公无渡河
各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。"
"晚来篮舆雪中回，喜遇君家门正开。
虽异匏瓜难不食，大都食足早宜休。
"松雪无尘小院寒，闭门不似住长安。
"戚戚抱羸病，悠悠度朝暮。夏木才结阴，秋兰已含露。
前时君有期，访我来山城。心赏久云阻，言约无自轻。
"城下巴江水，春来似麹尘。软沙如渭曲，斜岸忆天津。
受君雨露恩，不独含芳荣。戒君无戏言，翦叶封弟兄。
爱惜肯将同宝玉，喜欢应胜得王侯。
病添心寂寞，愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少，秋阶日上多。
公无渡河拼音解释:
ge shi tian ya wei ci shi .yuan he bu mi jiu jiang lai ..
.wan lai lan yu xue zhong hui .xi yu jun jia men zheng kai .
sui yi pao gua nan bu shi .da du shi zu zao yi xiu .
.song xue wu chen xiao yuan han .bi men bu si zhu chang an .
.qi qi bao lei bing .you you du chao mu .xia mu cai jie yin .qiu lan yi han lu .
qian shi jun you qi .fang wo lai shan cheng .xin shang jiu yun zu .yan yue wu zi qing .
.cheng xia ba jiang shui .chun lai si qu chen .ruan sha ru wei qu .xie an yi tian jin .
shou jun yu lu en .bu du han fang rong .jie jun wu xi yan .jian ye feng di xiong .
ai xi ken jiang tong bao yu .xi huan ying sheng de wang hou .
bing tian xin ji mo .chou ru bin cuo tuo .wan shu chan ming shao .qiu jie ri shang duo .
译文及注释
译文
置身高楼，凭高看去，中秋的月夜，长空万里无云，显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下(xia)来，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上，仙(xian)女们乘鸾凤自由自在地来来往往，我向往月宫中的清净自由，秀丽的江山像图画般的美(mei)丽，看过去在朦胧的月色里，树影婆娑。
立誓归隐辞官而(er)去，信奉佛道其乐无穷。
且让我传话(hua)给春游的客人，请回过头来细细注视。
君王远弃(qi)贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能心满意足。
那树林枝干纽结，茂茂密密。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百(bai)姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，而百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性（本性），那么，在什么地方(fang)会不感到快乐呢？（读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？）
经过千里跋涉到了家门，目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪，好生萧条啊！
游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。
没角的螭龙顺流而行，上上下下出波入浪。
采集药物回来，独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰，听渔舟唱晚，声声在耳。
梅伯受刑剁成肉酱，箕子装疯消极避世。
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
注释
宿：投宿；借宿。
⑪兴洽：兴致和谐融洽。
③蜂黄：喻水仙花蕊。
① 行椒：成行的椒树。
12"稽废"，稽延荒废
⑼华堂：与上文“绣户”同义。
赏析
李白的《《少年(shao nian)行二首》李白 古诗》，刻划的是豪爽倜傥的少年形象，因而，诗中写少年紧(nian jin)扣其个性特点下笔。敲打着乐器喝着酒，背着宝剑唱着歌，骑着白马踏着落花，风流豪爽的少年形象跃然纸上，栩栩如生。从中，读者不难窥见任气逞能的少年李白的影子。这是李白对自己年轻时候的一种回忆，也只有李白才会写出这样的诗句。全诗语言豪迈俊爽，寓刚于柔，刚柔并济，浑然天成。
“灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间(zhi jian)无拘无束、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容：白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦，但是晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境，令读者和诗人(shi ren)一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美，是很不容易的。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
这首诗寥寥二十字，包蕴丰富，感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体，不失为咏史诗的佳作。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
最后四句：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲，即邻居。在义熙七年（411年）所作《与殷晋安别》诗中，诗人说：“去年家南里，薄作少时邻。”可知殷晋安（即前所说殷景仁）当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人，多是读书人，交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言，但道桑麻长”限于农事（见《归园田居》），而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事，无拘无束，毫无保留地交心，他们一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，畅游学海，追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时，正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做而且也愿意做的事，享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样，《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的：诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐，生命的归宿，心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生，恋念人生，独特而亲切的情调，情趣与理趣共辉，陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
“灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间(zhi jian)无拘无束、愉快交谈的生活情象，从而引出了下文渔人笑说的内容：白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦，但是晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，真是非常的开心惬意。诗的最后两句写得极自然、优美、有意境，令读者和诗人(shi ren)一起欣然神往。该诗用平易朴素的语言表达出艰辛人生中的诗意美，是很不容易的。
第四章是承接二、三两章所作的进一步发挥，言召伯营治谢邑之功。谢邑得以快速度高质量地建成，完全是召伯苦心经营的结果。“肃肃谢功，召伯营之”两句照应第二章，不过第二章是铺排，这两句是颂辞，重心有所不同。“烈烈征师，召伯成之”，颂扬召伯将规模甚众情绪热烈的劳动大军有序地组织起来营建谢城的卓越的组织才能，这两句与第三章相照应。由此观之，此诗在结构安排上颇具匠心，严整的对应，反映出雅诗的雅正特点，与风诗不同。
傍晚，正当诗人对着流水和春草遐想的时候，忽然东风送来鸟儿的叫声。春日鸟鸣，本是令人心旷神怡的赏心乐事。但是此时—红日西斜，夜色将临；此地—荒芜的名园，再加上傍晚时分略带凉意的春风，在沉溺于吊古之情的诗人耳中，鸟鸣就显得凄哀悲切，如怨如慕，仿佛在表露今昔之感。日暮、东风、啼鸟，本是春天的一般景象，着一“怨”字，就蒙上了一层凄凉感伤的色彩。此时此刻，一片片惹人感伤的落花又映入诗人的眼帘。诗人把特定地点（《金谷园》杜牧 古诗）落花飘然下坠的形象，与曾在此处发生过的绿珠坠楼而死联想到一起，寄寓了无限情思。一个“犹”字渗透着诗人多少追念、怜惜之情！绿珠，作为权贵们的玩物，她为石崇而死是毫无价值的，但她的不能自主的命运不是同落花一样令人可怜么？诗人的这一联想，不仅是“坠楼”与“落花”外观上有可比之处，而且揭示了绿珠这个人和“花”在命运上有相通之处。比喻贴切自然，意味隽永。
全文可以分为五个部分。第一段，自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”，写刑部狱中瘟疫流行情景，揭露造成瘟疫的根源；第二段，自“余日”至“于是乎书”，写刑部狱中系囚之多的原因，揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶；第三段，自“凡死刑狱上”至“信夫”，写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣，揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕；第四段，自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”，写胥吏放纵主犯，残害无辜，主谳者不敢追究，揭露清代司法机构的黑暗与腐败；第五段，自“凡杀人”至结尾，写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊，揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
这首诗，善于形象地抒写感情。诗人利用各种表情手段，从客观景物到历史遗事以至一些生活场景，把它如触如见地勾画出来，使人感到一股强烈的感情激流。读者好像亲眼看到一个正直灵魂的苦闷挣扎，冲击抗争，从而感受到社会对他的无情摧残和压抑。
（四）巧妙运用比兴手法，加强诗的形象感染力。如第四章“王公伊濯，维丰之垣；四方攸同，王后维翰”四句，是以丰邑城垣之坚固象征周文王的屏障之牢固。第八章“丰水有芑，武王岂不仕”二句，是以丰水岸边杞柳之繁茂象征周武王能培植人才、使用人才。
这首诗寥寥二十字，包蕴丰富，感慨深沉，情与景、古与今、物与我浑然一体，不失为咏史诗的佳作。
大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发，元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄？”作品起笔劈头一问，大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首，往往能吸引读者的注意，并为全文的铺开拓出地步。
如果说对于成年的“士与女”，他们对新春的祈愿只是风调雨顺，万事如意，那么对于年青的“士与女”，他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情，因为他们不仅拥有大自然的春天，还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情，从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的，清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”，不仅独在虚字。如上所说，前一层次的从风景向风俗的小转折，是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折，则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面：前层的“士与女”是泛指，犹如常说的“士女如云”；后层的“士”、“女”则是特指，指人群中某一对青年男女。字面虽同，对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间，变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折，诗人便一气直下，一改前面的宏观扫描，将“镜头”对准了这对青年男女，记录下他们的呢喃私语，俏皮调笑，更凸现出他们手中的芍药，这爱的信物，情的象征。总之，兰草“淡出”，芍药“淡入”，情节实现了“蒙太奇”式的转换。
最后四句：“邻曲时时来，抗言谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”具体描写得友之乐。邻曲，即邻居。在义熙七年（411年）所作《与殷晋安别》诗中，诗人说：“去年家南里，薄作少时邻。”可知殷晋安（即前所说殷景仁）当时曾与诗人为邻。诗中所说的友人，多是读书人，交谈的内容自然不同于和农民“相见无杂言，但道桑麻长”限于农事（见《归园田居》），而带着读书人的特点和爱好。他们一起回忆往事，无拘无束，毫无保留地交心，他们一起欣赏奇文，共同分析疑难的文义，畅游学海，追求精神上的交流。诗人创作《《移居二首》陶渊明 古诗》时，正值四十六、七岁的中年时代。这是人生在各方面均臻成熟的时期。中年的妙趣和魅力，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做而且也愿意做的事，享受自己所能享受的生活。和读陶渊明归田以后其它作品一样，《《移居二首》陶渊明 古诗》给人的感受是鲜明而强烈的：诗人厌恶黑暗污浊的社会，鄙视丑恶虚伪的官场，但他并不厌弃人生。在对农村田园、亲人朋友的真挚爱恋中，他找到了生活的快乐，生命的归宿，心灵的慰安和休息。高蹈、洒脱而又热爱人生，恋念人生，独特而亲切的情调，情趣与理趣共辉，陶渊明其人其诗的魅力，首先来自对人生与自然的诗意般的热爱和把握。
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
任伯雨( 唐代 )
收录诗词 (6352) 首
简 介
任伯雨 任伯雨（约1047——1119），字德翁，眉州眉山（今属四川眉山市）人。孜子。神宗元丰五年（1082）进士（清嘉庆《四川通志》卷一二二），调清江主簿，知雍丘县。哲宗元符三年（1100），召为大宗正丞，旋擢左正言（《鹤山集》卷六○《跋任谏议伯雨帖》）。徽宗初政，条疏章惇、蔡卞罪状，章、蔡贬官。居谏省半载，大臣畏其多言，寻出知虢州。崇宁元年（1102），以党事编管通州（同上书），徙昌化军、道州。宣和初卒，年七十三。淳熙十二年（1185年），追谥“忠敏”。
踏莎行·题草窗词卷
"使君何在在江东，池柳初黄杏欲红。
侧置低歌座，平铺小舞筵。闲多揭帘入，醉便拥袍眠。
权重持难久，位高势易穷。骄者物之盈，老者数之终。
"黍香酒初熟，菊暖花未开。闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。
苦海不能漂，劫火不能焚。此是竺干教，先生垂典坟。"
形委有事牵，心与无事期。中臆一以旷，外累都若遗。
万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。"
主恩信难报，近地徒久留。终当乞闲官，退与夫子游。"
夜游宫·叶下斜阳照水
"归来未及问生涯，先问江南物在耶。引手摩挲青石笋，
渐恐人间尽为寺。"
仙亭日登眺，虎丘时游豫。寻幽驻旌轩，选胜回宾御。
岂是贪衣食，感君心缱绻。念我口中食，分君身上暖。
约略环区宇，殷勤绮镐沣。华山青黛扑，渭水碧沙蒙。
岂无池塘长秋草，亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月，
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许，
"豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。
虞美人·梳楼
征夫更辛苦，逐客弥憔悴。日入尚趋程，宵分不遑寐。
"问君辛夷花，君言已斑驳。不畏辛夷不烂开，
留连向暮归，树树风蝉声。是时新雨足，禾黍夹道青。
今日还乡独憔悴，几人怜见白髭须。
"忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处，
亥市鱼盐聚，神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气，歌曲竹枝声。
檐漏移倾瓦，梁欹换蠹椽。平治绕台路，整顿近阶砖。
"阁前下马思裴回，第二房门手自开，昔为白面书郎去，
寺人披见文公
美退争雄重告捷。棠棣辉荣并桂枝，芝兰芳馥和荆叶。
但恐空传冗吏名。郎署回翔何水部，江湖留滞谢宣城。
明月春风三五夜，万人行乐一人愁。"
经年不展缘身病，今日开看生蠹鱼。"
剪叶藩封早，承华册命尊。笙歌辞洛苑，风雪蔽梁园。
庶保贫与素，偕老同欣欣。"
今日阑前只忆君。忆君不见坐销落，日西风起红纷纷。"
哭君岂无辞，辞云君子人。如何天不吊，穷悴至终身。
次元明韵寄子由
谁知今日慕华风，不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德，
"风飘雨洒帘帷故，竹映松遮灯火深。
坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼，西河亦恐无云林。
双林添作几株松。方瞳应是新烧药，短脚知缘旧施舂。
"古琴无俗韵，奏罢无人听。寒松无妖花，枝下无人行。
猿鸣雪岫来三峡，鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻，
感彼忽自悟，今我何营营。
镜水波犹冷，稽峰雪尚残。不能辜物色，乍可怯春寒。
黄山道中
此处与谁相伴宿，烧丹道士坐禅僧。"
但令长守郡，不觉却归城。只拟江湖上，吟哦过一生。"
莫笑风尘满病颜，此生元在有无间。
文律操将柄，兵机钓得钤。碧幢油叶叶，红旆火襜襜.
言罢泣幽噎，我亦涕淋漓。惊悲忽然寤，坐卧若狂痴。
"献岁晴和风景新，铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪，
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。"
支机未必及支琴。提携拂拭知恩否，虽不能言合有心。"
忆帝京·薄衾小枕凉天气
"幽独辞群久，漂流去国赊。只将琴作伴，唯以酒为家。
为念旧游终一去，扁舟直拟到沧浪。"
西京尘浩浩，东海浪漫漫。金门不可入，琪树何由攀。
巴曲春全尽，巫阳雨半收。北归虽引领，南望亦回头。
君看名在丹台者，尽是人间修道人。"
花林好住莫憔悴，春至但知依旧春。
却取生衣着，重拈竹簟开。谁能淘晚热，闲饮两三杯。"
"闷见汉江流不息，悠悠漫漫竟何成。
清平乐·风光紧急
何不自着书，实录彼善人。编为一家言，以备史阙文。"
君不见买臣衣锦还故乡，五十身荣未为晚。"
"美人别君去，自去无处寻。旧物零落尽，此情安可任。
"小来同在曲江头，不省春时不共游。
屏除无俗物，瞻望唯清光。何人拟相访，嬴女从萧郎。"
"西窗明且暖，晚坐卷书帷。琴匣拂开后，酒瓶添满时。
最忆东坡红烂熳，野桃山杏水林檎。"
"昨日诏下去罪人，今日诏下得贤臣。进退者谁非我事，
西江月·梅花
寓目终无限，通辞未有因。子蒙将此曲，吟似独眠人。"
惭无出尘操，未免折腰役。偶获此闲居，谬似高人迹。"
歌曰：今耶，古耶，有耶，无耶。福不自神耶，
能行便是真修道，何必降魔调伏身。"
不独忘世兼忘身。"
犹闻不啻三千人。三千人，我尔君恩何厚薄。
"苍溪县下嘉陵水，入峡穿江到海流。
飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。"
吴山图记
坐闷低眉久，行慵举足迟。少年君莫怪，头白自应知。"
敛手炎凉叙未毕，先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱，
去春尔西征，从事巴蜀间。今春我南谪，抱疾江海壖。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
"遇兴寻文客，因欢命酒徒。春游忆亲故，夜会似京都。
"云黑雨翛翛，江昏水暗流。有风催解缆，无月伴登楼。
帘卷侵床日，屏遮入座风。望春春未到，应在海门东。"
春非我独春，秋非我独秋。岂念百草死，但念霜满头。