首页 古诗词 奉赠韦左丞丈二十二韵

奉赠韦左丞丈二十二韵

魏晋 / 邹应龙

"三山载群仙,峨峨咸浪中。云衣剪不得,此路安可从。
华省思仙侣,疲民爱使君。泠泠唯自适,郡邸有谁闻。"
"凄凄苦雨暗铜驼,袅袅凉风起漕河。自夏及秋晴日少,
"秋来梨果熟,行哭小儿饥。邻富鸡长往,庄贫客渐稀。
"垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。
魂魄无不之,九山徒相似。没没竟不从,唯伤远人耳。
"天上中台正,人间一品高。休明值尧舜,勋业过萧曹。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"
岭头无限相思泪,泣向寒梅近北枝。"
惊禽时并起,闲客数相逢。旧国萧条思,青山隔几重。
"美貌雄才已少齐,宝书仙简两看题。金刀片片裁新锦,
唯共交亲开口笑,知君不及洛阳时。"


奉赠韦左丞丈二十二韵拼音解释:

.san shan zai qun xian .e e xian lang zhong .yun yi jian bu de .ci lu an ke cong .
hua sheng si xian lv .pi min ai shi jun .ling ling wei zi shi .jun di you shui wen ..
.qi qi ku yu an tong tuo .niao niao liang feng qi cao he .zi xia ji qiu qing ri shao .
.qiu lai li guo shu .xing ku xiao er ji .lin fu ji chang wang .zhuang pin ke jian xi .
.chui lao qiu ge chu sai ting .e yun xiang fu jiu qin qing .
hun po wu bu zhi .jiu shan tu xiang si .mei mei jing bu cong .wei shang yuan ren er .
.tian shang zhong tai zheng .ren jian yi pin gao .xiu ming zhi yao shun .xun ye guo xiao cao .
xu zhi niao mu you nan lou .zong you tian lang qi zu you .hua jiao san sheng diao dou xiao .
han guang zha chu song xiao jian .wan lai xiao xiao cong ci fa .hu wen ge guan yin shuo feng .
wo you zhong xin le .jun wu wai shi mang .jing guo mo yong lan .xiang qu liang san fang ..
ling tou wu xian xiang si lei .qi xiang han mei jin bei zhi ..
jing qin shi bing qi .xian ke shu xiang feng .jiu guo xiao tiao si .qing shan ge ji zhong .
.mei mao xiong cai yi shao qi .bao shu xian jian liang kan ti .jin dao pian pian cai xin jin .
wei gong jiao qin kai kou xiao .zhi jun bu ji luo yang shi ..

译文及注释

译文
诸侯请盟(meng)约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
念念不忘是一片忠心报祖国,
  巫山(shan)之长有七百里,巴水的(de)(de)水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
  四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。
我好像那荒野里孤生的野竹,希望能在大山谷里找到依靠的伴侣。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
北方到达幽陵之域。
池中水波平如镜子,映照着夜空中的一轮秋月,月光皎洁如雪。正是采莲的时节,那采莲的少女,红粉盛妆却只(zhi)能空对着寒冷的水波,不由感到万分惆怅。她人在采莲,心中却思量着远方的情郎(lang),愁(chou)思难解,黯然神伤。
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。
昨夜残存的雾气弥散在天空,厚厚的云层遮住了太阳,夏日渐长。长满兰草的曲折的水泽湿润了泥土。燕子衔起泥土,飞去筑巢(chao)。蜂房香气渐少,蜜蜂都到处忙着采蜜。庭院深深,帘幕低垂。只见一阵风吹,把昆虫吐出的游丝吹过了墙来。微雨轻抚,窗外桃花杏花的枝头有水珠如泪滴般不住滴下。

注释
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
295、巫咸:古神巫。
畏:害怕。
①素娥:即嫦娥,月中仙子。丹桂:传说月中有桂树,高五百丈。
251.蜂、蛾:群居而团结的小动物。微命:小生命。

赏析

  送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗(yi an)挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》),首句“醉”字,暗示着“酒深情亦深”。
  这是一首融叙事、写景、抒情为一体的诗篇,它记叙了曹操征讨高斡的行军之苦,抒发了诗人关怀士卒的体恤之情,反映了汉末建安年间干戈动乱的社会生活,其内容具有诗史性的文(wen)献价值。诗篇在艺术表现方面,有其独特的感人魅力。首先,结构谨严,章法有致。开篇叙事,继之写景,再做抒情,三者交替有序出现。所叙之事清晰了然,所写之景形象生动,所抒之情深刻感人。其次,语言古朴直率,风格慷慨悲凉。全诗不见华彩藻饰之言,只用朴实常见之语,直言其悲凉之事,直抒其慷慨之情。
  “潮落夜江斜月里”,诗人站在小山楼上远望夜江,只见天边月已西斜,江上寒潮初落。
  后九句的指令、训戒,具有一个非常重要的作用,即正名。《左传·昭公七年》:“天子经略,诸侯正封,古之制也。封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?故《诗》曰:‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’”这段话中所说的君臣名分,与《《周颂·烈文》佚名 古诗》这首诗所表达的完全一致。后者虽然没有点出“君臣”二字,含义却更加深刻:诸侯的功绩再大,也不过是尽臣子的本分而已,并且仍要一如既往这么做下去;周王的号令诸侯,乃是行君临天下的威权,并将绵延至子孙万代。
  此诗,是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场,但从故夫和故人的对话里,可以(yi)明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出的内心痛苦。不错,故人是以弃妇的面目出现的,但问题在于是被谁弃?从历来许多观点中,大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后,我以为故人的被弃,责任不在于故夫,也不在于新人,而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
  这才是全诗点睛之笔。只有经过从溪口穿深林一番幽行之后,这里的画面才见得特别精彩;只有经过登攀途中的一番情绪酝酿,这里的发现才令人尤为愉快。因而这里的“点睛”,有赖前三句的“画龙”。用刘熙载的话说,那就是,诗人“争”得这一笔的成功,与“余笔”的配合是分不开的。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  这首诗开头两句实属景语,并无影射比喻之意。自李善《文选注》引《新语》:“高台喻京师,悲风言教令。朝日喻君之明,照北林言狭,比喻小人。”下文又云:“江湖喻小人隔蔽。”后人乃多从其说。这就把两句摹绘秋日景色的名句给牵强比附得全无诗意。此诗下文既有“孤雁飞南游”之句,自当作于秋天,则首句“高台多悲风”亦属秋景。登高所以望远,所以思远人也;而时值秋令,台愈高则风自然愈凄厉,登台之人乃因风急而愈感心情之沉重悲哀。说风悲正写人之忧伤无尽。这一句简括凝炼,开后人无数法门。如大谢句云:“明月照积雪,朔风劲且哀。”是化一句为两句;又如老杜之《登高》七律(“风急天高猿啸哀”一首),直是把此一句衍化为五十六字的长诗。故曹植此五字之所以为名句,正以其虽作景语,实寓深情也。次句“朝日照北林”,固亦属景语,却化用《诗·秦风·晨风》之首章。《诗》云:“鴥彼晨风,郁彼北林;未见君子,忧心钦钦。”“北林者,乃女子思其夫之地。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而此篇亦以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,盖始于《诗三百篇》,即曹植诗集中也屡见不鲜。此处点出北林,正隐含《诗》中下文“未见君子,忧心钦钦”之意,所以作者紧接着写到“之子在万里”了。夫自己所思之(si zhi)人既远在万里之外,而下面“江湖迥且深”一句更是寓意深远,情韵不匮。盖江湖阻隔彼此之消息是一层;而“之子”却经过这样遥远而艰难的路程走向万里之外,其身心所受之摧伤折磨可想而知,又是一层;况其身既远,他日归来更非易事,为对方设身处地着想,自然更深了一层。只写道路隔阔,已诉不尽离愁别恨,则不必节外生枝,再添上一个局外的“小人”。故李善注文不确。“方舟”二句又紧承“江湖”句而言。“方舟”,二舟相并,古时为大夫所乘用;“极”,至。江湖深迥,舟不能及,故“离思难任”,“任”者,负荷也。把“离思”写得十分沉重压抑,可见其中有多少愁苦优怨之情。这虽只就自己一面说,实际上也体现出所思之人同样是不胜其愁苦忧怨了。
  先谈朱熹的说法。他分析第一章说:“盖《鹤鸣》佚名 古诗于九皋,而声闻于野,言诚之不可揜(掩)也;鱼潜在渊,而或在于渚,言理之无定在也;园有树檀,而其下维萚,言爱当知(dang zhi)其恶也;他山之石,而可以为错,言憎当知其善也。由是四者引而伸之,触类而长之,天下之理,其庶几乎?”他将诗中四个比喻,概括为四种思想:即诚、理、爱、憎。并认为从这四者引申出去,可以作为“天下之理”——即普遍真理。他的说法看起来很辩证,都是用发展的变化的观点分析问题,而且兼顾一个问题的两个方面;然而他却是用程朱理学来说诗,这一点从他对第二章的解释中看得更加清楚。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  此诗所特需述者为颈联用典之瑕疵。“纯仁麦”为宋范纯仁事。范受父范仲淹之命,自苏州以舟运麦入丹阳,遇故人石曼卿缝亲之丧,扶柩返乡,途无资财,遂全船送之。一本“纯仁麦”作“王祥剑”,“王祥剑”为晋吕虔事。《晋书&S226;王祥传》等载,刺史吕虔有佩刀,工相之,以为必登三公,可服此刀。吕谓“苟非其人,刀或为害”,乃赠时为别驾之王祥。王佩之,后果为三公。李公于此二典或艰于选择,故有异文。此二事所言之麦、剑,借指故人之所赠虽不无其可,然纯仁麦系赠丧亲者,李公进京赶考,晋见父母,胡可授受此不吉之物?王祥剑而言“共赠”,亦甚不类。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
  说是语含讽刺,耐人寻味的是,作者并没有对花卿明言指摘,而是采取了一语双关的巧妙手法。字面上看,这俨然是一首十分出色的乐曲赞美诗。“锦城丝管日纷纷”,锦城,即成都;丝管,指弦乐器和管乐器;纷纷,本意是既多而乱的样子,通常是用来形容那些看得见、摸得着的具体事物的,这里却用来比状看不见、摸不着的抽象的乐曲,这就从人的听觉和视觉的通感上,化无形为有形,极其准确、形象地描绘出弦管那种轻悠、柔靡,杂错而又和谐的音乐效果。“半入江风半入云”也是采用同样的写法:那悠扬动听的乐曲,从花卿家的宴席上飞出,随风荡漾在锦江上,冉冉飘入蓝天白云间。这两句诗,使读者真切地感受到了乐曲的那种“行云流水”般的美妙。两个“半”字空灵活脱,给全诗增添了不少的情趣。
  先“画龙”后“点睛”,是这诗在艺术上的一个特点。诗人先写蚕子细小,继写无桑叶可采,接着通过《采桑女》唐彦谦 古诗的泪眼愁思,写出今年蚕事不如去年。这些描写,抓住了“有包孕”的片刻,含意丰富,暗示性很强,使人很自然地联想到:“蚕细”可能会因“春寒”而冻死;无桑叶,蚕子可能会饿死;即使蚕子成活下来,但距离吐丝、结茧的日子还很远。据《蚕书》记载,蚕卵孵化成虫后九日,开始蜕皮,蜕皮期间不食不动称“眠”,七日一眠,经过四眠,蚕虫才吐丝结茧。这期间,不知《采桑女》唐彦谦 古诗还要花费多少艰难辛苦的劳动。可是,就在这蚕细如蚁,初眠尚未进行,丝茧收成难卜的时候,里胥就上门催逼。这一点睛之笔,力重千钧,点出了《采桑女》唐彦谦 古诗下泪的原因,突出了主题。全诗至此戛然而止,但余意无穷,耐人回味和想象。
  本诗朴实平易,生动形象,表现力强,一个“空”字突出表现了“行人”被“赚”后的失落神态。“放”、“拦”等词语的运用,赋予“万山”人的思想、人的性格,使万山活了起来。
  “闲鹭栖常早,秋花落更迟。”写了这里的鸟与花。白鹭早早的休息,只因一个“闲”字,充分说明了这里的幽静:鸟儿少有人打扰,便可过着悠闲舒适的生活。秋花迟迟不肯落下,只能说明这里的环境适宜它们生长,便可久驻枝头。写鸟、花意在突出书斋环境的清幽雅致、清新宜居。
  这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。全诗三章,采用倒叙手法。前两章以“我”的口气自述怀人。“青青《子衿》佚名 古诗”,“青青子佩”,是以恋人的衣饰借代恋人。对方的衣饰给她留下这么深刻的印象,使她念念不忘,可想见其相思萦怀之情。如今因受阻不能前去赴约,只好等恋人过来相会,可望穿秋水,不见影儿,浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨:“纵然我没有去找你,你为何就不能捎个音信?纵然我没有去找你,你为何就不能主动前来?”第三章点明地点,写她在城楼上因久候恋人不至而心烦意乱,来来回回地走个不停,觉得虽然只有一天不见面,却好像分别了三个月那么漫长。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。

创作背景

  在中国封建社会里,礼仪制度极为严格,即使音乐,亦有异常分明的等级界限。据《旧唐书》载,唐朝建立后,高祖李渊即命太常少卿祖孝孙考订大唐雅乐,“皇帝临轩,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子轩悬出入,奏承和;……”这些条分缕析的乐制都是当朝的成规定法,稍有违背,即是紊乱纲常,大逆不道。

  

邹应龙( 魏晋 )

收录诗词 (6721)
简 介

邹应龙 邹应龙(1173-1245年),又作应隆,字景初,泰宁城关水南街人。南宋官员。端明殿大学士,签书枢密院事、参知政事。

鲁颂·閟宫 / 哈思敏

自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
候变随天气,春生逐地形。北檐梅晚白,东岸柳先青。
依旧秋风还寂寞,数行衰柳宿啼鸦。"
鸥惊帆乍起,虹见雨初来。自有归期在,蝉声处处催。"
"山有松门江有亭,不劳他处问青冥。
纡馀带竹村,蚕乡足砧杵。塍泉落环珮,畦苗差纂组。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。


春日田园杂兴 / 淳于素玲

羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
小山浸石棱,撑舟入幽处。孤歌倚桂岩,晚酒眠松坞。
岂无晚岁新相识,相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命,
"十二门中寺,诗僧寺独幽。多年松色别,后夜磬声秋。
"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
卖与岭南贫估客。"
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。
知君不用磻溪石,乞取终年独钓鱼。"


咏史·郁郁涧底松 / 戈研六

"嵌巉嵩石峭,皎洁伊流清。立为远峰势,激作寒玉声。
山似换来天似洗,可怜风日到长安。"
老闲腰下丈二组,尘土高悬千载名。重游鬓白事皆改,
九苞合矩。佩仁服义,鸣中律吕。我来思卷,薄言遵渚。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
思归知病长,失寝觉神劳。衰老无多思,因君把笔毫。"


中秋夜洞庭湖对月歌 / 栗经宇

一日新妆抛旧样,六宫争画黑烟眉。"
遍通秋水月明泉。石文照日分霞壁,竹影侵云拂暮烟。
"远公说易长松下,龙树双经海藏中。
吾师罕言命,感激潜伤思。"
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
末疾徒云尔,馀年有几何。须知差与否,相去校无多。"
"绝妙江南曲,凄凉怨女诗。古风无手敌,新语是人知。
丞相府归晋国,太行山碍并州。鹏背负天龟曳尾,


朝天子·西湖 / 猴涵柳

谁在天日下,此生能不勤。青萍寄流水,安得长相亲。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"九经通大义,内典自应精。帘冷连松影,苔深减履声。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
"曲径绕丛林,钟声杂梵音。松风吹定衲,萝月照禅心。
"吟背春城出草迟,天晴紫阁赴僧期。
山际凝如雾,云中散似尘。萧萧下碧落,点点救生民。
铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"


好事近·摇首出红尘 / 羊舌阉茂

"亭与溪相近,无时不有风。涧松生便黑,野藓看多红。
寂寞行稍稀,清羸餐自薄。幽斋外浮事,梦寐亦简略。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,
"暝色沧州迥,秋声玉峡长。只因江上月,不觉过浔阳。
常见一乌巢下宿。日长雏饥雄未回,雌乌下巢去哀哀。
坠地便能语,九岁多须眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。
遥爱翩翩双紫凤,入同官署出同游。"
尽日一餐茶两碗,更无所要到明朝。"


忆王孙·夏词 / 奈兴旺

长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"
"二年花下为闲伴,一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望,
麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
"人皆贪禄利,白首更营营。若见无为理,兼忘不朽名。
"故人为客上神州,倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别,
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"
痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 贰夜风

出漠独行人绝处,碛西天漏雨丝丝。"
存句止此,见《方舆胜览》)"
"渺渺楚江上,风旗摇去舟。马归云梦晚,猿叫洞庭秋。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
老觉僧斋健,贫还酒债迟。仙方小字写,行坐把相随。"
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"


东门之枌 / 张简丁巳

酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
蹇拙公府弃,朴静高人知。以我齐杖屦,昏旭讵相离。
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖,青眼留欢任吐茵。
委一粒于万钟。何不与道逍遥,委化从容,纵心放志,


定风波·重阳 / 岑寄芙

比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
不敢言遗爱,空知念旧游。凭君吟此句,题向望涛楼。"
蝉鬓红冠粉黛轻,云和新教羽衣成。
寂寂花舞多,嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远,愿见相似人。
"烟波野寺经过处,水国苍茫梦想中。云散浦间江月迥,
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,