点绛唇·春日风雨有感
"尘襟一潇洒，清夜得禅公。远自鹤林寺，了知人世空。
"文公不可见，空使蜀人传。讲席何时散，高台岂复全。
"新安风景好，时令肃辕门。身贵心弥下，功多口不言。
"小园吾所好，栽植忘劳形。晚果经秋赤，寒蔬近社青。
常怀感激心，愿效纵横谟。倚剑欲谁语，关河空郁纡。"
吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。
皆用故事，今但存其一联）"
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵，一旦逢君感君意。
闲泥金徽度芳夕，幽泉石上自潺湲。"
"苦学三十载，闭门江汉阴。用贤遭圣日，羁旅属秋霖。
点绛唇·春日风雨有感拼音解释:
.chen jin yi xiao sa .qing ye de chan gong .yuan zi he lin si .liao zhi ren shi kong .
.wen gong bu ke jian .kong shi shu ren chuan .jiang xi he shi san .gao tai qi fu quan .
.xin an feng jing hao .shi ling su yuan men .shen gui xin mi xia .gong duo kou bu yan .
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
chang huai gan ji xin .yuan xiao zong heng mo .yi jian yu shui yu .guan he kong yu yu ..
wu shi zhu qi xia .chan zuo zheng wu sheng .jie lu jiu qian ku .jian shao tong wang xing .
jie yong gu shi .jin dan cun qi yi lian ..
feng rong xi shi yi yuan hua .ge wu xiang lai ren bu gui .yi dan feng jun gan jun yi .
xian ni jin hui du fang xi .you quan shi shang zi chan yuan ..
.ku xue san shi zai .bi men jiang han yin .yong xian zao sheng ri .ji lv shu qiu lin .
译文及注释
译文
牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。
梨花自然比白雪艳丽，清冷的样子也赛过雪花，它散发出的香气一下就侵入衣服里。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体察别人心情。
等到把花移(yi)植到皇宫(gong)上林苑，王孙贵族才为没有买而遗恨。
绵延曲折起伏的水波在不停地跳动着(zhuo)金光，华丽的绮席被月光照射显得更加老旧。
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩(pei)金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守(shou)。他们的未来不可限量，而且很快就会高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
床被内须充实以丝绵，被缘边(bian)要以丝缕缀。丝绵再长，终究有穷尽之时，缘结不解，终究有松散之日。
我在墙头你在马上遥相对望，一看见君就知道已经有断肠的相思。
面对着潇潇暮雨从天空洒落在江面上，经过一番雨洗的秋景，分外寒凉清朗。凄凉的霜风一阵紧似一阵，关山江河一片冷清萧条，落日的余光照耀在高楼上。到处红花凋零翠叶枯落，一切美好的景物渐渐地衰残。只有那滔滔的长江水，不声不响地向东流淌。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
注释
自广：扩大自己的视野。
118、渊：深潭。
先世：祖先。
39、尔乃：发语词。赋中常见，不能解作“你是”。下文“若夫”也是发语词。
28、不已：不停止。已：停止。
赏析
此为五言古诗，计一百另二韵，分三段。第一段至“阴霰纵腾糅”，言远眺中的南山，千姿万态，瞬息异状，惹人游兴，炽烈。此段分三层。首层至“茫昧非受授”，写终南山的地理位置。自“团辞试提挈”至“顷刻异状候”为第二层，总状遥望中的终南山。诗人使用了大量的动词：“凑”、“出”、“碎”、“蒸”、“通透”、“飘簸”、“融”、“凝”、“露”、“浮”、“褰”，挥写云山变幻之态。日出云散，始睹峰峦脉纹如缕，密布若绣；云岚勃起，山踪忽隐，但见“澒洞一片，山岘岚渐稀，忽能透霭见山；流云时而“飘簸”，时而“平凝”，山峦也随之忽露忽沉，忽静忽动；岚卷峦“浮”，形如“脩眉”新绿；云消峰竖，似鹏喙浴海。诗人运用浮云在山间舒卷给人造成的错觉，使静谧之山跃跃欲“浮”，跃跃欲“褰”。其中“缕脉碎分绣”句工细，“蒸岚相澒洞，表里忽通透”句雄奇，“天空浮脩眉，浓绿画新就”句清新，’孤木掌有绝，海浴褰鹏噣”句奇恣。此后，分写四季山景：春山草木“吐深秀”，沁芬芳，即使“嵂崒”的岩峦，也“软弱”似醉；夏山被“荫郁”的丛林“埋覆”，能见的只是“夏云多奇峰”；秋天，草木凋零，“癯瘦”的峰锷直刺“宇宙”；冬季，冰雪“琢镂”“危峨”，在“新曦”映照下，山色分外妖娆。诗人以瘦硬之语句，勾勒南山季节性的特征，从中还可悟出一些人生的哲理：事物总在不断地变化，坚硬的岩石，也会显得“软弱”；横亘半空的名山也难免被“埋覆”；代表冬季的颜色是“幽墨”，但装扮它的却是洁白的冰雪等等。“西南雄太白”以下写太白山是第三层。太白也称太乙，是终南山的主峰。写太白就是写终南。其中“朱维方烧日，阴霰纵腾糅”句与王维《终南山》“分野中峰变，阴晴众壑殊”作用相近，但风格迥异。韩愈写得飞扬雄奇，王维之句则雄浑平和。
闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》，郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。此诗若如《诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多(you duo)种作法的，诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子，于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女（含少女）的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评：“字字是女，字字是娇女，尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》，尽管仅有20字，但状写幼女情态逼真传神，“如在目前”，较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
诗的第一句“雪满前庭月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
《廉颇蔺相(lin xiang)如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外(zhi wai)，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
闵宗周之诗何以列于《王风》之首，先得弄清何为《王风》，郑笺云：“宗周，镐京也，谓之西周。周，王城也，谓之东周。幽王之乱而宗周灭，平王东迁，政遂微弱，下列于诸侯，其诗不能复《雅》，而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义，从地理上说是王城之歌，从政治上说，已无《雅》诗之正，故为《王风》。此诗若如《诗序》所言，其典型情境应该是：平王东迁不久，朝中一位大夫行役至西周都城镐京，即所谓宗周，满目所见，已没有了昔日的城阙宫殿，也没有了都市的繁盛荣华，只有一片郁茂的黍苗尽情地生长，也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣，此情此景，令诗作者不禁悲从中来，涕泪满衫。这样的情和这样的景化而为诗是可以有多(you duo)种作法的，诗人选取的是一种物象浓缩化而情感递进式发展的路子，于是这首诗具有了更为宽泛和长久的激荡心灵的力量。
这首送别诗，写得意气风发、格调昂扬，不作凄楚之音。表现了青年王维希望有所作为，济世报国的思想。
这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争，但在杰出将领的率领下，勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
在中国古典诗歌史上，专门吟咏幼女（含少女）的诗作数量不多，但这类诗作大都写得富有诗趣，颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事，着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评：“字字是女，字字是娇女，尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》，尽管仅有20字，但状写幼女情态逼真传神，“如在目前”，较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
诗的第一句“雪满前庭月色闲”，点明了节候与时间。雪满前庭，正当冬令。为什么许多送别诗的背景都是冰雪满径的隆冬?是什么理由催促人们在这本来不利于远行的季节踏上征程?这其中的奥秘是不难发现的。残腊将尽，春气欲来之时，正是中国民间最隆重的年节到来之际。合家团聚，共度佳节，成了人们最美好的愿望。难怪那冰雪覆盖的山路上。总会留下许多人匆匆的足迹。
《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题，旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗，如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征，纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌，翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜，此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛，隰有苓”这一隐语，可知有关男女情思，所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子（贵族妇女或一般侍女）赞美、爱慕舞师的诗歌，此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大，疑为错简。然古代一直这么错下来，以误区当真境，亦无不可。
在宋代兴起的独立解经的疑古风气中，有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出：“桓公之世，陈人知佗之不臣矣，而桓公不去，以及于乱。是以国人追咎桓公，以为智不及其后，故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫，指陈佗也。佗之不良，国人莫不知之；知之而不去，昔者谁为此乎？”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”（《诗经通论》），吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”，“与诗‘夫也不良’句初不相蒙，而拘者遂以‘夫’为斥傅相，此陋儒之妄解”，“诗既刺佗，‘夫也不良’自指佗言，岂有以斥师傅之理？子由正之，是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者，如朱熹《诗集传》即称：“所谓‘不良’之人，亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”，“此必别有所刺之人，既失其传，而序遂强以佗当之耳”。
后来李商隐曾有“一杯歌一曲，不觉夕阳迟”之句，北宋晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》词中也有“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台，夕阳西下几时回”之句，取材与用字，都和李颀这两句相同。但同一惘惘不堪之情，李颀以高华的字面，挺健的句法暗表；李商隐则以舒徐的态度，感慨的口气微吟；晏殊则以委婉的情致，摇曳的风调细说。风格不同，却有一脉相通之处，可见李颀沾泽之远。
1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性，是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题，发展是必然的，运动是绝对的，静止是相对的。
《廉颇蔺相(lin xiang)如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象，他们或耿直或忠厚，或鲁莽或机智，形象鲜明生动，令人叹服。
其实，诗中除了黍和稷是具体物象之外(zhi wai)，都是空灵抽象的情境，抒情主体“我”具有很强的不确定性，基于这一点，欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感，知音难觅之憾，世事沧桑之叹，无不可借此宣泄。更进一层，透过诗文所提供的具象，读者可以看到一个孤独的思想者，面对虽无灵性却充满生机的大自然，对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思，这种忧思只有“知我者”才会理解，可这“知我者”是何等样的人：“悠悠苍天，此何人哉？”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”！吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
此诗内含悲情而意悠境远，首联的“为报秋亲雁几行”和尾联的“还将远意问潇湘”，均有高朗舒畅、风情摇曳之致。前四句是接来书后对柳州居地的“报”，后四句是因思念友人而对衡州一地的“问”，一“报”一“问”，正好将全诗绾合起来，最能见出作者的作意及其在句法、结构安排上的技巧。
尾联以“想见”领起，与首句“我居北海君南海”相照应。在作者的想象里，十年前在京城的“桃里春风”中把酒畅谈理想的朋友，如今已白发萧萧，却仍然像从前那样好学不倦。他“读书头已白”，还只在海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳，没有明写，而以“隔溪猿哭瘴溪藤”作映衬，就给整个图景带来凄凉的氛围；不平之鸣，怜才之意，也都蕴含其中。
创作背景
作者在晚年曾经多次提出辞官，但均未获得允许。特作此诗以表达自己久居庙堂、羁鸟念林的愿望，但是多少表现出一点政治上失意的忧郁心情。
刘球( 近现代 )
收录诗词 (1471) 首
简 介
刘球 刘球（1392年—1443年），字求乐，更字廷振，安福（今属江西省安福县山庄乡葛洲村）人。明英宗时着名谏臣。永乐十九年（1421），刘球登进士第，授礼部主事，参与编修《宣宗实录》，改翰林侍讲。正统六年（1441年），上疏反对麓川之役。正统八年（1443年），应诏陈言，又言麓川之失，忤王振，逮系诏狱，被马顺肢解死。景帝即位，赠翰林学士，谥忠愍，于其家乡立祠祭祀。刘球曾家居读书十年，从学者众，有《两溪文集》。
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
遂令巢由辈，远逐麋鹿群。独有南涧水，潺湲如昔闻。"
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
"欲谒明光殿，先趋建礼门。仙郎去得意，亚相正承恩。
况是清朝重文物，无愁当路少知音。"
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏，菱镜秋窥讶鬓髹。
"卧病当秋夕，悠悠枕上情。不堪抛月色，无计避虫声。
愿因高风起，上感白日光。"
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒，冷侵魂梦石床云。
周颂·思文
"三千功满仙升去，留得山前旧隐基。但见白云长掩映，
昨日罢符竹，家贫遂留连。部曲多已去，车马不复全。
"塞北狂胡旅，城南敌汉围。巉岩一鼓气，拔利五兵威。
"江天寒意少，冬月雨仍飞。出户愁为听，从风洒客衣。
人生难称意，岂得长为群。越燕喜海日，燕鸿思朔云。
"一片残阳景，朦胧淡月中。兰芽纡嫩紫，梨颊抹生红。
惜是真龙懒抛掷，夜来冲斗气何高。"
映筱多幽趣，临轩得野情。独思作霖雨，流润及生灵。"
元朝（一作幽州元日）
"潘郎腰绶新，霅上县花春。山色低官舍，湖光映吏人。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死，不得酒池中拍浮。
"野寺聊解鞍，偶见法华僧。开门对西岳，石壁青棱层。
远远朝宗出白云，方圆随处性长存。（《水》，
"露下银河雁度频，囊中垆火几时真。数茎白发生浮世，
"盈盈一水隔，寂寂二更初。波上思罗袜，鱼边忆素书。
"衮衮利名役，常嗟聚会稀。有心游好景，无术驻残晖。
掇英出兰皋，玩月步川坻。轩冕诚可慕，所忧在絷维。"
答柳恽
"结发仕州县，蹉跎在文墨。徒有排云心，何由生羽翼。
所愧雨露恩，愿效幽微芳。希君频采择，勿使枯雪霜。"
"沉沉楼影月当午，冉冉风香花正开。
众草同雨露，新苗独翳如。直以春窘迫，过时不得锄。
胡马西北驰，香騣摇绿丝。鸣鞭从此去，逐虏荡边陲。
智乖时亦蹇，才大命有通。还当以道推，解组守蒿蓬。"
神珠迷罔象，端玉匪雕镌。休叹不得力，离骚千古传。"
"天不与人言，祸福能自至。水火虽活人，暂不得即死。
杂诗二首
樵人归野径，渔笛起扁舟。触目牵伤感，将行又驻留。
置酒宴高馆，娇歌杂青丝。锦席绣拂庐，玉盘金屈卮。
屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。"
"雪点翠云裘，送君黄鹤楼。黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
素帟尧门掩，凝笳毕陌长。东风惨陵树，无复见亲桑。
月衔楼间峰，泉漱阶下石。素心自此得，真趣非外惜。
"海岳南归远，天门北望深。暂为青琐客，难换白云心。
梦李白二首·其二
构殿基麟趾，开藩表凤翔。銮舆亲稼穑，朱幌务蚕桑。
今日重怜鹡鸰羽，不堪波上又分飞。"
"凤辖将军位，龙门司隶家。衣冠为隐逸，山水作繁华。
可怜谢混风华在，千古翻传禁脔名。"
府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。"
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"
冯唐半世只为郎。风飘玉笛梅初落，酒泛金樽月未央。
早晚烟村碧江畔，挂罾重对蓼花滩。"
小明
缘云路犹缅，憩涧钟已寂。花树发烟华，淙流散石脉。
金地谭空说尽沙。傍竹欲添犀浦石，栽松更碾味江茶。
邯郸道上花扑人。去年四月初，我正在河朔。
江南何处葬西施，谢豹空闻采香月。"
"石上生孤藤，弱蔓依石长。不逢高枝引，未得凌空上。
惆怅江南早雁飞，年年辛苦寄寒衣。
朝日城南路，旌旗照绿芜。使君何处去，桑下觅罗敷。
烘壁茶烟暗，填沟木叶干。昔年皆礼谒，频到碧云端。"
青门饮·寄宠人
"一别几经春，栖迟晋水滨。鹡鸰长在念，鸿雁忽来宾。
"问俗周楚甸，川行眇江浔。兴随晓光发，道会春言深。
"其谁肯见寻，冷淡少知音。尘土侵闲榻，烟波隔故林。
"幞被蹉跎老江国，情人邂逅此相逢。
圣位登堂静，生徒跪席寒。庭槐暂摇落，幸为入春看。"
不醉郎中桑落酒，教人无奈别离何。"
"东去长安万里馀，故人何惜一行书。
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂，罢局还应屐齿隳。
念奴娇·赤壁怀古
"巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。
测测石泉冷，暧暧烟谷虚。中有释门子，种果结茅庐。
西山木石尽，巨壑何时平。"
座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，偏能照列卿。"
君还石门日，朱火始改木。春草如有情，山中尚含绿。折芳愧遥忆，永路当日勖。远见故人心，平生以此足。巨海纳百川，麟阁多才贤。献书入金阙，酌醴奉琼筵。屡忝白云唱，恭闻黄竹篇。恩光照拙薄，云汉希腾迁。铭鼎倘云遂，扁舟方渺然。我留在金门，君去卧丹壑。未果三山期，遥欣一丘乐。玄珠寄象罔，赤水非寥廓。愿狎东海鸥，共营西山药。栖岩君寂灭，处世余龙蠖。良辰不同赏，永日应闲居。鸟吟檐间树，花落窗下书。缘溪见绿筱，隔岫窥红蕖。采薇行笑歌，眷我情何已。月出石镜间，松鸣风琴里。得心自虚妙，外物空颓靡。身世如两忘，从君老烟水。
翡翠为楼金作梯，谁人独宿倚门啼。
扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。
"节高终不起，死恋九华山。圣主情何切，孤云性本闲。
读易象
六宫望断芙蓉愁。应龙下挥中园笑，泓泓水绕青苔洲。
渐恨流年筋力少，惟思露冕事星冠。"
香炉紫烟灭，瀑布落太清。若攀星辰去，挥手缅含情。"
馀风靡靡朝廷变。嗣世衰微谁肯忧，
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
一旦居远郡，山川间音形。大道庶无累，及兹念已盈。"
风物殊京国，邑里但荒榛。赋繁属军兴，政拙愧斯人。
本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。