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山亭柳·赠歌者

清代 / 马祖常

"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
昔年洛阳社,贫贱相提携。今日长安道,对面隔云泥。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
不是贤人难变通。"
今日江风好暄暖,可怜春尽古湘州。"
红丝散芳树,旋转光风急。烟泛被笼香,露浓妆面湿。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
梁上无罾缴,梁下无鹰鹯.雌雄与群雏,皆得终天年。
"明月照君席,白露沾我衣。劝君酒杯满,听我狂歌词。
蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。


山亭柳·赠歌者拼音解释:

.xian yu lei xiang jiao .ren qing zhi da lv .ran zi gu jin lai .ji ren hao jiao qi .
wan li lu chang zai .liu nian shen shi gui .suo jing duo jiu guan .da ban zhu ren fei .
qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
xi nian luo yang she .pin jian xiang ti xie .jin ri chang an dao .dui mian ge yun ni .
reng zhao jiang huai ma jia jian .cong ci bu ling shu duan zhi .he luo jiang jun hu wan sui .
bu shi xian ren nan bian tong ..
jin ri jiang feng hao xuan nuan .ke lian chun jin gu xiang zhou ..
hong si san fang shu .xuan zhuan guang feng ji .yan fan bei long xiang .lu nong zhuang mian shi .
zhen dong feng qian bian .qing he he yi chong .ding ning qian fang lv .xu shi wei kai cong ..
liang shang wu zeng jiao .liang xia wu ying zhan .ci xiong yu qun chu .jie de zhong tian nian .
.ming yue zhao jun xi .bai lu zhan wo yi .quan jun jiu bei man .ting wo kuang ge ci .
cuo tuo er shi nian .han xia sheng bai xu .he yan zuo qian qu .shang huo zhuan cheng ju .

译文及注释

译文
我(wo)来这里正逢秋雨绵绵时,天气阴暗没有半点儿清风。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的桃花追逐流水而去。其七
见有好文章大家一同欣赏,遇到(dao)疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
凄凉啊好像要出远门,登山临水送别伤情。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样(yang)薄。进入房间后,便逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
你红润酥腻的手里,捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色,你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。春风多么可恶,欢情被吹得那样稀薄。满杯酒像是一杯忧愁的情绪,离别几年来的生活十分萧索。遥想当初(chu),只能感叹:错,错,错!
碧云不到的地方雨水缺短,忧愁随白帆都远至天边。苇子因旱倾倒沙洲已无绿颜,兰草枯萎在寒冷的江边。眼前只有这空旷的江水滚滚向前,流淌在这晚秋萧瑟的景色之间。心中畏惧听到清吟的诗言,那会让我对你伤情地思念。我怕罗袖将西风舀灌,因为那儿沾染着你的香气,自去年起已经一点一点地消减。在江东已做风流客多年,我过去游玩最得意的去处是你的房间,你曾多次为迎接我把珠帘高卷。我们带着酒怀着热烈的爱恋,轻吹着洞箫约会在夜晚,至今我还记得你那香气扑鼻故作娇嗔的容颜。眼下尘土已撒满在旧时的花园,感叹那一轮圆月空悬(xuan)在房檐,而那月下的美人已经不见,只能在梦中随云飞进楼中与你相欢。我望断了南飞的大雁,哪里有你的音信得见,千里星云浩渺,唯见袅袅数点楚地山峰上淡淡的云烟。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
从古到今,万事到了极至的水平(ping)都要靠天生的才能。何必要像张旭一样,要观看公孙大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在山前。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
剑门山高耸入云,险峻无比;我避乱到蜀,今日得以回京。

注释
剥(pū):读为“扑”,打。
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
⑸狺狺:狗叫声。
23.荆杞(qǐ ):荆棘与杞柳,都是野生灌木。
(9)美人赋:作者自注为“天宝末,有密采艳色者,当时号花鸟使,吕向献《美人赋》以讽之。”
③莺晴台苑:晴日登上莺声婉转的苏州台苑。台苑,指苏州姑苏台的苑圃。
⑵乍:忽然。

赏析

  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人(shi ren)忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是(que shi)相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿(guan chuan)全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  这一段与最后的“乱”词叙事连贯,并反映出孤儿心理的进一步变化。孤儿哀乞路人还他瓜蒂,好让他带回家去点数,冀望因此而减轻兄嫂对自己的贵罚。“独且急归”,是说孤儿要(“独”即将要)赶快回家去,以便在兄嫂风闻覆瓜之事前向他们说明事由。然而当他走近居地,已听见兄嫂“譊譊”怒骂声——他们已经得知此事,不会再听孤儿的解释,等待他的凶毒的后果可想而知。孤儿在投诉无门的境况下,再一次想到已故的父母,想到轻生,这与前面“父母已去”和“下从地下黄泉”相互回应,同时也表现出孤儿覆瓜之后,其心理由侥幸到绝望的急剧转变。
  京城的春季将要过去,大街小巷来来往往奔驰着喧闹不已的车马(che ma)。都说是牡丹盛开的时节,呼朋引伴、争先恐后地赶去买花。一开(yi kai)头用“帝城”点地点,用“春欲暮”点时间。“春欲暮”之时,农村中青黄不接,农事又加倍繁忙,而皇帝及其臣僚所在的长安城中,却“喧喧车马度”,忙于“买花”。“喧喧”,属于听觉:“车马度”,属于视觉。以“喧喧”状“车马度”,其男颠女狂、笑语欢呼的情景与车马杂沓、填街咽巷的画面同时展现,真可谓声态并作。下面的“共道牡丹时,相随买花去”,是对“喧喧”的补充描写。借车中马上人同声相告的“喧喧”之声点题,用笔相当灵妙。
  “化为石,不回头”,诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化,变为石头;石又通灵,曲尽人意,人与物合,情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象,同时也把思妇登临的长久,想念的深切,对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文,是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  据《寄园寄所寄》、《梦溪笔谈》等书记载,宋代宋迪,以潇湘风景写平远山水八幅,时人称为潇湘八景,或称八景。这八景是:平沙落雁、远浦帆归、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照。马致远所描写的八首《寿阳曲》的名称与之完全相同,由此可知,他描写的八曲也是潇湘八景。此曲乃其中之一。全曲仅用二十七个字,便描摹出了江南渔村的闲适生活。元代揭西斯写有《远浦帆归》诗:“冥冥何处来,小楼江上开。长恨风帆色,日日误朗回。”该诗描绘的是一幅思妇候门的场景,表现闺怨的主题。
  这就是艺术的表现,形象思维。错过青春便会导致无穷悔恨,这种意思,此诗本来可以用但却没有用“老大徒伤悲”一类成语来表达,而紧紧朝着折花的比喻向前走,继而造出“无花空折枝”这样闻所未闻的奇语。没有沾一个悔字恨字,而“空折枝”三字却耐人寻味,富有艺术感染力。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  接下去两句写情。诗人借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯,说:此地一别,离人就要象那随风飞舞的蓬草,飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式,即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对,甚至可以说不“对”,它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风,也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转,将上联的诗情画意扯破,有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯,因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以,此句想到“逢”的形象时十分沉重,有不忍之情,非道一声珍重可比。太白集王琦注云:“浮云一往而无定迹,故以比游子之意;落日衔山而不遽去,故以比故人之情。”这两句诗表达了诗人对友人的深切关心,写得流畅自然,感情真挚。
  曲子以“归”为诗眼。首句“子规啼”,因其声若“不如归去”,能发闺妇怀远之情。二、三句妙用三个“归”字,贴切、自然流畅,强烈地传达出思念的情感。在飘飘柳絮衬托之下,“添”字尤见精神,准确地把握了因“思”而起的恍惚神态。末句写眼前景,以双燕衔泥营巢继续映衬和强化浓郁的思念和独寂之情。
  姑苏,即姑苏山,在今江苏苏州市,春秋吴王阖庐始于山上建台,在其子夫差时竣工,人称姑苏台,其台横亘五里,夫差曾在台上备宫妓千人,又造春宵宫,为长夜之饮,越国攻吴,吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏,登台吊古所作。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海(ru hai),由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  这篇诗是《大雅》的首篇,歌颂周王朝的奠基者《文王》佚名 古诗姬昌。朱熹《诗集传》据《吕氏春秋·古乐》篇为此诗解题曰:“周人追述《文王》佚名 古诗之德,明国家所以受命而代殷者,皆由于此,以戒成王。”这指明此诗创作在西周初年,作者是周公。后世说《诗》,多从此说。余培林《诗经正诂》说:“观诗中文字,恳切叮咛,谆谆告戒,……故其说是也。至此诗之旨,四字可以尽之,曰:‘敬天法祖。’”此论可谓简明的当。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

马祖常( 清代 )

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简 介

马祖常 马祖常(1279~1338)元代色目人,回族着名诗人。字伯庸,光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,马祖常率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品。

光武帝临淄劳耿弇 / 薛壬申

"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
鸡栖篱落晚,雪映林木疏。幽独已云极,何必山中居。"
"高情雅韵三峰守,主领清光管白云。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"行年欲四十,有女曰金銮。生来始周岁,学坐未能言。


九日登高台寺 / 司马玉霞

诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
闲爱无风水边坐,杨花不动树阴阴。"
朝有宴饫暮有赐。中人之产数百家,未足充君一日费。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
萧疏野生竹,崩剥多年石。自从东晋后,无复人游历。
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。


杀驼破瓮 / 张简胜楠

常恐飞上天,跳跃随姮娥。往往蚀明月,遣君无奈何。"
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。
唯有恩爱火,往往犹熬煎。岂是药无效,病多难尽蠲。"
师年三十馀,白皙好容仪。专心在铅汞,馀力工琴棋。
五弦倚其左,一杯置其右。洼樽酌未空,玉山颓已久。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"


刑赏忠厚之至论 / 宓雪珍

云我五十馀,未是苦老人。刺史二千石,亦不为贱贫。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
"林亭一出宿风尘,忘却平津是要津。松阁晴看山色近,
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
魏徵梦见子夜泣,张谨哀闻辰日哭。怨女三千放出宫,
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
去时正值青春暮。商山秦岭愁杀君,山石榴花红夹路。
"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。


夏夜叹 / 楚雁芙

叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
"谬历文场选,惭非翰苑才。云霄高暂致,毛羽弱先摧。
光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底,楼雪晴销露瓦沟。
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
江南旧游凡几处,就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树,
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。


雨过山村 / 宝志远

"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
千年万岁父子不敢相灭亡。殁后千馀载,
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
高声忽举云飘萧。明旦公堂陈宴席,主人命乐娱宾客。
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。
止于便吾体,何必被罗纨。宿雨林笋嫩,晨露园葵鲜。
分手来几时,明月三四盈。别时残花落,及此新蝉鸣。


梦中作 / 侯雅之

书将引昏睡,酒用扶衰朽。客到忽已酣,脱巾坐搔首。
烛蛾焰中舞,茧蚕丛上织。燋烂各自求,他人顾何力。
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
预怕为蚕病,先忧作麦伤。惠应施浃洽,政岂假揄扬。
且向安处去,其馀皆老闲。"
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。


雪夜感旧 / 德广轩

何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
"步月怜清景,眠松爱绿阴。早年诗思苦,晚岁道情深。
织女云桥断,波神玉貌融。便成呜咽去,流恨与莲丛。
门前本是虚空界,何事栽花误世人。"
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。


读易象 / 红向槐

筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
不如硕鼠解藏身。且求容立锥头地,免似漂流木偶人。
"闲日一思旧,旧游如目前。再思今何在,零落归下泉。
奈老应无计,治愁或有方。无过学王绩,唯以醉为乡。"
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。


西江月·新秋写兴 / 道语云

流岁行将晚,浮荣得几多。林泉应问我,不住意如何。"
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
念倍燕求骏,情深项别骓。银收钩臆带,金卸络头羁。
今宵还似当时醉,半夜觉来闻哭声。"
苏之东城,古吴都城也。今为樵牧之场。有桂一株,生乎城下,惜其不得地,因赋三绝句以唁之。子堕本从天竺寺,根盘今在阖闾城。当时应逐南风落,落向人间取次生。霜雪压多虽不死,荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手,卖作苏州一束柴。遥知天上桂花孤,试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地,何不中央种两株。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。