qing wu zu .tao yi wang xun bi .
tian wen zheng ying shao guang zhuan .she bao xuan zhi yong ci chen ..
jia die lian hong yao .qing ting ai bi xun .zuo guan wan xiang hua .fang jian bai nian qin .
sui yue cui xing lv .en rong bian ku xin .ge zhong qi zhong xi .bai shou luo hua chun ..
.guan ji si fan pai jian chou .lv yao wan zhuan qu zhong tou .
you lai gong jie li .ji ren tong fei shi .gu sui diao liang yan .shuang qu jin lai zhi .
shi wei diao jin ding .ru he yan yu quan .huang gong jiu lu chu .qing yan zhu lin qian .
xi yin qi ceng xiu .qing jing ban hong ni .feng lai ying xiao ruan .bo dong ke qin ji .
nong jiao xian ba zheng .yang he zhi si shi .qi nian fu chui mian .gao bi dong qian wei .
.ju you nan zhong nuan .sang yu bei di yin .he yan rong luo yi .yin jian bie li xin .
qing lou ming jing zhou wu guang .hong zhang luo yi tu zi xiang .qie hen shi nian chang du shou .
.ye meng yun que jian .cong rong zan lv lie .chao you dong ting shang .mian wang jing hua jue .
.hua zhi que chu qing lou kai .yan ge yi qu jiu yi bei .mei ren quan wo ji xing le .
zi yu wang sun bie .pin kan huang niao fei .ying you chun cao wu .zhuo chu bu cheng gui .
.you yu ting xian bi .deng lin dui wan qing .chuan fu lian dao ying .yan niao ying xu sheng .
zhu wang yi e .yin ye tian zhi qing shui .shi ye tian zhi huang su .shen hua zhong shui .
shi ren qiu fu gui .duo wei shen shi yu .sheng shuai bu zi you .de shi chang xiang zhu .
pai huai fan gu qun lv wei .ai ming yu xia zhou zhu fei .jiang nan shui kuo chao yun duo .

译文及注释

译文
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
辛苦的(de)日子多(duo)欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天(tian)下的土地。
棠梨的落叶红得好似胭脂一(yi)般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
早上从欣城出发,晚上睡在陇山。冻得说不出话来,舌头都卷进了喉咙里。
今年春天眼看就要过去,何年何月才是我归乡的日期?
下空惆怅。
自我远征《东山》佚(yi)名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔,黄莺毛羽有辉光。那人过门做新(xin)娘,迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾,婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美,重逢又该美成什么样!
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
送来一阵细碎鸟鸣。
我开着玩笑,同老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱的故事,说你不妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
他为人高尚风流倜傥闻名天下。

注释
②文章:泛言文学。
⑵远:远自。
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
迹:迹象。
⑨鸿鹄:据朱骏声《说文通训定声》说:“凡鸿鹄连文者即鹄。”鹄,就是“天鹅”。一作“鸣鹤”。此二句以双鸿鹄比喻情志相通的人,意谓愿与歌者同心,如双鹄高飞,一起追求美好的理想。 
⑻村:一作“山”。暮:一作“路”。
③嘉声:形容鸟的鸣叫声十分动听。
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
⑽辗转反侧:翻覆不能入眠。辗,古字作展。展转,即反侧。反侧,犹翻覆。

赏析

  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤(bei shang)心情。
  魏晋是中国历史上最混乱的时代之一。封建贵族穷奢极欲,以一种病态的狂热度过醉生梦死的岁月,当时“奢侈之费,甚于天灾”(《晋书·傅玄传》)。张华的这首《《轻薄篇》张华 古诗》,以铺叙的(xu de)笔法酣畅淋漓地描写了骄代王公、末世贵族的淫逸生活。虽然,作品仍不免有“劝百讽一”之嫌,作者也流露出津津咀嚼之意,但对于后人认识那一时代的生活仍是有一定价值的。
  诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
  该文虽是骈文,但用典较少,而且力求摒弃晦涩冷僻之典,尽量写得明白晓畅,具体实在。全文基本使用偶体双行的四六句式,但注意参差变化,具有音乐美及和谐的节律感。文章内容充实,感情真挚。作者突破了骈(liao pian)文形式上的束缚,克服了南朝骈文大多形式华美、内容空洞的弊病,而自出机杼,写出了这篇流传千古的优秀骈文。今天读来,仍能给读者以美的艺术享受。
  《《上林赋》司马相如 古诗》作为司马相如最重要的代表作,是文学史上第一篇全面体现汉赋特色的大赋。在内容上,它以宫殿、园囿、田猎为题材,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,既歌颂了统一大帝国无可比拟的声威,又对最高统治者有所讽谏,开创了汉代大赋的一个基本主题。在形式上,它摆脱了模仿楚辞的俗套,以“子虚”、“乌有先生”、“无是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,结构宏大,层次严密,语言富丽堂皇,句式亦多变化,加上对偶、排比手法的大量使用,使全篇显得气势磅礴,形成铺张扬厉的风格,确立了汉代大赋的体制。鲁迅先生指出:“盖汉兴好楚声,武帝左右亲信,如朱买臣等,多以楚辞进,而相如独变其体,益以玮奇之意,饰以绮丽之辞,句之短长,亦不拘成法,与当时甚不同。”(《汉文学史纲要》)这就概括了司马相如在文体创新方面的非凡成就。正是这种成就,使司马相如成为当之无愧的汉赋奠基人。
  从第九句到第三十句是这首诗的第二部分。这一部分通过邻舍老翁的口介绍了楚、越烧奢种田的情况。这位老翁还没等发言,就“倚插泪淆然”,可见在这位老翁的心里有着深深的痛苦,这就为最后揭(hou jie)露官府的重税奠定了伏笔。接下去,诗文没有谈这位老翁如何痛苦,也没有直接交待这位老翁“欲潸然”的原因,而是大写特写农民烧奋种田的盛况。这些农民在“新年春雨晴”的时侯举行酬神赛会,求神问卜,得到了宜于种田的吉卦。他们在桑树枣树之下商量种田事宜,又放火烧山,挥镰割草,种得“豆苗虫促促,篱上花当屋”,他们养猪养鸡,辛勤劳动,他们迎来了一年的丰收。如果诗文到此为止,如果这首诗没有老翁“欲潜然”的描写,人们会把这首诗与一般描写“农家乐”的诗混为一谈。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创(hui chuang)造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  诗的前六句极写幽静的景色之美,显示诗人怡然自得之乐,读诗至此,真令人以为此翁完全寄情物外,安于终老是乡了。但结联陡然一转,长叹声中,大书一个“老”字,顿兴“万物得时,吾生行休”之叹,古井中漾起微澜,结出诗情荡漾。原来,尽管万物欣然,此翁却心情衰减,老而易倦,倦而欲睡,睡醒则思茶。而一杯在手,忽然想到晚日旧交竟零落殆尽,无人共品茗谈心,享湖山之乐,于是,一种寂寞之感,袭上心头。四顾惘然,无人可诉说。志士空老,报国无成,言念至此,只能怅怅。所以说这首诗在幽情中自有暗恨。
  “忽闻岸上踏歌声”,接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙,而用了曲笔,只说听见歌声。一群村人踏地为节拍,边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料,所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄,只闻其声,不见其人,但人已呼之欲出。汪伦的到来,确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别,侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  此诗寓意深微邃却含而不露。元朝统治者奉行种族歧视政策,以蒙古、色目人为上等人,以汉人、南人为下等人。蒙古、色目人到江南之地也凌驾于南人之上作威作福。他们靠江南的条件富有了,却仍辱骂江南人不绝。诗人心中不平,故作此诗以讥之。
  草屋柴门无点尘,门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画,满坞桃花一醉人。 (《题画廿四首其十五》)
  冀州为古九州之一,地处中原,原本繁华。但经连年战乱和元蒙贵族的残暴统治,早已繁华尽去,满目疮痍、民不聊生,诗人游经此地,感慨今昔之比,不禁满怀激愤,遂成此诗。诗中先写诗人于道中所见所想,现实的凋敝与早先的昌盛形成了不堪的比照,诗人在感受着“寒风袭我襦”的外来痛苦时,心上也自然充满了感慨。与野老的相遇是诗中描写的重点,通过对野老热诚、“意仁”的描写,引出对野老身世的探询,再引出诗人对元统治者摧残、消灭汉文化传统的激愤和感伤,这种伤痛其实要远比在生活和物质上的伤痛来的更加强烈和深邃,于是,诗人对民生疾苦的关怀又进一步上升到了企盼民族复兴、文化再续的感奋,发出了“踌蹰向苍天,何时更得甦?”的浩然长叹。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。

创作背景

  隆兴元年(1163年)宋军在符离大败之后,十一月,孝宗诏集廷臣,权衡与金国议和的得失,后达成和议。到了孝宗淳熙四年(1177年),此时距当年下诏议和已十五年了,南宋朝廷不思恢复,沉浸在苟安的和平里,诗人感伤时事写下此诗。

  

夏龙五( 南北朝 )

收录诗词 (9163)
简 介

夏龙五 夏龙五,字跃渊,号腾轩,会稽(今浙江绍兴)人。孝宗朝曾知洪州。致仕后卜居贵溪,别号拙崖。事见同治《贵溪县志》卷八。

云中至日 / 衣又蓝

左掖知天近,南窗见月临。树摇金掌露,庭徙玉楼阴。
香销翠羽帐,弦断凤凰琴。镜前红粉歇,阶上绿苔侵。
玄武疏遥磴,金凤上层台。乍进仙童乐,时倾避暑杯。
何当一雨苏我苗,为君击壤歌帝尧。"
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
霍镇迎云罕,汾河送羽旂。山南柳半密,谷北草全稀。
行复行兮天路长。修途杳其未半,飞雨忽以茫茫。


水龙吟·古来云海茫茫 / 波单阏

云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
政宽思济勐,疑罪必从轻。于张惩不滥,陈郭宪无倾。
鸾歌凤吹清且哀。俯瞰长安道,萋萋御沟草,
"南纪巫庐瘴不绝,太古已来无尺雪。蛮夷长老怨苦寒,
"其降无从,其往无踪。黍稷非馨,有感必通。
充庭延饮至,绚简敷春藻。迎姜已创图,命力方论道。


鹤冲天·清明天气 / 左丘国曼

陟配光三祖,怀柔洎百神。雾开中道日,雪敛属车尘。
岁时宾径断,朝暮雀罗张。书留魏主阙,魂掩汉家床。
"混元分大象,长策挫修鲸。于斯建宸极,由此创鸿名。
珠箔曲琼钩,子细见扬州。北兵那得度,浪语判悠悠。
"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
"庭前春鸟啄林声,红夹罗襦缝未成。


驹支不屈于晋 / 郝壬

人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜,冬景青青步纤草。
万寿祯祥献,三春景物滋。小臣同酌海,歌颂答无为。"
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢,
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。"
谁言望乡国,流涕失芳菲。"
岂与磻溪老,崛起周太师。我心希硕人,逮此问元龟。
缔构三灵改,经纶五纬同。干戈革宇内,声教尽寰中。


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 励冰真

磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
岁暮客将老,雪晴山欲春。行行车与马,不尽洛阳尘。"
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
"红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。
水淀还相阅,菱歌亦故遒。雄图不足问,唯想事风流。"
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
星躔牛斗北,地脉象牙东。开塞随行变,高深触望同。
"尘满金炉不炷香,黄昏独自立重廊。


与小女 / 梁丘霞月

"独独漉漉,鼠食猫肉。
羽檄双凫去,兵车驷马驰。虎旗悬气色,龙剑抱雄雌。
桐落秋蛙散,桃舒春锦芳。帝力终何有,机心庶此忘。"
同心不可见,异路空延伫。浦上青枫林,津傍白沙渚。
"圣德与天同,封峦欲报功。诏书期日下,灵感应时通。
如何从宦子,坚白共缁磷。日月千龄旦,河山万族春。
"苍龙阙下天泉池,轩驾来游箫管吹。缘堤夏筱萦不散,
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,


箜篌谣 / 箴幼丝

"葳蕤苍梧凤,嘹唳白露蝉。羽翰本非匹,结交何独全。
"山郡不沟郭,荒居无翳壅。爱人忠主利,善守闭为勇。
"梁侯上卿秀,王子中台杰。赠册绥九夷,旌旃下双阙。
梁驾陪玄赏,淄庭掩翠岑。对岩龙岫出,分壑雁池深。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
星回应缇管,日御警寅宾。叶上曾槐变,花发小堂春。
兄上荆山巅,翻石辨虹气。弟沉沧海底,偷珠待龙睡。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 谷梁士鹏

"铁骑几时回,金闺怨早梅。雪中花已落,风暖叶应开。
"倬彼我系,出自有周。分疆锡社,派别支流。
湍似黄牛去,涛从白马来。英灵已杰出,谁识卿云才。"
朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,
楼台横紫极,城阙俯青田。暄入瑶房里,春回玉宇前。
"萋萋春草绿,悲歌牧征马。行见白头翁,坐泣青竹下。
自守陈蕃榻,尝登王粲楼。徒然骋目处,岂是获心游。
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。


梦后寄欧阳永叔 / 拓跋爱景

拜手明光殿,摇心上林苑。种落逾青羌,关山度赤坂。
日羽廓游气,天阵清华野。升晅光西夜,驰恩溢东泻。
声教溢四海,朝宗引百川。锵洋鸣玉珮,灼烁耀金蝉。
"洛阳丽春色,游侠骋轻肥。水逐车轮转,尘随马足飞。
奔星乱下花场里,初月飞来画杖头。自有长鸣须决胜,
"凤凰鸣舞乐昌年,蜡炬开花夜管弦。
凫归初命侣,雁起欲分行。刷羽同栖集,怀恩愧稻粱。"
"促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。


铁杵成针 / 铁杵磨针 / 不尽薪火天翔

令节陈高会,群臣侍御筵。玉墀留爱景,金殿霭祥烟。
"春归龙塞北,骑指雁门垂。胡笳折杨柳,汉使采燕支。
色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
凉风过雁苑,杀气下鸡田。分阃恩何极,临岐动睿篇。"
"水殿临丹籞,山楼绕翠微。昔游人托乘,今幸帝垂衣。
蒙轮恒顾敌,超乘忽争先。摧枯逾百战,拓地远三千。
丈夫四方志,女子安可留。郎自别日言,无令生远愁。
驰晖百年内,惟愿展所钦。胡为不归欤,坐使年病侵。