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一叶落·一叶落

两汉 / 钱湄

世上虚名好是闲。"
"致此自僻远,又非珠玉装。如何有奇怪,每夜吐光芒。
草衣不针复不线,两耳垂肩眉覆面。此僧年几那得知,
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
"负剑出北门,乘桴适东溟。一鸟海上飞,云是帝女灵。
片霞照仙井,泉底桃花红。那知幽石下,不与武陵通。
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"髯参军,髯参军,身为北州吏,心寄东山云。
"南陌春风早,东邻曙色斜。一花开楚国,双燕入卢家。
泛舟巨石横,登陆草露滋。山门日易久,当念居者思。"
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。
薇蕨饿首阳,粟马资历聘。贱子欲适从,疑误此二柄。"
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。


一叶落·一叶落拼音解释:

shi shang xu ming hao shi xian ..
.zhi ci zi pi yuan .you fei zhu yu zhuang .ru he you qi guai .mei ye tu guang mang .
cao yi bu zhen fu bu xian .liang er chui jian mei fu mian .ci seng nian ji na de zhi .
.bu fang gao wo shun liu gui .wu liang xing kan sao cui wei .wu shu ye xuan gu zhen jin .
yu di ba jiao chi .shuang cui ju zi huang .feng jun kai kou xiao .he chu you ta xiang ..
.fu jian chu bei men .cheng fu shi dong ming .yi niao hai shang fei .yun shi di nv ling .
pian xia zhao xian jing .quan di tao hua hong .na zhi you shi xia .bu yu wu ling tong .
.ren qi cheng zhang fang .xian en zai shao nian .yu jie chao jiu ri .jin wu ye sheng tian .
kun lun yue ku dong zhan yan .jun men yu lin wan meng shi .e ruo xiao hu zi suo jian .
.ran can jun .ran can jun .shen wei bei zhou li .xin ji dong shan yun .
.nan mo chun feng zao .dong lin shu se xie .yi hua kai chu guo .shuang yan ru lu jia .
fan zhou ju shi heng .deng lu cao lu zi .shan men ri yi jiu .dang nian ju zhe si ..
dao jia bu jue huan chun yi .gao zhai qing zhou juan wei mu .sha mao jie z5yong bu zhuo .
wei jue e shou yang .su ma zi li pin .jian zi yu shi cong .yi wu ci er bing ..
bu yi jin wu chong .jian qi yu zhang xiong .bi ying chun xue xia .chui jiao mu shan kong .

译文及注释

译文
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠(zeng)我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
请任意选择素蔬荤腥。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
  读书人当中本来就有那(na)种远离尘世(shi)、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求(qiu)之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是(shi)应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
执笔爱红管,写字莫指望。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
不知自己嘴,是硬还是软,
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔(ying)躺山间。
春残之时,花落草长,鲜绿覆满山川。只听到远处杜鹃鸟的凄厉叫声。杜鹃即使无情,也在悲鸣春去的人间之苦啊。进酒赠春,春却依旧漠然而去,只是到了黄昏时候,落下一片漫天的大雨。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
江岸一位老翁戴着青色的箬笠,披着绿色的蓑衣,冒着斜风细雨,悠然自得地垂钓,他被美丽的春景迷住了,连下了雨都不回家。
野鸦不解孤雁心情,只顾自己鸣噪不停。
西风起了,山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子,手握着长长的竹竿,偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们,让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动,也是一种乐趣(qu)呢。

注释
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
⑵春晖:春光。
⑵旧苑:指苏台。苑:园林。
⑤诸葛:三国时诸葛亮,佐刘备建蜀汉,力图恢复汉室江山,而蜀最终为魏所灭。祚:皇位。祚移,喻改朝换代。
九日:重阳节。

赏析

  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评(pi ping)者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  这首绝句通过评论西晋太康诗人潘岳批评、嘲讽潘岳做人做诗的二重性格。元好问从诗写真情出发,鄙视诗写假话,言不由衷的作品。潘岳的作品描绘自己淡于利禄,忘怀功名,情志高洁,曾经名重一时,传诵千古。但是他的实际为人,却是躁求荣利,趋炎附势,钻营利禄,谄媚权贵的无耻小人。因此元好问认为,扬雄说的“心画心声”,以文识人是不可靠的,会“失真”,即言不真诚,言行不一的问题。识人,不能只观其文,还要看是否言行一致,心口如一。
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  “念彼荷戈士”以下八句,描写的是夜热之感。杜甫由景联想到人,想到那些执戈的士兵,一年到头守卫边疆,想到他们的痛苦,炎炎夏日怎么才能使他们能够洗澡呢?他们苦于炎热,却只能无可奈何!他们整夜在敲击刁斗忙于警戒,虽然身穿官服,却还不如早日回到故乡。
其十
  世人常常用这句诗来赞美人才辈出,或表示一代新人替换旧人,或新一代的崛起,就如滚滚长江,无法阻拦。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  宋代哲学家周敦颐在《爱莲说》中称莲花为“花之君子”,说它“出污泥而不染,濯清涟而不妖”,说它“可远观而不可亵玩”,并且对其作了具体介绍:“中通(zhong tong)外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。”这些描写,形象而具体地写出了莲花的特点,作者对莲花的赞美之情主要寓于对莲花的描写之中。《《白莲》陆龟蒙 古诗》这首诗却不同,这首诗虽然是以“《白莲》陆龟蒙 古诗”为题,以莲花为吟咏对象,但诗人没有对《白莲》陆龟蒙 古诗作具体描绘,而是抓住《白莲》陆龟蒙 古诗颜色的特点,借题发挥,直述诗人自己的看法,抒发自己的感情。
  方山子弃荣利功名而自甘淡泊贫贱的行动,作者结合自己当时被贬黄州的处境,于文字之外,又寓有自己之情,是借他人之酒浇自己胸中之块垒。写方山子未尝不是自悲不遇,本文可以说是作者在黄州心态的一种形象的折射。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  “若夫一枝之上,巢父得安巢之所,一壶之中壶公有容身之地。管宁藜床,虽穿而可座;嵇康锻灶,既煗而堪眠。”“数亩敝庐,寂寞人外”,便可“聊以拟伏腊,聊以避风霜”。开篇作者敞开胸襟表明了自己不贪荣华富贵的豁达淡泊的处世志趣。可是事与愿违,诗人追求淡泊,可心灵却始终无法宁静;不想做异国之官,却无奈地被强加上高官厚禄。“黄鹤戒露,非有意于轮轩;爰居避风,本无情于钟鼓”,诗人本想为自己受惊的灵魂,寻找一个安静的庇所,却身不由己的上了官船无法脱身。霜露降临时高鸣相警的黄鹤,只是为了戒备灾害;预见海灾的海鸟爰居,只是为了避难。故国梁朝灭亡、辗转偷安于北方各国的诗人庾信,在“龟言此地之寒,鹤讶今年之雪”的惶恐中无奈地流落异国。
  如果只读第一句,读者可能会觉得它比较平常,但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”,却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下,寂静的空山尽管“不见人”,却非一片静默死寂。啾啾鸟语,唧唧虫鸣,瑟瑟风声,潺潺水响,相互交织,大自然的声音其实是非常丰(chang feng)富多彩的。然而此刻,这一切都杳无声息,只是偶尔传来一阵人语声,却看不到人影(由于山深林密)。这“人语响”,似乎是破“寂”的,实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。空谷传音,愈见空谷之空;空山人语,愈见空山之寂。人语响过,空山复归于万籁俱寂的境界;而且由于刚才那一阵人语响,这时的空寂感就更加突出。
  诗的前两句“昔日绣衣何足荣,今宵贳酒与君倾”,是写韩歆“昔日”与“今日”的情况,形成鲜明的对比。韩侍御,即韩歆。公元758年(唐至德三载)被贬,由殿中侍御史来广德隐居,此时李白送韩歆去广德。昔日,韩歆是侍御,“或给事殿中,或举劾非法,或督察郡县,或奉旨外出”,“衣以绣者,尊宠之也。”可以说是耀武扬威,富贵荣耀。然而,韩歆“因朝会,闻帝读隗嚣、公孙述相与书,歆曰:‘亡国之君皆有才,桀、纣亦有才。’帝大怒,以为激发。”“今日”李白“贳酒”来招待“昔日”的“侍御”了,如此巨大的落差,形成鲜明的对比。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  颈联“山雨初含霁,江云欲变霞”,上句写山雨欲停未停,天空已放出些许晴光。下句是描绘江中云影即将变作彩霞的霎那间。这两句专门写景,避免正面表达感情,迂回取道,曲径通幽,在结构上是转折,在情绪上是顿挫,宕开一笔,别开生面。诗人描写景色的渐变,衬托自己心情的变化。“初含”、“欲变”等字眼,赋予云雨以灵性。写云,不直接表现天空的云,而是描绘江中的倒影。可见山雨是濛濛细雨。这样写可以一箭双雕,将山的空明、水的澄澈同时生动地表现出来了。诗人在《早发大庾岭》诗里写道:“晨跻大庾险,驿鞍驰复息。雾露昼未开,浩途不可测。兄弟远沦居,妻子成异域。羽翮伤已毁,童幼怜未识。踌躇恋北顾,亭午晞霁(xi ji)色。春暖阴梅花,瘴回阳鸟翼。”由此可知《《度大庾岭》宋之问 古诗》是《早发大庾岭》的续篇。这首诗中写的“山雨初含霁”,大约是在中午或午后;“江云欲变霞”,可能是在下午或傍晚。
  当他身处一次打鱼的热闹场合中,他有不少于三种视角来组织所见所闻的材料:其一,叙述渔民的命运,尤其是涉足其中一位渔夫的家庭现况,缩小网眼,捕捉情感的渔利;其二,侧重于渔民捕鱼技艺的描写,细说每一个步骤,将人与鱼的关系条分缕析;其三,以这场打鱼的活动为背景,观察失鱼之后水塘的失色,以及由此及彼,波及家国的命运感。而第四种策略是大团圆、大杂烩:将上述三种写作思路扭结在一起,再顺势推出那最动人心弦的主旋律。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

钱湄( 两汉 )

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简 介

钱湄 钱湄,字梦青,号葭村,常熟人。折节好学,弱冠补诸生,父殁后家落,夷然处之 ,以诗歌自娱。有《寿潜堂诗》。

赏春 / 郑繇

作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
交州刺史拜行衣。前临瘴海无人过,却望衡阳少雁飞。
君到故山时,为谢五老翁。"
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
翠牙穿裛桨,碧节上寒蒲。病渴身何去,春生力更无。
吾独胡为在泥滓,青鞋布袜从此始。"
隅目青荧夹镜悬,肉骏碨礌连钱动。朝来久试华轩下,


明月逐人来 / 戈源

"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。
"曙色传芳意,分明锦绣丛。兰生霁后日,花发夜来风。
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
西岭纡村北,南江绕舍东。竹皮寒旧翠,椒实雨新红。
不遇张华识,空悲甯戚歌。故山归梦远,新岁客愁多。
但使芝兰出萧艾,不辞手足皆胼胝。宁学陶潜空嗜酒,
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。


蝶恋花·窗外寒鸡天欲曙 / 杨赓笙

"久客应吾道,相随独尔来。孰知江路近,频为草堂回。
"孟氏好兄弟,养亲唯小园。承颜胝手足,坐客强盘飧。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
"清川在城下,沿泛多所宜。同济惬数公,玩物欣良时。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 宋褧

疏发应成素,青松独耐霜。爱才称汉主,题柱待回乡。"
官舍村桥来几日,残花寥落待君归。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
"拜庆承天宠,朝来辞汉宫。玉杯分湛露,金勒借追风。
"爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。有时自发钟磬响,
"秋风褭褭动高旌,玉帐分弓射虏营。
又如何兮不苦。欲仗仁兮托信,将径往兮不难。


七哀诗三首·其三 / 任端书

忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
"胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。
行矣当自爱,壮年莫悠悠。余亦从此辞,异乡难久留。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。


父善游 / 邱和

"始愿今如此,前途复若何。无媒献词赋,生事日蹉跎。
行李多光辉,札翰忽相鲜。谁谓岁月晚,交情尚贞坚。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
"处处云山无尽时,桐庐南望转参差。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"
也复可怜人,唿儿具梨枣。浊醪必在眼,尽醉摅怀抱。
妖氛拥白马,元帅待雕戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波。"
北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,


塞下曲六首 / 吴任臣

"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
想到滑台桑叶落,黄河东注荻花秋。"
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"吾师继微言,赞述在坟典。寸禄聊自资,平生宦情鲜。


醉花阴·黄花谩说年年好 / 郭第

欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
闭门生白发,回首忆青春。岁月不相待,交游随众人。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
到扉开复闭,撞钟斋及兹。醍醐长发性,饮食过扶衰。
而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
"往年在瀼滨,瀼人皆忘情。今来游瀼乡,瀼人见我惊。
笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。


京师得家书 / 泠然

拓境功未已,元和辞大炉。乱离朋友尽,合沓岁月徂。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
急急能鸣雁,轻轻不下鸥。彝陵春色起,渐拟放扁舟。"
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
夕照留山馆,秋光落草田。征途傍斜日,一骑独翩翩。"
内蕊繁于缬,宫莎软胜绵。恩荣同拜手,出入最随肩。


如梦令·池上春归何处 / 张伯垓

岳阳云树待行春。自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。
汉阴有鹿门,沧海有灵查。焉能学众口,咄咄空咨嗟。"
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
丹凤领九雏,哀鸣翔其外。鸱鸮志意满,养子穿穴内。
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
欲陈济世策,已老尚书郎。未息豺虎斗,空惭鸳鹭行。
采菊偏相忆,传香寄便风。今朝竹林下,莫使桂尊空。