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寒食寄京师诸弟

五代 / 李长庚

公方庇苍生,又如斯阁乎。请达谣颂声,愿公且踟蹰。"
"纪德名标五,初鸣度必三。殊方听有异,失次晓无惭。
刘侯叹我携客来,置酒张灯促华馔。且将款曲终今夕,
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
君王旧迹今人赏,转见千秋万古情。"
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"更深不假烛,月朗自明船。金刹青枫外,朱楼白水边。
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
借问离居恨深浅,只应独有庭花知。"
吾老抱疾病,家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭,赖尔甘服膺。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
水光壁际动,山影浪中摇。不见李元礼,神仙何处要。"
边秋阴易久,不复辨晨光。檐雨乱淋幔,山云低度墙。


寒食寄京师诸弟拼音解释:

gong fang bi cang sheng .you ru si ge hu .qing da yao song sheng .yuan gong qie chi chu ..
.ji de ming biao wu .chu ming du bi san .shu fang ting you yi .shi ci xiao wu can .
liu hou tan wo xie ke lai .zhi jiu zhang deng cu hua zhuan .qie jiang kuan qu zhong jin xi .
chang lu geng zhi fu .ci xin you dao yi .gan en yi bu xiao .huai jiu li wu wei .
.feng liu bu jian du ling shi .wu shi wei lang wei shi chi .ru zi yi zhi ming xia shi .
jun wang jiu ji jin ren shang .zhuan jian qian qiu wan gu qing ..
.yuan jin hua ren tian .wang cheng zhi ri bian .zai jun ying shuo fa .tong zi ban sui yuan .
.geng shen bu jia zhu .yue lang zi ming chuan .jin sha qing feng wai .zhu lou bai shui bian .
.sheng ye shan he lie .zhong ming jian lv rong .er diao wei xiang zi .kai ge yin shi ying .
si bu cong xi kong chi chu .xin hui mi xi yi ying yu .si jia lin xi kun long .
jie wen li ju hen shen qian .zhi ying du you ting hua zhi ..
wu lao bao ji bing .jia pin wo yan zheng .za fu juan pu mie .lai er gan fu ying .
chu men shi yu run .dui jiu chun feng nuan .gan ji zhi ji en .bie li hun yu duan ..
shui guang bi ji dong .shan ying lang zhong yao .bu jian li yuan li .shen xian he chu yao ..
bian qiu yin yi jiu .bu fu bian chen guang .yan yu luan lin man .shan yun di du qiang .

译文及注释

译文
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂,只有老人(ren)一个人忧愁地吟诗。
传说青天(tian)浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
  (我(wo))找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了(liao)钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地方),在水流急而深处是一道坝。坝顶上有一座小丘,(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然(ran)耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖(mai)不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
自己坐在空空的大堂里回忆往昔,以茶代酒,喝着聊着。
  碑的意思,是表示悲哀。古时候用绳子将棺木吊进墓穴安葬,安葬时用大木头垫在棺材下面,系上绳索,以便搬动棺材。后人在木头上写明死者的生平事迹来表彰他的功业德行,于是留下它不舍得丢掉,碑的名称由此得来。从秦汉以后,有功业德行、施政办事的活着的人,也为他立碑,并且把木头换成了石头,这就失去了原来的用处。我为野庙立碑,并不是有什么施政办事的功业德行可以记述,只不过悲伤农民竭尽他们的力量来供奉野庙里泥塑木雕的神像罢了。  瓯越一带有侍奉鬼神的传统习俗,山顶水边有很多不该祭祀的祭供。那些庙中供奉的神像,外表威武果断、黝黑硕大的,就称将军;和气谨慎、白皙年少的,就称某郎:老妇人外貌庄重而有威严,就称姥;妇女面容艳丽的,就称姑。供举神像的地方,厅堂建筑得很宽敞,台阶筑得很高,左右种植着十分茂密的古树,女萝和茑萝在上面遮蔽了阳光,猫头鹰在树木间筑巢。神庙两廊中的神用车马和随从差役,众多繁杂,奇形怪状。农民们自己塑造了这些神像,又对这些神鬼偶像感到害怕,跑来祭祀唯恐落在后面。大的杀牛来祭祀,其次杀猪来祭杞,小的也不下于杀狗、鸡、鱼和菽来祭祀。平时祭祀用的家畜和酒食,宁可家里缺少,也不能让神像缺少。如果有一天不勤勉,灾祸就随之降临,老人小孩,家畜牛马都战战兢兢的。疾痛死丧,农民不认为恰巧遇到这个时候!自己不明白生老痛死的规律,全部归结到了神身上。  虽然这样,如果按照古代的礼制来衡量,就不合事理;但按现在的礼制来衡量,也许将野庙中无名偶像供奉为神,不算什么罪过。为什么呢?难道不是因为活着的时候能够抵御大灾,抵抗大患,他死后就该享用活着的人的祭祀吗?野庙里供奉的无名的神像,不能同抵御祸患死后受到祭祀的神相比,这是明显不合乎古代礼制的地方。现在也有威武果断、体格硕大的人,也有和气谨慎、青春年少的人。登上台阶,举行大型酒宴,耳听音乐演奏,口吃精美食品,乘车骑马,被仆从包围的人都是这样的。解除人民的沉重苦难,拯救百姓于危难之中,这些他们不曾放在心上。百姓必须供奉的东西,一天不勤勉,就派出凶悍的官吏,滥用酷刑,强迫他们去做事。贪官污吏与无名之神相比,谁给人民带来的灾祸严重?平时国家没有事情,这些人一直被视为贤士良臣。一旦国家有大的祸患,应当报效国家的时候,却昏乱害怕,遇到危险即仓惶逃遁,乞求作囚徒都来不及。这是戴着礼帽会说话的泥塑木雕罢了,又为什么责备那些真的泥塑木雕呢!所以说,按现在的礼制来衡量,也许将野庙中的无名偶像供奉为神,不算什么罪。  文章写完了,写一首诗,作为文章的总结:徒具形体的土木鬼神,偷窃我百姓的酒食祭品,本来就没有什么名分;智慧才能与泥塑木雕一般的官吏,偷窃我君主的俸禄官位,怎么能让人效法呢?俸禄优厚官位崇高,酒食祭品却非常微薄。神享用祭品,谁说他不对?看着我立的碑,知道我的碑文情感多么伤悲。
寒山转变得格外郁郁苍苍,秋水日日舒缓地流向远方。
乌云上涌,就如墨汁泼下,却又在天边露出一段山峦,明丽清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飞溅入船。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
请让我为父老歌唱,在艰难的日子里, 感谢父老携酒慰问的深情。
  寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
海外的燕子还未归来,邻家儿女们在玩斗草游戏。 江边的梅子已落了,绵绵的柳絮随风荡漾。

注释
①苏堤,元佑间苏轼官杭州刺束时建于西湖。
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。
②说:shui(第四声),游说之意。
[13]崇椒:高高的山顶。
曝(pù):晒。
⑹蒿:又叫青蒿、香蒿,菊科植物。
76、覆盖周密无际:指仪器盖子与樽形仪器相接处没有缝隙。

赏析

  "大概是院子的主(zhu)人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真(guo zhen)如此的话,那就(jiu)未免太小气了!
  此诗以重章复叠句的形式唱出了妻子对丈夫的思念之情,在反覆咏唱中加深了情感的表达。每章均以雷起兴,却变易雷响的地点,不仅写出了雷声飘忽不定的特点,而且还引逗出对丈夫行踪无定的漂泊生活的挂念,诚如胡承珙所云:“细绎经文三章,皆言‘在’而屡易其地,正以雷之无定在,兴君子之不遑宁居(ning ju)。”(《诗经后笺》)“遑”、“息”、“居”三字则层层深入地表现了忠于职守、不敢懈怠的态度。此诗的每一章虽只寥寥数语,却转折跌宕,展示了女主人公抱怨、理解、赞叹、期望等多种情感交织起伏的复杂心态,活现出一位思妇的心理轨迹,堪称妙笔。初读此诗会不得要领,或以偏概全,产生上文所述的岐见,因而姚际恒会这样批评朱熹:“夫冀其归,可也,何必美其德耶!二义难以合并,诗人语意断不如是。”殊不知诗作为心灵的自白,断不是非此即彼的逻辑推理,可以说诗人之语正当如是。此诗之妙正在于其上下不一的语意转折,在否定亦复肯定中呈现活的心灵。此外,此诗的语言简洁朴素,齐言中又有长短相错,模拟说话的声口,在一唱三叹中倾吐衷情,颇为传神。(黄宝华)
  此诗可分为三段。前六句为第一段。作者对李、杜诗文作出了极高的评价,并讥斥“群儿”抵毁前辈是多么无知可笑。“李杜文章在,光焰万丈长”二句,已成为对这两位伟大诗人的千古定评了。中间二十二句为第二段。力写对李、杜的钦仰,赞美他们诗歌的高度成就。其中“伊我”十句,作者感叹生于李、杜之后,只好在梦中瞻仰他们的风采。特别是读到李、杜天才横溢的诗篇时,便不禁追想起他们兴酣落笔的情景。“惟此”六句,感慨李、杜生前不遇。天帝要使诗人永不停止歌唱,便故意给予他们升沉不定的命运。
  首联,描述了四月初夏天和暖的天气,恰又是雨过天晴的时候。通过描浅白的语言,在春尽夏初之际,一幅雨后乍晴清明和暖的秀丽画面跃入读者的视野。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣(wu yi)巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前(tang qian)燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  而后,记妹妹病危和亡逝的情况。素文病入膏肓,大限将至,但不让人给哥哥报信,以宽兄长之心。忍死待兄归,然而终等不及哥哥归来含憾而终,死不瞑目。“已予先一日梦汝来诀,心知不祥,飞舟渡江。”袁枚已预感不祥,急赶归家,在妹妹逝去几小时后才赶到家中,其时素文四肢尚温,却未能与妹妹说上一句心中话,只怪自己轻信医言,远吊扬州,自责之情溢于言表。一句“呜呼痛哉”,把对亡妹的思念、同情、内疚、哀痛统统浓缩在伤心欲绝的悲叹中。
  “瀚海百重(bai zhong)波,阴山千里雪。”瀚海,沙漠。波,沙丘起伏状。句意为:广袤的沙漠上,沙丘连绵不断,阴山上千里雪覆。此联进一步写塞外之景,壮阔迷茫,渲染了一种壮烈豪迈之情。其眼光,其气度,真有指点江山,总揽寰宇之势,这一点是此后的许多诗人都难以企及的。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。
  方扶南《李长吉诗集批注》则说“似为公子之为女道士者,玩末二语亵渎见之。题曰帝子,本《九歌》称尧女者。‘湘神弹琴迎帝子’以上四句,咏上古二妃之幽贞,以下四句咏后世帝女之宕逸。上是客,下是主。”

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

李长庚( 五代 )

收录诗词 (3773)
简 介

李长庚 宋道州江华人,一作宁远人。高宗绍兴二十四年进士。历官五十年,仕至朝议大夫。廉洁自守,不事生产,惟积书数千卷。卒年八十六。有《冰壶集》。

寄李儋元锡 / 薛锦堂

"一官知所傲,本意在云泉。濡翰生新兴,群峰忽眼前。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
我宽蝼蚁遭,彼免狐貉厄。应宜各长幼,自此均勍敌。
"悲风生旧浦,云岭隔东田。伏腊同鸡黍,柴门闭雪天。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。


永遇乐·落日熔金 / 陈劢

夫子能好学,圣朝全用文。弟兄负世誉,词赋超人群。
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
"几年家绝壑,满径种芳兰。带石买松贵,通溪涨水宽。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
落日留王母,微风倚少儿。宫中行乐秘,少有外人知。"
借问从来香积寺,何时携手更同登。"
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。


杨柳八首·其二 / 魏克循

惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
"一官何幸得同时,十载无媒独见遗。
比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
山尽溪初广,人闲舟自行。探幽无旅思,莫畏楚猿鸣。"
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,


哥舒歌 / 舒逊

出号江城黑,题诗蜡炬红。此身醒复醉,不拟哭途穷。"
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
牛马行无色,蛟龙斗不开。干戈盛阴气,未必自阳台。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
"不夜楚帆落,避风湘渚间。水耕先浸草,春火更烧山。
豪华看古往,服食寄冥搜。诗尽人间兴,兼须入海求。"
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。


北山移文 / 帅远燡

"海岸望青琐,云长天漫漫。十年不一展,知有关山难。
好是吴中隐,仍为洛下吟。微官朝复夕,牵强亦何心。"
盗贼纵横甚密迩,形神寂寞甘辛苦。几时高议排金门,
"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
"少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
麹生住相近,言语阻且乖。卧疾不见人,午时门始开。
须计行程及早回。到家速觅长安使,待汝书封我自开。"


忆故人·烛影摇红 / 释元妙

"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
目极道何在,境照心亦冥。騞然诸根空,破结如破瓶。
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
"道为谋书重,名因赋颂雄。礼闱曾擢桂,宪府旧乘骢。


长安春 / 王仲

即事壮重险,论功超五丁。坡陀因厚地,却略罗峻屏。
金玉吾不须,轩冕吾不爱。且欲坐湖畔,石鱼长相对。"
妾老君心亦应变。君心比妾心,妾意旧来深。
朝来相忆访蓬荜,只谓渊明犹卧疾。忽见江南吊鹤来,
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
壮年学书剑,他日委泥沙。事主非无禄,浮生即有涯。
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
塞草迎军幕,边云拂使轩。至今闻陇外,戎虏尚亡魂。


白纻辞三首 / 荀况

"主人持节拜荆州,走马应从一路游。斑竹冈连山雨暗,
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
"将军昔着从事衫,铁马驰突重两衔。披坚执锐略西极,
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"去凭游客寄,来为附家书。今日知消息,他乡且旧居。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。


送宇文六 / 刘黻

藉汝跨小篱,当仗苦虚竹。空荒咆熊罴,乳兽待人肉。
春景透高戟,江云彗长麾。枥马嘶柳阴,美人映花枝。
生涯能几何,常在羁旅中。
与物无亲疏,斗酒胜竹帛。何必用自苦,将贻古贤责。"
"乡路风雪深,生事忧患迫。天长波澜广,高举无六翮。
目眩陨杂花,头风吹过雨。百年不敢料,一坠那得取。
"昔谒华盖君,深求洞宫脚。玉棺已上天,白日亦寂寞。
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 袁敬所

朝饮汉水暮灵州。自矜胡骝奇绝代,乘出千人万人爱。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
古时君臣合,可以物理推。贤人识定分,进退固其宜。
"绵州江水之东津,鲂鱼鱍鱍色胜银。渔人漾舟沈大网,
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
回船对酒三生渚,系马焚香五愿祠。日日澄江带山翠,
济旱露为兆,有如埙应篪。岂无夭桃树,洒此甘棠枝。