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国风·郑风·羔裘

清代 / 韩上桂

今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
"飘飖何所从,遗冢行未逢。东西不见人,哭向青青松。
子兮何为者,冠珮立宪宪。何氏之从学,兰蕙已满畹。
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
身贱竟何诉,天高徒自伤。功成封宠将,力尽到贫乡。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
"寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲。
"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
神物终变化,复为龙牝牡。晋末武库烧,脱然排户牖。


国风·郑风·羔裘拼音解释:

jin ri kan shu zui chou chang .wei wen mei yu sun chao yi ..
.sui chao yuan qin qian gong qing .xue sheng ban zhong yi she xing .shen zhu ling guan qi zai bai .
.xian yu du he xin .da yu gao song nian .jiong chu wan wu biao .gao qi si ming dian .
.piao yao he suo cong .yi zhong xing wei feng .dong xi bu jian ren .ku xiang qing qing song .
zi xi he wei zhe .guan pei li xian xian .he shi zhi cong xue .lan hui yi man wan .
dao jiu yu fu gu .qiao ran shang wo shen .yi yi jian mei jie .hei hei han bei xin .
shen jian jing he su .tian gao tu zi shang .gong cheng feng chong jiang .li jin dao pin xiang .
wu yuan xia zhuo geng xiang hu .yang he fa sheng jun yun yu .niao shou you qing zhi bu zu .
.xun chang zong zi yi qing chun .bu qi xin qi bian bu qin .
.xiang gong ba lun dao .yu zhi huo dong ren .yu shi zuo yan shi .zuo li fu zhong chen .
qing bai jia chuan yuan .shi shu zhi suo dun .lie ke dao jia yi .cong huan chu qiu fan .
shen wu zhong bian hua .fu wei long pin mu .jin mo wu ku shao .tuo ran pai hu you .

译文及注释

译文
  回答说:“(既然)斥责这种行为是罪过而又效仿它,罪更重啊!况且说出埋怨的话了,(以后)不(bu)应吃他的俸禄了。”
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
怎(zen)能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想(xiang)你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
  墓碑上的铭文是:有人提拔而任用他,没有谁排挤而阻碍他。唉!许君却死于小小的海陵县主簿的官位上,是什么人使他这样的呢?
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中(zhong)摘取宿莽。
楫(jí)
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
我曾告诉贤者堵敖,楚国(guo)将衰不能久长。
趴在栏杆远望,道路有深情。
来欣赏各种舞乐歌唱。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹(tan)地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。

注释
184. 莫:没有谁,无指代词。
⑴文忠公:指的是北宋文坛领袖欧阳修,文忠是他的谥号。
15.佳人:指官妓。秀筵:丰盛的筵席。
⑾江令宅:陈代的亡国宰相江总的家宅。江总字总持,是陈朝后宫 “狎客”,宫体艳诗的代表诗人之一。
樊:樊哙(?——前189),沛人。从刘邦起兵,屡建功勋,封舞阳侯。曾因被人诬告与吕后家族结党而被囚拘。
⑩映日:太阳映照。

赏析

  “出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!”尾联亦用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。千载而下,无人可与相提并论。很明显,诗人用典意在贬斥那朝野上下主降的碌碌小人,表明自己恢复中原之志亦将“名世”。诗人在现实里找不到安慰,便只好将渴求慰藉的灵魂放到未来,这自然是无奈之举。而诗人一腔郁愤也就只好倾泄于这无奈了。 通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  颈联“天地日流血,朝廷谁请缨。”此句既指吐蕃入侵以来的情况,又是对安史之乱以来时局的高度概括。在内忧外患的夹击下,人民天天都在流血,在呻吟,国家处于十分危急之中。“朝廷谁请缨”一句,是杜甫对当时那些贪禄恋位、庸懦无能的文武大臣的讽刺和责问,表现了他深深的失望和愤怒。杜甫和他们不同,他早年就怀有“致君尧舜”的宏愿,当此国家危殆、生民涂炭之际,更激发了他舍身报国的意愿。
  “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中。诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿。韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘。隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感。
  第三段:由上文欧阳公,自然引出韩琦。这一段主要是颂扬韩琦。表明欲见之意。“才略冠天下”,才能谋略位居天下第一。“入则周公、召公,出则方叔、召虎”,是说韩琦在内政方面有如周、召二公之贤,在领兵方面就像方叔、召虎那样能干。“不志其大”:志,有志于。这段最后“故愿得观贤人之光耀,闻一言以自壮,然后可以尽天下之大观而无憾者矣”,明确求见之意。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  “其一氓尽力而不能寻常”,一笔转折,使读者注意力自然聚于此“一氓”,而后又特借“其侣”来点明,这个“尽力却不能寻常”的人正是“善游最也“之人,那所有人都不禁要问“今何后为”了。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  原诗五百字,可分为三大段。开头至“放歌破愁绝”为第一段。这一段千回百折,层层如剥蕉心,出语的自然圆转。
  清刘熙载说:“绝句取径贵深曲,盖意不可尽,以不尽尽之。正面不写写反面;本面不写写对面、旁面,须如睹影知竿乃妙”。(《艺概·诗概》)这首诗正是“正面不写”、“睹影知竿”的典型例证。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也(dan ye)不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。
  农民起义军入城,吴陈,双方音讯隔绝,诗人兼用王昌龄《闺怨》(“春日凝妆上翠楼,忽见陌头杨柳色)、沈俭期《杂诗》(“可怜闺里月,长在汉家营”)语意,写道:“可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”更难堪的是她受声名之累,成为享乐思想滋长了的义军头领的猎物:“遍索绿珠围内第,强呼绛树出雕栏。”绿珠是西晋石崇家妓,为孙秀所夺,不屈而死;绛树是魏时名妓,皆借指圆圆。二典偏重于绿珠事,意谓有人恃强夺三桂所好,而圆圆心实难从。“绛树”用来与“绿珠”对仗,工妙在于虚色辉映。再度沦落的经历不宜多写,诗人点到为止,即以迅雷不及掩耳之势,回到“电扫黄巾”的话头:“若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还。”圆圆重新回到三桂怀抱,全凭爱情的神力。是悲是喜?是扬是抑?“壮士”之誉,属正属反?恐怕梅村也说不清楚。伟大的情人,渺小的国士这才是诗人给吴三桂的定性。诗人的彩笔主要用在烘托爱情至上的一面。
  漂荡流转,毕竟是《流莺》李商隐 古诗的外在行动特点,接下来三、四两句,便进一步通过对《流莺》李商隐 古诗另一特点—— 巧啭的描写,来展示它的内心苦闷。“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《流莺》李商隐 古诗那圆转流美的歌吟中分明隐藏着一种殷切的愿望—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。然而,它那“巧啭”中所含的“本意”却根本不被理解,因而虽然适逢春日芳辰也不能盼来“佳期”,实现自己的愿望。如果说,《流莺》李商隐 古诗的漂泊是诗人飘零身世的象征,那么《流莺》李商隐 古诗的巧啭便是诗人美妙歌吟的生动比喻。它的独特之处,就在于强调巧啭中寓有不为人所理解的“本意”,这“本意”可以是诗人的理想抱负,也可以是诗人所抱的某种政治遇合的期望。这一联和《蝉》的颔联颇相似。但“五更疏欲断,一树碧无情”所强调的是虽凄楚欲绝而不被同情,是所处环境的冷酷;而“巧啭”一联所强调的却是巧啭本意的不被理解,是世无知音的感叹。“岂能”、“未必”,一纵一收,一张一弛,将诗人不为人所理解的满腹委屈和良辰不遇的深刻伤感曲曲传出,在流美圆转中有回肠荡气之致。可以说这两句诗本身就是深与婉的统一。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木(cao mu)摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  在一个仅有三百余字的简单的故事里,将较多的矛盾集中起来描写,能够收到戏剧性的艺术效果,否则顺流平坡地写下去,还不只是索然寡味,更重要的是所要强调的内容得不到强调,不能使主题通过人物形象的塑造而圆满地表达出来。一般地讲,从简单中见复杂,在情节安排上并不容易,因此处理得不好,就会使人感到复杂中仍然显得简单。《《愚公移山》列御寇 古诗》故事本身简单,但由于在情节的处理上没有平铺直叙,而是从矛盾相继出现的尖锐性上去显示复杂性,这样就增强了文章跌宕的气势,引人入胜。解决矛质,没有简单化,愚公说服其妻,不是以空话大话压服,而是靠众人拿出办法;驳倒智叟,不是泛泛顶撞,而是据理而言。愚公的“理”,非等闲之论,它是作品中哲理思想的精髓,字字如锤击出的火星,句句似脱了弦的利箭,都是性格化的语言,又都(you du)是有哲理思想深度的语言,。正是如此,理直才能气壮,理屈必然词穷,愚公驳得智叟哑口无言。两个人的辩论将故事情节推上了高潮,使寓言的寓意得到充分的展示。

创作背景

  《琵琶行》(pí pa xíng)创作于元和十一年(公元816年),为七言古诗。白居易任谏官时,直言敢谏,同情民间疾苦,写了大量的讽谕诗,触怒了唐宪宗,得罪了权贵。元和十年,宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。白居易情急之中上书请捕刺客,触犯了权贵的利益,被指责越职奏事,贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”,再贬江州司马。江州当时被看成是“蛮瘴之地”,江州司马虽然名义上是刺史的佐史,实际上是一种闲散职务,这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。他的被贬其实是一桩冤案,他连遭打击,心境凄凉,满怀郁愤。次年(既元和十一年)送客湓浦(pén pǔ)口,遇到琵琶女,创作出这首传世名篇。

  

韩上桂( 清代 )

收录诗词 (5154)
简 介

韩上桂 明广东番禺人,字孟郁,号月峰。幼时家贫,喜读书。向人借《二十一史》,浏览一月,即默识大略。万历二十二年中举。授国子监丞。转永平府通判。巡抚方一藻以其才荐。崇祯末闻帝死讯,愤恨死。

夹竹桃花·咏题 / 赵玑姊

摧肠与戚容,能复持酒卮。我虽未耋老,发秃骨力羸。
昨来得京官,照壁喜见蝎。况逢旧亲识,无不比鹣蟩.
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
"结构池梁上,登临日几回。晴空交密叶,阴岸积苍苔。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
何许相逢绿杨路。绵蛮宛转似娱人,一心百舌何纷纷。
清玉刻佩联玦环。脑脂遮眼卧壮士,大弨挂壁无由弯。
由其不能学,所入遂异闾。两家各生子,提孩巧相如。


使至塞上 / 释今离

角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
用材当构厦,知道宁窥牖。谁谓青云高,鹏飞终背负。"
荒草满田地,近移江上居。八日复切九,月明侵半除。"
嵌穴胡雏貌,纤铓虫篆铭。孱颜傲林薄,飞动向雷霆。
壮年俱悠悠,逮兹各焦焦。执手复执手,唯道无枯凋。"
天网信崇大,矫士常慅慅。逸目骈甘华,羁心如荼蓼。


海国记(节选) / 杨冀

"溪上春晴聊看竹,谁言驿使此相逢。
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
麾令递束缚,纆索相拄撑。彼姝久褫魄,刃下俟诛刑。
"芳蹊密影成花洞,柳结浓烟花带重。蟾蜍碾玉挂明弓,
边缘堤岸斜,诘屈檐楹亚。篱落不蔽肩,街衢不容驾。
"人间春荡荡,帐暖香扬扬。飞光染幽红,夸娇来洞房。
诋欺刘天子,正昼溺殿衙。一旦不辞诀,摄身凌苍霞。"


国风·卫风·河广 / 赵相

"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
我实门下士,力薄蚋与蚊。受恩不即报,永负湘中坟。"
当殿群臣共拜恩。日色遥分门下坐,露香才出禁中园。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
"鲎实如惠文,骨眼相负行。蚝相黏为山,百十各自生。
"与老无期约,到来如等闲。偏伤朋友尽,移兴子孙间。
使我心腐剑锋折。决云中断开青天,噫!


长相思·南高峰 / 永珹

为君挑鸾作腰绶,愿君处处宜春酒。"
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
十二碧峰何处所,永安宫外是荒台。"
郁郁芊芊拨不开。无风自偃君知否,西子裙裾曾拂来。"
"秋堂羸病起,盥漱风雨朝。竹影冷疏涩,榆叶暗飘萧。
"淮上客情殊冷落,蛮方春早客何如。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,
时时数点仙,袅袅一线龙。霏微岚浪际,游戏颢兴浓。


登金陵冶城西北谢安墩 / 蔡庸

我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
不为六郡良家子,百战始取边城功。"
胜引即纡道,幽行岂通衢。碧峰远相揖,清思谁言孤。
夏景常昼毒,密林无鸣蝉。临溪一盥濯,清去肢体烦。
翠陌饥乌噪,苍云远雁哀。此时方夜直,想望意悠哉。"
何必尚远异,忧劳满行襟。


齐安早秋 / 黎镒

乃二公之禄。二公行矣,弗敢忧纵。是获忧共,
宾秩已觉厚,私储常恐多。清贫聊自尔,素责将如何。
收取凉州入汉家。"
浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
出门各有道,我道方未夷。且于此中息,天命不吾欺。"
"五音六律十三徽,龙吟鹤响思庖羲。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
径尺千馀朵,人间有此花。今朝见颜色,更不向诸家。


金谷园 / 李维樾

澹伫人间听,铿锵古曲成。何须百兽舞,自畅九天情。
何言数亩间,环泛路不穷。愿逐神仙侣,飘然汗漫通。"
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
"韦公八十馀,位至六尚书。五福唯无富,一生谁得如。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
白发文思壮,才为国贤良。无人识高韵,荐于天子傍。
登封草木深,登封道路微。日月不与光,莓苔空生衣。


满井游记 / 朴寅亮

面犹含瘴色,眼已见华风。岁暮难相值,酣歌未可终。"
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"
新月迎宵挂,晴云到晚留。为遮西望眼,终是懒回头。
"缣素传休祉,丹青状庆云。非烟凝漠漠,似盖乍纷纷。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
仙家一出寻无踪,至今流水山重重。"
梅柳意却活,园圃冰始融。更候四体好,方可到寺中。"


气出唱 / 戚学标

"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
"春物与愁客,遇时各有违。故花辞新枝,新泪落故衣。
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
标榜同惊俗,清明两照奸。乘轺参孔仅,按节服侯狦.
非铸复非熔,泓澄忽此逢。鱼虾不用避,只是照蛟龙。
颜色九秋天,棱角四面起。轻敲吐寒流,清悲动神鬼。
更喜往还相去近,门前减却送书人。"