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琴赋

先秦 / 李湜

珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
满山楼阁上灯初。人声晓动千门辟,湖色宵涵万象虚。
清紧如敲玉,深圆似转簧。一声肠一断,能有几多肠。
君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
真谛成知别,迷心尚有云。多生沉五蕴,宿习乐三坟。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
"云阙朝回尘骑合,杏花春尽曲江闲。
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
醉遣收杯杓,闲听理管弦。池边更无事,看补采莲船。"
宜当早罢去,收取云泉身。"
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
两行红袖拂樽罍。"
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
妻孥与婢仆,亦免愁衣食。所以吾一家,面无忧喜色。"


琴赋拼音解释:

zhu ying guang wen lv .hua ming yin xiu long .bao cha xing cai feng .luo pei yan dan hong .
man shan lou ge shang deng chu .ren sheng xiao dong qian men bi .hu se xiao han wan xiang xu .
qing jin ru qiao yu .shen yuan si zhuan huang .yi sheng chang yi duan .neng you ji duo chang .
jun bu jian li yi fu zhi bei xiao xin xin .xiao zhong you dao qian sha ren .
zhen di cheng zhi bie .mi xin shang you yun .duo sheng chen wu yun .su xi le san fen .
jin hai sui zao shuai .shang wei ku lei chuo .zi chan sui bu feng .yi bu shen pin jie .
qie shen zhong tong xue .jun yi qing xie lao .chou chang qu nian lai .xin zhi wei neng dao .
.yun que chao hui chen qi he .xing hua chun jin qu jiang xian .
fan ren nian san shi .wai zhuang zhong yi shuai .dan si qin shi wei .yi jian er shi shi .
zui qian shou bei biao .xian ting li guan xian .chi bian geng wu shi .kan bu cai lian chuan ..
yi dang zao ba qu .shou qu yun quan shen ..
xi he bian ri zou .bu wei wo shao ting .xing hai shu ri yue .lao qu he zu jing .
liang xing hong xiu fu zun lei ..
qu qu wo yi ma .chi chi jun guo qiao .yun shi zheng heng he .jiang liu chu man cao .
qi nu yu bi pu .yi mian chou yi shi .suo yi wu yi jia .mian wu you xi se ..

译文及注释

译文
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。

你见(jian)我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
青翠的山峦横卧在城墙的北(bei)面,波光粼粼的流水围绕着(zhuo)城的东边。
  “等到君王即位之后,我们(men)景公伸长脖子望著西边说:‘恐怕要关照我们吧!’但君王还是不肯开恩同中(zhong)国结为盟好,却乘我们遇上狄人(ren)祸乱之机,入侵我们临河的县邑,焚烧我们的萁、郜两地,抢割毁坏我们的庄稼,屠杀我们的边民,因此我们才有辅氏之战。君王也后悔两国战争蔓延,因而想向先君献公和穆公求福,派遣伯车来命令我们景公说:‘我们和你们相互友好,抛弃怨恨,恢复过去的友谊,以追悼从前先君的功绩。’盟誓还没有完成,景公就去逝了,因此我们国君才有了令狐的盟会。君王又产生了不善之心,背弃了盟誓。白狄和秦国同处雍州,是君王的仇敌,却是我们的姻亲。君王赐给我们命令说:‘我们和你们一起攻打狄人。’我们国君不敢顾念姻亲之好,畏惧君王的威严,接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又对狄人表示友好,对狄人说:‘晋国将要攻打你们。’狄人表面上答应了你们的要求,心里却憎恨你们的做法,因此告诉了我们。楚(chu)国人同样憎恨君王反复无常,也来告诉我们说;‘秦国背叛了令狐的盟约,而来向我们要求结盟。他们向著皇天上帝、秦国的三位先公和楚国的三位先王宣誓说:‘我们虽然和晋国有来往,当我们只关注利益。’我讨厌他们反复无常,把这些事公开,以便惩戒那些用(yong)心不专一的人。’诸侯们全(quan)都听到了这些话,因此感到痛心疾首,都来和我亲近。现在我率诸侯前来听命,完全是为了请求盟好。如果君王肯开恩顾念诸侯们,哀怜寡人,赐我们缔结盟誓,这就是寡人的心愿,寡人将安抚诸侯而退走,哪里敢自求祸乱呢?如果君王不施行大恩大德,寡人不才,恐怕就不能率诸侯退走了,请向你的左右执事布置清楚,使他们权衡怎样才对秦国有利。”
像另有一种愁思幽恨暗暗滋生;此时闷闷无声却比有声更动人。
春风柔和,阳光淡薄,已经是早春的季节了。刚脱掉棉袄,换上夹层的青衫,我的心情很好。一觉醒来微微有些寒意,鬓上的梅花妆现时已经乱了。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
国破身死现在还能有什么呢?唉!只留下千古绝唱之离骚在人世间了!
雨中传来鸡鸣,山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上,一条板桥斜横。

注释
⑵不见居人只见城:取自唐·欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》中的“驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人”,谓城、人皆不可见。此谓见城不见人(指述古),稍作变化。
②参差(cēn cī):长短、高低、大小不齐。
⑿腾踏:形容许多人齐步走时的样子。歌:高声唱歌,指劳动时为了协调动作高声唱起劳动号子。
⑶三闾(lǘ)大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。
③泛:弹,犹流荡。

赏析

  唐代边塞诗的读者,往往因为诗中所涉及的地名古今杂举、空间悬隔而感到困惑。怀疑作者不谙地理,因而不求甚解者有之,曲为之解者亦有之。这首诗就有这种情形。
  全诗虽未分段,其叙事自成段落,层次清楚,前二十一句可算是第一部分,后十句算第二部分。第一部分依次叙述以下内容:
  此诗采用“赋”的手法进行铺叙。开头即说周武王封建的诸侯各国,不仅得到了皇天的承认,而且皇天也把他们当作自己的儿子一样看待,而他们的作用就是“右序有周”。“皇天无亲,唯德(de)是辅”,这就首先说明武王得到了天命。其次又说武王不仅能威慑四方,而且能安抚百神,所以他的继立,“明昭有周”,是能发扬光大有周先祖的光辉功业的。接着又写武王平定殷纣、兴立大周、封建诸侯之后,戢干戈、櫜弓矢,偃武修文,并以赞叹的口气说:我们谋求治国的美德,武王就把这美德施行于天下四方了。最后一句,总赞武王能保(neng bao)持天命,保持祖德,与首句遥相呼应。可见,此诗从头到尾,语意参差、语气连贯,而皆起伏错落有致,字里行间(xing jian)充溢着作者深挚而敬慕的感情。它以天命和周武王的联系作为全诗的主线,重点歌颂了周武王的武功和文德,层次清晰,结构紧密,在大多臃肿板滞的雅颂诗篇中,不失是一篇较为优秀的作品。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的(shi de)绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  《《公输》墨子及弟子 古诗》(《《公输》墨子及弟子 古诗》为后人添加的,取的是文章的前两个字)通过墨子止楚攻宋的故事,生动地叙述了墨子为实现自己的“非攻”主张,所表现出的艰苦实践和顽强斗争的精神,同时也暴露了《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王的阴险狡诈,从而说明只有把道义和实力结合起来,才能迫使侵略者收敛其野心。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许(ye xu)这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  《诗经》里有一个很美的篇章,说:“鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。君子于役,如之何勿思?”这是讲一个村庄里的妇人,在黄昏的时候,看到家里的鸡跳上了鸡舍,羊牛也被赶着慢慢从田地里回来,整个村子都在准备着休息,一派安宁,她思念起远方服役的丈夫,不知道什么时候能够回家来。杜甫这首诗,也是写了黄昏时分村庄里的景象。这个村庄是他流寓不定时暂住的,他看到美好的、安详的村庄,心中也像那个遥远时代的妇人一样起了思念,他思念的是离开已久的故乡。正如眼前的暮色一样,他的人生也已走到了黄昏,白头明灯相对,人世的冷暖苍凉充盈于胸中,不愿、也不忍去仔细思量。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  接下来“拊膺”二句,写诗人见到故乡客的激动情态。诗人连用“拊膺”“携”“掩泪”几个带有强烈感情色彩的词语,创造出一种极端伤痛的氛围,淋漓尽致地表现了他那积抑已久的悲情。重情是魏晋思潮的一大特征,由于个人意识加强,魏晋文人对自己的喜怒哀乐有了更敏锐更强烈的感受;在情感的表达上,也冲破了汉儒“温柔敦厚”、“哀而不伤”诗教说的抑制,敢于尽力宣泄。陆机不仅在理论上首标“诗缘情”之说,而且在创作上大力实践之,他“观尺景以伤悲,俯寸心而凄恻”(《述思赋》),往往尽最大的努力来强化自己的感情。“拊膺携客泣,掩泪叙温凉”,不正是这种创作倾向的流露。
  此诗每小节的后四句颇值得玩味,诗人以平淡之语,写常见之事,抒普通之情,却使人感到神情逼真,似乎身临其境,亲见其人,领受到闹新房的欢乐滋味,见到了无法用语言形容的美丽的新娘,以及陶醉于幸福之中几至忘乎所以的新郎。这充分显示了民间诗人的创造力。
  然而,尽管用于驴的笔墨甚少,但是驴的形象依然极其鲜明。这当然一方面是由于借助虎的形象的有力衬托。因为虎的一切心理和行动都是围绕驴而产生和展开的,所以明写了虎的深谋谙练、谨慎精明,也就暗写了驴的麻木不仁、愚不可及,这样,驴的形象便在不写之中被写出来了。另一方面,这是由于描写驴的笔墨虽少却精、以寡胜多的缘故。“庞然大物”一语,由于作者没有把它处理成自己笔下的客观描写,而是作为老虎心目中的主观反映,这就很富讽刺意味,不仅明写了驴的外在形体,而且暗示了它的内在无能。“不胜怒,蹄之”五字,通过对驴的心理和行动的极其简略的交代,就把它在别人暗算面前的麻木和乖乖进入圈套的愚蠢揭示无遗。如果说在虎“荡倚冲冒”的时候,作者只用“蹄之”两字就写出了驴的愚蠢上当;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的时候,作者只用“一鸣”两字就似乎写出了驴的虚荣和卖弄了。因为当时虎对驴并无任何妨害,所以驴让虎“大骇”“远遁”“甚恐”的“一鸣”之举,不是自我炫耀、借以吓人又是什么呢?人们都把驴作为愚蠢的代名词,看来同它在这篇寓言里的鲜明形象是不无关系的。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

李湜( 先秦 )

收录诗词 (7519)
简 介

李湜 李湜,哲宗元祐六年(一○九一),为荆南北路转运使兼知潭州。八年,知荆南(《续资治通鉴长编》卷四五四、四八一)。绍圣中知郑州(《宋会要辑稿》食货六三之一八七)。徽宗崇宁二年(一一○三),以元祐中弃地事追贬五官(同上书六八之八)。

咏瀑布 / 章佳小涛

忆昔谪居炎瘴地,巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦,
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
"年来白发两三茎,忆别君时髭未生。
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
黄茅冈头秋日晚,苦竹岭下寒月低。畬田有粟何不啄,
"淡红花帔浅檀蛾,睡脸初开似剪波。
春日嵩高阳,秋夜清洛阴。丘园共谁卜,山水共谁寻。


辋川闲居赠裴秀才迪 / 归丹彤

皆疑此山路,迁客多南征。忧愤气不散,结化为精灵。
犹道江州最凉冷,至今九月着生衣。"
唯有分司官恰好,闲游虽老未能休。"
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
"有起皆因灭,无暌不暂同。从欢终作戚,转苦又成空。
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。
"黑潭水深黑如墨,传有神龙人不识。潭上架屋官立祠,
"白发长兴叹,青娥亦伴愁。寒衣补灯下,小女戏床头。


宿楚国寺有怀 / 罗雨竹

"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
"夏水漾天末,晚旸依岸村。风调乌尾劲,眷恋馀芳尊。
帘断萤火入,窗明蝙蝠飞。良辰日夜去,渐与壮心违。
"秋思太白峰头雪,晴忆仙游洞口云。
"每逢人静慵多歇,不计程行困即眠。
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 乌雪卉

长生殿暗锁春云。红叶纷纷盖欹瓦,绿苔重重封坏垣。
永宁昔在抡鉴表,沙汰沉浊澄浚源。君今取友由取士,
"萧萧谁家村,秋梨叶半坼。漠漠谁家园,秋韭花初白。
万竿高庙竹,三月徐亭树。我昔忆君时,君今怀我处。
绕岸行初匝,凭轩立未回。园西有池位,留与后人开。"
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
愿将日月相辉解。苦乐相寻昼夜间,灯光那有天明在。
白社羁游伴,青门远别离。浮名相引住,归路不同归。


小重山·七夕病中 / 淳于文彬

东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
忽惊手重捧琼瑶。马因回顾虽增价,桐遇知音已半焦。
韵透窗风起,阴铺砌月残。炎天闻觉冷,窄地见疑宽。
凭君一咏向周师。"
穿霞日脚直,驱雁风头利。去国来几时,江上秋三至。
虽甘淡兮谁谓尔为良。济涓涓而缕贯,
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。


点绛唇·一夜东风 / 栾痴蕊

古时陶尧作天子,逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎,
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
随梳落去何须惜,不落终须变作丝。"
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。折来比颜色,一种如瑶琼。
"湘竹初封植,卢生此考槃。久持霜节苦,新托露根难。
"昔我十年前,与君始相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。
烂若丛然火,殷于叶得霜。胭脂含脸笑,苏合裛衣香。


清江引·春思 / 张廖庚子

入视中枢草,归乘内厩驹。醉曾冲宰相,骄不揖金吾。
昔日青云意,今移向白云。"
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
尽日听弹无限曲。曲名无限知者鲜,霓裳羽衣偏宛转。
"秋日正萧条,驱车出蓬荜。回望青门道,目极心郁郁。
貂冠水苍玉,紫绶黄金章。佩服身未暖,已闻窜遐荒。


咏怀八十二首·其三十二 / 居雪曼

"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,
此时方自悟,老瘦亦何妨。肉轻足健逸,发少头清凉。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"
船头龙夭矫,桥脚兽睢盱。乡味珍蟛蚏,时鲜贵鹧鸪。
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
晚生三女拟如何。预愁嫁娶真成患,细念因缘尽是魔。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
"春欢雨露同沾泽,冬叹风霜独满衣。留滞多时如我少,


庆州败 / 查寄琴

杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。


朝天子·秋夜吟 / 东门庆敏

安知北窗叟,偃卧风飒至。簟拂碧龙鳞,扇摇白鹤翅。
歌七德,舞七德,圣人有作垂无极。岂徒耀神武,
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。
"洛阳陌上少交亲,履道城边欲暮春。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
"我身何所似,似彼孤生蓬。秋霜剪根断,浩浩随长风。