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回车驾言迈

明代 / 詹琲

周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
伊流狭似带,洛石大如拳。谁教明月下,为我声溅溅。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
宿恶诸荤味,悬知众物名。环从枯树得,经认宝函盛。
处处回头尽堪恋,就中难别是湖边。"
何似苏州安置处,花堂栏下月明中。"
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
鱼鸟为徒侣,烟霞是往还。伴僧禅闭目,迎客笑开颜。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
咄哉个丈夫,心性何堕顽。但遇诗与酒,便忘寝与餐。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
爱君水阁宜闲咏,每有诗成许去无。"
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
又安能分若畎浍淮河与夫岷吴之巨江。味作咸而若一,


回车驾言迈拼音解释:

zhou han de xia shuai .wang feng shi bu jing .you cong zhan chao cuo .zhu hou yi qiang sheng .
yi liu xia si dai .luo shi da ru quan .shui jiao ming yue xia .wei wo sheng jian jian .
tang chang yu rui hua .pan wan zhong suo zheng .zhe lai bi yan se .yi zhong ru yao qiong .
su e zhu hun wei .xuan zhi zhong wu ming .huan cong ku shu de .jing ren bao han sheng .
chu chu hui tou jin kan lian .jiu zhong nan bie shi hu bian ..
he si su zhou an zhi chu .hua tang lan xia yue ming zhong ..
qing jun qu shi zhi .wei wo shu jiao qin .da xian nian bai sui .ji ren ji qi xun .
yu niao wei tu lv .yan xia shi wang huan .ban seng chan bi mu .ying ke xiao kai yan .
.jin chao zhen shang jue tou qing .qiang qi jie qian shi jiao xing .shan ni duan lai wu qi li .
duo zai ge zhang fu .xin xing he duo wan .dan yu shi yu jiu .bian wang qin yu can .
er bai nian lai cheng li zhai .yi jia zhi huan ji duo ren ..
.xiu yin ji shan xiao .ting yong qin cheng dan .ming ji chu you sheng .su niao you wei san .
sheng xian qing zhuo zui .shui lu xian fei yu .yu kuai jie jiang diao .shui kui yan chi xu .
ai jun shui ge yi xian yong .mei you shi cheng xu qu wu ..
.xiang si xi shang song tai li .qiong si chan sheng man er qiu .
.zi lian you hui xin qi zu .fu kui jia zhao shu xin pin .
you an neng fen ruo quan hui huai he yu fu min wu zhi ju jiang .wei zuo xian er ruo yi .

译文及注释

译文
人(ren)们都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我(wo)不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗(shi)苗看成普通野生草,
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
峡江急流的吼声像雷霆在轰击,翠树苍藤笼罩的烟雾使日月为之发昏。
青云富贵儿,挟金弹射猎在章台下。鞍马四蹄奔腾,宛如流星掠过。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  季主于是说道:“唉!天道和什么(me)人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
回想起潼关的百万大军,那时候为何溃败得如此仓促?
  齐国有个人和一妻一妾共同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀(sha)他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
人人都说江南好,游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青,游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
《新安吏》杜甫 古诗回答“府帖昨夜才下达,并下令说没有壮丁就依次抽未成年男子。”

注释
②渐老逢春能几回:此句取杜甫《漫兴九首》第四首:“二月已破三月来,渐老逢春能几回。莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。”为杜甫流落成都时所作之绝旬。
56.骑似云:形容骑马的来客云集。
⑴式:作语助词。微:(日光)衰微,黄昏或曰天黑。
⑵空斋:空荡的书斋。
(27)滑:紊乱。

赏析

  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  “江流石不转,遗恨(yi hen)失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  这首诗,取材的角度很有特色。它反映的是边塞战争,但并不正面描写战争。诗人的着眼点既不在军书送出前边关如何被围,也不在军书送至后援军如何出动,而是仅仅撷取军使飞马告急这样一个片断、一个侧面来写,至于前前后后的情况,则让读者自己用想象去补充。这种写法,节奏短促,一气呵成,篇幅集中而内蕴丰富,在艺术构思上也显得不落俗套。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  此联展示了一幅春光明媚的山水图;下一联则由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。“社”为土地神。春社,在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年,热热闹闹,吹吹打打,充满着丰收的期待。这个节日来源很古,《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说:“击鼓吹箫,却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”,赞美着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱。
  许多历史记载也多突出这点,如杜佑《通典》说胡旋舞 “急转如风,俗谓之胡旋”; 《旧唐书·安禄山传》说 安禄山“作胡旋舞疾如风焉”。元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》描绘这一特点甚至比白居易《《胡旋女》白居易 古诗》中更形象:“蓬断霜根羊角疾,竿戴朱盘火轮炫。骊珠迸珥逐飞星,虹晕轻巾掣流电。潜鲸暗吸笡波海,回风乱舞当空霰。万过其谁辨终始,四座安能分背面。”转得那么快,观众几乎不能看出她的脸和背,这种描写正突出了《胡旋舞》的特点。此段的最
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  音乐之美本在于声,可诗中对筝乐除一个笼统的“弹”字几乎没有正面描写,接下去却集中笔力,写出一个无声的顷刻。这无声是“弦凝”,是乐曲的一个有机组成部分;这无声是“指咽”,是如泣如诉的情绪上升到顶点所起的突变;这无声是“声停”,而不是一味的沉寂。正因为与声情攸关,它才不同于真的无声,因而听者从这里获得的感受是“别有深情一万重”。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  二是艺术想象的运用奇特又浪漫。在这首诗中,作者用吴刚伐桂表明自己的思念,用青娥长恨想象妻子的愁颜,用牛郎织女相会反衬自己的悲苦。诗人的想象始终与“月”挂钩,既要有美好的想象,又要与自己思念的闺中人联系起来。第三联想象尤为奇特而浪漫,此联分两个层次,一曰景,即诗人想象的境界中,一片丹桂花尽(hua jin)情绽放,呈现了满园春色的美丽情景,为下一句作伏笔;二曰想象中的闺中人,即在花色弥漫中似乎隐隐约约地看到了闺中人的思念遥远地乡亲人的愁容。诗中神话故事的运用,展现了诗人对闺中人一份更深的爱,增加了诗歌的浪漫主义色彩。
  “恻恻轻寒(qing han)翦翦风。”首句从寒食节的气候(qi hou)写起。“恻恻”,是形容轻寒的气候呈现凄切之感;“翦翦”,是形容风轻微而带有寒意。这句正点寒食节“乍暖还寒”的特点,借轻寒的微风,渲染一种凄迷黯淡,但又并不十分沉重的气氛。“恻恻”、“翦翦”两个叠字,声音轻细,符合描写对象的特点。
  《妾薄命》向来是被认为是陈师道的代表作,故《后山诗集》以此为冠,其原因便在于此诗集中体现了陈师道诗的风格。陈师道诗的佳处在于高古而具有真情,锻炼而以淡雅出之。这首诗造语极平淡,表面上没有用典故,不作艰深之语,只是直陈胸臆,实际上却几乎无一字无来历。任渊评价说:“或苦后山之诗非一过可了,迫于枯淡,彼其用意,直追《骚》、《雅》。”意谓他的诗须细细品味,不是一读即可明白其中用意的,这正说明,陈师道的诗在平淡的背后,有着惨淡经营的苦心。
  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。

创作背景

  也有人认为,此诗是公元612年(大业八年)隋炀帝杨广率军百万,亲征辽东时所作。此次用兵,于当年八月无功而还。

  

詹琲( 明代 )

收录诗词 (5345)
简 介

詹琲 詹琲,号凤山山人,人称年德居士,安溪县崇信里多卿乡(今祥华乡美西村人),约生于后汉干祐三年(950年)。代陈洪进撰《献地表》纳土归宋,追封靖贞侯。父詹敦仁。詹琲生长于书香世家,从小就受到很好的家庭教育,有文学修养,尤长于诗。

岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 谭申

"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
行到城门残酒醒,万重离恨一时来。"
瘴乡得老犹为幸,岂敢伤嗟白发新。"
时逢过客爱,问是谁家住。此是白家翁,闭门终老处。"
"池馆清且幽,高怀亦如此。有时帘动风,尽日桥照水。
悲风不许白杨春。箪瓢颜子生仍促,布被黔娄死更贫。
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。


秋雁 / 周元明

一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
自想形骸非贵人。三殿失恩宜放弃,九宫推命合漂沦。
今日成阴复成子,可怜春尽未还家。"
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
"行年四十五,两鬓半苍苍。清瘦诗成癖,粗豪酒放狂。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。


碛中作 / 陈幼学

桐花诗八韵,思绪一何深。以我今朝意,忆君此夜心。
松笠新偏翠,山峰远更尖。箫声吟茂竹,虹影逗虚檐。
"龙尾道边来一望,香炉峰下去无因。青山举眼三千里,
今为伊水寄生莲。移根到此三千里,结子经今六七年。
归来嵩洛下,闭户何翛然。静扫林下地,闲疏池畔泉。
"烛泪夜粘桃叶袖,酒痕春污石榴裙。
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
"但有闲销日,都无事系怀。朝眠因客起,午饭伴僧斋。


神女赋 / 章程

朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
平生洗心法,正为今宵设。"
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
不拟闲穿叶,那能枉始生。唯调一只箭,飞入破聊城。"
朱栏映晚树,金魄落秋池。还似钱唐夜,西楼月出时。
"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。


瑞鹧鸪·观潮 / 朱逌然

有酒不暇饮,有山不得游。岂无平生志,拘牵不自由。
"盐商妇,多金帛,不事田农与蚕绩。南北东西不失家,
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。
"眼下有衣兼有食,心中无喜亦无忧。正如身后有何事,
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
今日复明日,身心忽两遗。行年三十九,岁暮日斜时。


高阳台·送陈君衡被召 / 唐伯元

"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
昔有荣先生,从事于其间。今我不量力,举心欲攀援。
喷作玲珑白雪堆。赤日旱天长看雨,玄阴腊月亦闻雷。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
借问春风来早晚,只从前日到今朝。"
灯前便是观心处,要似观心有几人。"
帝在九重声不彻。园中杏树良人醉,陌上柳枝年少折。


宿甘露寺僧舍 / 陈珏

吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
"日渐长,春尚早。墙头半露红萼枝,池岸新铺绿芽草。
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
苍头碧玉尽家生。高调管色吹银字,慢拽歌词唱渭城。
"诗家律手在成都,权与寻常将相殊。剪截五言兼用钺,
轩骑逶迟棹容与,留连三日不能回。白头老尹府中坐,


浣溪沙·春情 / 吴淑

"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
行看鸿欲翥,敢惮酒相催。拍逐飞觥绝,香随舞袖来。
"清晨临江望,水禽正喧繁。凫雁与鸥鹭,游飏戏朝暾。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。


夜坐吟 / 何中

款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
枝弱不胜雪,势高常惧风。雪压低还举,风吹西复东。
清浅漪澜急,夤缘浦屿幽。直冲行径断,平入卧斋流。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,
怜君别我后,见竹长相忆。长欲在眼前,故栽庭户侧。
渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 林斗南

"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
磊落尝许君,跼促应笑予。所以自知分,欲先歌归欤。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"既悟莲花藏,须遗贝叶书。菩提无处所,文字本空虚。
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
今朝西渡丹河水,心寄丹河无限愁。
"壮岁忽已去,浮荣何足论。身为百口长,官是一州尊。
"自知清冷似冬凌,每被人唿作律僧。