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玉楼春·桃溪不作从容住

金朝 / 张庄

若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
螗蜋虽怒谁尔惧,鹖旦虽啼谁尔怜。抟空意远风来壮,
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
揽衣出门行,游观绕林渠。澹澹春水暖,东风生绿蒲。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
飞鸟不飞猿不动,青骢御史上南秦。"
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
戏调初微拒,柔情已暗通。低鬟蝉影动,回步玉尘蒙。
"凉风木槿篱,暮雨槐花枝。并起新秋思,为得故人诗。
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
朝经韩公坡,夕次蓝桥水。浔阳近四千,始行七十里。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
口不敢言心咄咄。供进腋腋御叱般,岂料穹庐拣肥腯.


玉楼春·桃溪不作从容住拼音解释:

ruo shi zhi jin huang qi zai .wen wu ci yu yi fen si ..
tang lang sui nu shui er ju .he dan sui ti shui er lian .tuan kong yi yuan feng lai zhuang .
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
lan yi chu men xing .you guan rao lin qu .dan dan chun shui nuan .dong feng sheng lv pu .
zun qian hua xia ge yan li .hui you qiu lai bu de shi ..
fei niao bu fei yuan bu dong .qing cong yu shi shang nan qin ..
gu ren yi you yan .fu sheng qi shi xi .wo jin qian liu sui .duo xing huo shu ji .
.fu zhen jun ji ji .zhe yao wo ying ying .suo jie jing shi bie .xiang qu yi su cheng .
xi diao chu wei ju .rou qing yi an tong .di huan chan ying dong .hui bu yu chen meng .
.liang feng mu jin li .mu yu huai hua zhi .bing qi xin qiu si .wei de gu ren shi .
you lai peng hua bian tu nan .zhe you sui xiong wo wei gan .
chao jing han gong po .xi ci lan qiao shui .xun yang jin si qian .shi xing qi shi li .
zuo yi sheng chuang xian zi nian .qian sheng ying shi yi shi seng ..
shi nan you zhi he bu qi .tiao tiao bu huan fu bu ji .lou shang zhou zhong sheng an ru .
kou bu gan yan xin duo duo .gong jin ye ye yu chi ban .qi liao qiong lu jian fei tu .

译文及注释

译文
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
遍地是冬(dong)天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝(di)进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造(zao)出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张(zhang)良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意(yi)见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
四月南风吹大麦一片金黄,枣花未落梧桐叶子已抽长。
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠(kao)在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
既然已经统治天下,为何又被他人取代?

注释
[5]穑(sè色)人:农民。偶耕:两人并耕。
03、召(Shao)伯:姬虎,周宣王的伯爵,封地为召。
8. 治:治理,管理。
皮冠:皮帽。秦复陶:秦国赠的羽衣。翠被:用翠羽装饰的披肩。舄:鞋。
⑷长门:汉宫名,汉武帝时陈皇后失宠时幽居长门宫。
17.于:在。

赏析

  这首诗所表述的不仅有古今盛衰的历史喟叹,而且有执着强烈的生命意识。因为,作为万物之灵的人,总是在不断追求着自由自在,追求着超越解脱。但是,这种渴望与追求常常难以实现,人就常常难免陷入一种痛苦绝望的境地。古今贤愚,莫不如此,英雄美人,无一例外。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为《马说》的姊妹篇。韩愈有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托(hong tuo),境界朦胧。
  此诗突现了一个狂字,显示出一个傲字。傲骨嶙峋,狂荡不羁,这就是杜甫对于李白的写照。在这首《《赠李白》杜甫 古诗》中,正突现出狂与傲的风采、骨力、气度,显示出李白安能摧眉折腰事权贵的精神,这正是此诗的诗眼和精髓。它不仅同杜甫歌咏李白的其他诗篇是一脉相承的,而且也形象地揭示了李白的性格和气质特征。
  接下来的第二句“朝日照北林”,本来也是属于景语,但是却化用《诗·秦风·晨风》之首章。故作者《种葛篇》写思妇有“徘徊步北林”之句,而这篇以“朝日照北林”起兴。古人以夫妇与兄弟关系相互为喻,都是起始于《诗三百篇》,在曹植诗集中也屡见不鲜。
  岑参这首诗,反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象,选取了一个非常典型的情景。
  这首诗咏怀石头城,表面看句句写景,实际上句句抒情。诗人(shi ren)写了山(shan)、水、明月和城墙等荒凉景色,写景之中,深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹,悲凉之气笼罩全诗。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终(shi zhong)都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读者以回味无穷的深思和启迪。
  末两句借用管、鲍的典故,侧面赞美了知人举才的先贤,亦是喻已,希望崔叔封了解、支持诗人,期待诗人与朋友之间的关系也要象管、鲍一样,可以千载留名,抒发了诗人热切希望能得到知己荐举而施展抱负的愿望。
  《《枯树赋》庾信 古诗》开头一段,借殷仲文之事以发端,兼切赋题,并有两重用意。首先,殷仲文的身世经历与庾信有相似之处,所以虽是历史人物,却是以作者代言人的身份出场。其次,殷仲文对枯树的慨叹,沉痛而隽永,是早已载入《世说新语》的佳话。以此发端,既显得自然平易,又为全篇奠定了悲凉的抒情基调。第一段在全赋起了序文的作用。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差(cha),正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  画面上的景物己写完,无声的静态画境己转化为有声的动态诗境。按照一般题画诗的作法,诗人或对画中情景加以赞美,或对画家与画作发表评论,诗即可完满收结。大诗人苏轼却妙脱蹊径,迥生慧心。他利用有关大小孤山的民间传说,挥毫落纸如云烟,写下诗的第三段,开拓出一个奇丽浪漫、谐趣盎然的新境界。峨峨,高耸貌。烟鬟,女子发髻。晓镜,早晨照的明镜。贾(gǔ)客,商人。小姑,即小孤山。彭郎,即澎浪矶。欧阳修《归田录》卷2载:“江南有大小孤山,在江水中,疑然独立,而世俗转‘孤’为‘姑’。江侧有一石矶,谓之澎浪矶,遂转为彭郎矶。云彭郎者,小姑婿也。”这四句诗说:大小孤山的峰峦,在水雾缭绕之中,宛若两个女子高耸的发髻。看,她们在早晨照着明净如镜的江面梳理新妆呢。船上的客商,你的举止不要太轻狂了,美丽的小姑早就心有所属,她在前年己嫁给了英俊的彭郎。前二句,诗人妙以女子发髻比喻二山之峰峦,以镜喻水面,又以女子晨起对镜梳妆形容江中二山。结尾两句,更把比喻、拟人、谐音双关等表现手法融于一炉,根据小姑嫁彭郎的民间故事戏为谐语。于是,诗人对祖国如画江山的深清赞美,对李思训绘画作品的高度评价,也就含蓄风趣地自然流露出来。从诗歌意境创造的角度来看,诗的第三段是从前二段写实的基础上恣发奇想、凭虚营构的。“峨峨两烟鬟”与“小姑”,同“大孤小孤”首尾呼应:“舟中贾客”也与“客舟”上下承接,使诗的意境完整浑成。清人纪昀赞扬此诗“绰有兴致”,却贬斥“末二句佻而无味,遂似市井恶少语,殊非大雅所宜”(《纪评苏诗》卷17)。这位纪老夫子貌似高雅,但这几句话已暴露出他偏狭、保守、酸腐的审美趣味。提倡性灵说的袁枚评:“‘小姑嫁彭郎’,东坡谐语也。然坐实说,亦趣。”(《随园诗话》卷16)主张诗歌要有“细肌密理”的翁方纲说:“‘小姑’即上‘与船低昂’之山也,不就俚语寻路打诨,何以出场乎?况又极现(ji xian)成,极自然,缭绕萦回,神光离合,假而疑真,所以复而愈妙也。”(《石洲诗话》卷3)袁氏肯定“小姑嫁彭郎”句的谐趣,翁氏对此句之妙作了美妙的赏析,笔者十分赞同。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

张庄( 金朝 )

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简 介

张庄 应天府人。神宗元丰间进士。历荆湖北路提举常平兼提点刑狱、广南西路转运副使。以集贤殿修撰知桂州,为黔南路经略安抚使、知靖州,贬舒州团练副使、永州安置,移连州、和州。后复进徽猷阁直学士,历知渭、亳、襄、镇江、东平等州府。徽宗宣和六年,坐缮治东平城不加功辄复摧圮,降两官,提举嵩山崇福宫。

上枢密韩太尉书 / 仲乙酉

扶行半是他人力。喧喧里巷蹋青归,笑闭柴门度寒食。"
青崖屏削碧,白石床铺缟。向无如此物,安足留四皓。
"曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
愿以藤为戒,铭之于座隅。"
"自哂沉冥客,曾为献纳臣。壮心徒许国,薄命不如人。
"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
后人写出乌啼引,吴调哀弦声楚楚。四五年前作拾遗,


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 穆一涵

未请中庶禄,且脱双骖易。岂独为身谋,安吾鹤与石。"
"野性爱栽植,植柳水中坻。乘春持斧斫,裁截而树之。
唯此闲寂境,惬我幽独情。病假十五日,十日卧兹亭。
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
可惜今朝山最好,强能骑马出来无。"
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。近南光景热,向北道途长。


莲藕花叶图 / 公良娟

山林太寂寞,朝阙空喧烦。唯兹郡阁内,嚣静得中间。"
国中新下令,官渠禁流水。流水不入田,壅入王宫里。
彼真此假俱迷人,人心恶假贵重真。狐假女妖害犹浅,
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
瓶泻高檐雨,窗来激箭风。病憎灯火暗,寒觉薄帏空。
饥啅空篱雀,寒栖满树鸦。荒凉池馆内,不似有人家。
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
"节应寒灰下,春生返照中。未能消积雪,已渐少回风。


早春野望 / 徭绿萍

虽在人间人不识,与君名作紫阳花。"
清旦方堆案,黄昏始退公。可怜朝暮景,销在两衙中。"
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
夜卧腥臊污床席。忽逢江水忆交河,垂手齐声呜咽歌。
相思只傍花边立,尽日吟君咏菊诗。"
吾闻善医者,今古称扁鹊。万病皆可治,唯无治老药。
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"


懊恼曲 / 东门海宾

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
家僮十馀人,枥马三四匹。慵发经旬卧,兴来连日出。
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
何处难忘酒,逐臣归故园。赦书逢驿骑,贺客出都门。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
置琴曲几上,慵坐但含情。何烦故挥弄,风弦自有声。


商颂·玄鸟 / 伏丹曦

"梦上高高原,原上有深井。登高意枯渴,愿见深泉冷。
上佐近来多五考,少应四度见花开。"
"静得亭上境,远谐尘外踪。凭轩东南望,鸟灭山重重。
新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
"好住旧林泉,回头一怅然。渐知吾潦倒,深愧尔留连。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 哈大荒落

若道老君是知者,缘何自着五千文。"
寄言立身者,孤直当如此。"
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
何罪遣君居此地,天高无处问来由。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。
形质本非实,气聚偶成身。恩爱元是妄,缘合暂为亲。


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 鄢沛薇

顾谓尔菊花,后时何独鲜。诚知不为我,借尔暂开颜。"
初疑遇敌身启行,终象由文士宪左。昔日高宗常立听,
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
凤阙悲巢鵩,鹓行乱野麏。华林荒茂草,寒竹碎贞筠。
有似骨肉亲,派别从兹始。又似势利交,波澜相背起。
却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
柘枝声引管弦高。酒钩送醆推莲子,烛泪粘盘垒蒲萄。
树罕贞心柏,畦丰卫足葵。坳洼饶t3矮,游惰压庸缁。


暮春 / 富配

币聘虽盈箧,泥章未破缄。蛛悬丝缭绕,鹊报语詀諵.
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
"自别崔公四五秋,因何临老转风流。归来不说秦中事,
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
微彼九日勤,何以治吾民。微此一日醉,何以乐吾身。"
营役抛身外,幽奇送枕前。谁家卧床脚,解系钓鱼船。"
耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。


奉陪封大夫九日登高 / 兆寄灵

"嘉鱼荐宗庙,灵龟贡邦家。应龙能致雨,润我百谷芽。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
"朝退马未困,秋初日犹长。回辔城南去,郊野正清凉。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
二物正訢合,厥状何怪奇。绸缪夫妇体,狎猎鱼龙姿。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
身回夜合偏,态敛晨霞聚。睡脸桃破风,汗妆莲委露。
"曲江岸北凭栏干,水面阴生日脚残。尘路行多绿袍故,