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送穷文

明代 / 夏诒垣

圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。"
因书鲁山绩,庶合箫韶音。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
松柏岁岁茂,丘陵日日多。君看终南山,千古青峨峨。"
却吐天汉中,良久素魄微。日月尚如此,人情良可知。"
下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松谿窈窕入,石栈夤缘上。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
"有善伊凉曲,离别在天涯。虚堂正相思,所妙发邻家。
"镜里秋宵望,湖平月彩深。圆光珠入浦,浮照鹊惊林。
昨晚长须来下状,隔墙恶少恶难似。每骑屋山下窥阚,
希夷惇薄俗,密勿献良筹。神医不言术,人瘼曾暗瘳。


送穷文拼音解释:

sheng jun xian xiang an ke qi .gan si qiong shan jing he si .wu hu yu xin cheng qi di .
zi xiu bu shi gao yang lv .yi ye xing xing qi ma hui ..
yin shu lu shan ji .shu he xiao shao yin .
shu yong qing gu jiao .kui cheng yu lu peng .ma jia gong yi yi .liu shi xiang wu jing .
song bai sui sui mao .qiu ling ri ri duo .jun kan zhong nan shan .qian gu qing e e ..
que tu tian han zhong .liang jiu su po wei .ri yue shang ru ci .ren qing liang ke zhi ..
xia yi bao zi sun .shang yi feng jun qin .gou yi yu ci dao .jie wei qi qi shen .
dao tong you ai di .pi fu zi xin shang .song xi yao tiao ru .shi zhan yin yuan shang .
bu yan shen shu liao yang shu .zao zhi jin ri dang bie li .cheng jun jia ji liang wei shui .
si ma ying rong jiu hou kuang .an du lai shi wei shu zi .feng yan ru xing bian cheng zhang .
.you shan yi liang qu .li bie zai tian ya .xu tang zheng xiang si .suo miao fa lin jia .
.jing li qiu xiao wang .hu ping yue cai shen .yuan guang zhu ru pu .fu zhao que jing lin .
zuo wan chang xu lai xia zhuang .ge qiang e shao e nan si .mei qi wu shan xia kui kan .
xi yi dun bao su .mi wu xian liang chou .shen yi bu yan shu .ren mo zeng an chou .

译文及注释

译文
  于是编写《史记》。过(guo)了七年(nian),我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀(huai)王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  他的母亲说:“你为什(shi)么不也去要求赏赐呢?(否则)这样(贫穷地)死去(又能去)埋怨谁呢?”
春暖花开,万象更新。洛阳城里,春光明媚,娇好异常。可是,我这个天涯浪子,却只能异地漂泊,老死他乡。眼前的魏王堤上,杨柳依依,浓荫茂密。而我心怀隐痛,满心凄迷,惆怅不已。桃花嫣红,春水(shui)碧绿,烟笼柳堤,水浴鸳鸯。此物之出双入对,相守相依,更勾起我这个离人永隔之悲苦。无以释解,只好把一腔相思相忆之情凝结成的丝丝愁恨,化解到落日西沉的余晖之中。远方的人儿呵,遥远的故国呵,你知道不,我这是在怀念着你呵!
清澈的湖水在秋夜的月亮下发着亮光,我到洞庭湖采(cai)白蘋。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
  梦中来到曲折幽深的花园里,树枝繁茂好像无路可走了。绕过回廊,突然看到心上人站在绿纱窗影下,美如一朵玉芙蓉。两人的情话还未说完;晓(xiao)钟已经敲响,这着实令人可恨。怀着痛苦和感伤的心情洒泪分手,那清冷的月光斜照在小窗户上。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。
只为思恋。与佳人别后,山水相隔,相距遥远,靠什么来传递书信呢?想来绣阁深枕中的佳人,怎么也不会知道浪迹天涯的游子如今已是身心俱损、憔悴不堪!巫峡幽会已逝,高阳酒徒已散,只有身心的寂寞孤独、行为的放荡不羁。眺望京都,徒然望断远方浓绿的山峰。
那里层层冰封高如山峰,大雪飘飞千里密密稠稠。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。

注释
163、夏康:启子太康。
⑴刈(yì):割。题下注“时任盩厔县尉”。
仲宣:王粲,字仲宣,汉末文学家,“建安七子”之一。其《登楼赋》抒写去国怀乡之思,驰名文坛。
翠华:用翠鸟羽毛装饰的旗帜,皇帝仪仗队用。司马相如《上林赋》:建翠华之旗,树灵鼍之鼓。百余里:指到了距长安一百多里的马嵬坡。
⑵引:本意为用力拉开弓。这里形容诗人用力拿过朋友的酒杯,不容拒绝。说明诗人的热情、真诚和豪爽。
(4)乃:原来。

赏析

  先写瀑布。如果说第二段写出了百丈山的幽美的话,那么第三段写瀑布则重在表现壮美。先以“下临峭岸,深昧险绝”的险奇美作映衬,再写出“于林薄间东南望”的瀑布景象。“瀑布自前岩穴瀵涌而出,投空下数十尺”,凌空而泻,气势非凡。“沫如散珠喷雾,日光烛之,璀璨夺目,不可正视”,壮丽异常。然后写山峰。作者先选取了一个独特的视角,从缺口中遥望远山,“台当山西南缺,前揖芦山”。然后作者又以一峰挺拔高出和群山逶迤而去相组合,形成了一幅主次层次感丰富的图画。“一峰独秀出,而数百里间,峰峦高下,亦皆历历在眼”。接着作者以固定的景点,用傍晚和清晨两个不同时间的景观,构思两幅图画,进一步渲染了壮美的特征。“日薄西山,余光横照,紫翠重叠,不可殚数”,突出的是色彩绚烂美;清晨“白云满川,如海波起伏,而远近诸山出其中者,皆飞浮来往,或涌或没,顷刻万变”,凸现的是云海的变幻美。这样,在作者详尽描述的百丈山景中就兼具了险奇、幽静、五彩、飞动、变幻等诸种美的形态。
  以下,作者记叙了廿二日偕友游满井时所见的融融春光。“廿二日天稍和”几句,状写天气和心情。一个“和”字,既写天气的和暖,也透露出作者心情的解冻,于是立即同几位朋友出东直门,到满井去。“高柳夹堤,土膏微润”,是出郊所见;一个“局促室内,欲出不得”的人,忽然来到野外,看到堤岸两旁高高的柳树,闻到滋润的泥土芳香,心头不禁漾出一股春天的喜悦。他四望郊原,一片空阔,快活的心情就像脱笼之鸟之样,飞向那辽阔的春天原野。“若脱笼之鹄”,鹄就是天鹅,这是着力描写从局促困居的境况下解脱出来的喜悦。
  末句更进一层,将爱花的感情提升到一个极点。“故”照应上文的“只恐”二字,含有特意而为的意思,表现了诗人对《海棠》苏轼 古诗的情有独钟。宋释惠洪《冷斋夜话》记载:唐明皇登香亭,召太真妃,于时卯醉未醒,命高力士使待儿扶掖而至。妃子醉颜残妆,鬓乱钗横,不能再拜。明皇笑日:“岂妃子醉,直《海棠》苏轼 古诗睡未足耳!”此句运用唐玄宗以杨贵妃醉貌为“《海棠》苏轼 古诗睡未足”的典故,转而以花喻人,点化入咏,浑然无迹。
  首联“病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干”。叙事、点题,是诗人诗文自身的写照“纱帽宽”,一语双关,既言其病后瘦损,故感帽沿宽松。也暗含被贬官之意,写出了现实,纵使有满腔报国之志,也只能身处江湖之远,客居江边,无力回天,心中的痛苦与烦恼可见一斑。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者(shi zhe)才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这(xian zhe)一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  此诗的遣词造句一气流走,自然矫健,无过多的修饰成份,如《神释》中说:“人为三才中,岂不以我故?”说明神为形体之主的道理,十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句,气势开阔,直出胸臆,而音调高朗,掷地可作金石之声,故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套,能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这(dan zhe)未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理,诗人即景生情,以平实自然、精巧委婉的语言,表达出他深刻细腻的情感体验,把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中,景中寓情,情中带景,情景交融。并运用了对比映衬手法,叙述中有对比,含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情,而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中,与题目遥相呼应,别具特色。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来(ben lai)是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  洞庭湖,是中国第二大淡水湖,在湖南北部。张丞相指张九龄。这是一首投赠之作,诗人希望时任中书令的张九龄予以援引,但是,诗人却没有直说,而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达出来,已具浓郁的诗意,同时,对于在此本来是藉以表意的洞庭湖,在诗人的笔下却得到泼墨山水般的大笔渲绘,呈现出八百里洞庭的阔大境象与壮伟景观,实际上已成为山水杰作。
  柳宗元的这篇文章,是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典,说明这种主张自相矛盾,背礼违法,造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发,调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而,作者在行文中,却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点,对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持,同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

夏诒垣( 明代 )

收录诗词 (5992)
简 介

夏诒垣 字薇卿, 江阴人,清同治二年生,历任中书通判、同知、知县等职。

辋川别业 / 壤驷福萍

一旬一手版,十日九手锄。
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
清铎中天籁,哀鸣下界秋。境闲知道胜,心远见名浮。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
岂识天子居,九重郁沈沈。一门百夫守,无籍不可寻。
贵臣上战功,名姓随意移。终岁肌骨苦,他人印累累。
羽沈知食驶,缗细觉牵难。聊取夸儿女,榆条系从鞍。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。


凌虚台记 / 太史文明

匀脸安斜雁,移灯想梦熊。肠攒非束竹,胘急是张弓。
"独上百尺楼,目穷思亦愁。初日遍露草,野田荒悠悠。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。
力买奇险地,手开清浅溪。身披薜荔衣,山陟莓苔梯。
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。


结袜子 / 度冬易

一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
君看池水湛然时,何曾不受花枝影。"
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
"昔事庐山远,精舍虎溪东。朝阳照瀑水,楼阁虹霓中。
"京中开讲已多时,曾作坛头证戒师。
病肺不饮酒,伤心不看花。惟惊望乡处,犹自隔长沙。"


汉寿城春望 / 太叔利

燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
无心已出岫,有势欲凌风。倘遣成膏泽,从兹遍大空。"
越妇通言语,小姑具黄粱。县官踏餐去,簿吏复登堂。
三千宫女看花处,人尽台崩花自开。"
一览断金集,载悲埋玉人。牙弦千古绝,珠泪万行新。
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞珮剪鸾翼,帐带涂轻银。
绝迹念物闲,良时契心赏。单衣颇新绰,虚室复清敞。


黄葛篇 / 乐正访波

银花垂院榜,翠羽撼绦铃。(《雪》。《天中记》)"
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。
短长思合制,远近贵攸同。共仰财成德,将酬分寸功。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
小人如死灰,心切生秋榛。皇图跨四海,百姓拖长绅。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。
"灯前双舞蛾,厌生何太切。想尔飞来心,恶明不恶灭。
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"


奉和鲁望四明山九题。青棂子 / 简元荷

茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
"金数已三伏,火星正西流。树含秋露晓,阁倚碧天秋。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
"莫以手中琼,言邀世上名。莫以山中迹,久向人间行。
"潮阳南去倍长沙,恋阙那堪又忆家。心讶愁来惟贮火,
"马厌谷兮,士不厌糠籺;土被文绣兮,士无短褐。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。
整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 营壬子

为近韶阳煦,皆先众卉垂。成阴知可待,不与众芳随。"
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
知耻足为勇,晏然谁汝令。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
犹知化工意,当春不生蝉。免教争叫噪,沸渭桃花前。"
零落雪文字,分明镜精神。坐甘冰抱晚,永谢酒怀春。


苏幕遮·送春 / 宫安蕾

寄托惟朝菌,依投绝暮禽。犹堪持改火,未肯但空心。"
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
好诗更相嫉,剑戟生牙关。前贤死已久,犹在咀嚼间。
深宫更有何人到,只晓金阶吠晚萤。
肝胆一古剑,波涛两浮萍。渍墨窜旧史,磨丹注前经。
土僧何为者,老草毛发白。寝处容身龛,足膝隐成迹。
岳阳楼头暮角绝,荡漾已过君山东。山城苍苍夜寂寂,


采莲赋 / 其丁酉

"鲁连细而黠,有似黄鹞子。田巴兀老苍,怜汝矜爪觜。
楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
代是文明昼,春当宴喜时。垆烟添柳重,宫漏出花迟。
"春风朝夕起,吹绿日日深。试为连州吟,泪下不可禁。
新沐换轻帻,晓池风露清。自谐尘外意,况与幽人行。霞散众山迥,天高数雁鸣。机心付当路,聊适羲皇情。
会取安西将报国,凌烟阁上大书名。"
为祥矜大熟,布泽荷平施。已分年华晚,犹怜曙色随。


白华 / 粘雪曼

见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
无因上蔡牵黄犬,愿作丹徒一布衣。"
绣沓褰长幔,罗裙结短封。心摇如舞鹤,骨出似飞龙。
默默寸心中,朝愁续莫愁。"
宪府初收迹,丹墀共拜嘉。分行参瑞兽,传点乱宫鸦。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
恨无黄金千万饼,布地买取为丘园。"
竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰。"