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鹧鸪天·九日悲秋不到心

五代 / 张熙宇

旧国多转蓬,平台下明月。世情薄疵贱,夫子怀贤哲。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
临岐意颇切,对酒不能吃。回身视绿野,惨澹如荒泽。
州图领同谷,驿道出流沙。降虏兼千帐,居人有万家。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
"幂zx溪边草,游人不厌看。馀芳幽处老,深色望中寒。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
"草阁柴扉星散居,浪翻江黑雨飞初。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
锦里逢迎有主人。休怪儿童延俗客,不教鹅鸭恼比邻。


鹧鸪天·九日悲秋不到心拼音解释:

jiu guo duo zhuan peng .ping tai xia ming yue .shi qing bao ci jian .fu zi huai xian zhe .
mu sheng gen cen ding .jin ji you wei que .di zi si wu ren .ru lai lei ju luo .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
.gu jiu shui lian wo .ping sheng zheng yu su .cun wang bu zhong jian .sang luan du qian tu .
lin qi yi po qie .dui jiu bu neng chi .hui shen shi lv ye .can dan ru huang ze .
zhou tu ling tong gu .yi dao chu liu sha .jiang lu jian qian zhang .ju ren you wan jia .
.chang an bu ke wang .yuan chu bian chou qi .nian gu hun rong yi .shan he kong biao li .
ren huan nan rong shen .shi bi hua ce zu .yun lei ci bu yi .jian xian lu geng ju .
fu rong que xia jiang he liu .yuan qin jiu bie nan wei meng .feng guan yao wen geng qi chou .
.mi zxxi bian cao .you ren bu yan kan .yu fang you chu lao .shen se wang zhong han .
du su zi ran kan xia lei .kuang fu shi wen niao ye ti ..
.cao ge chai fei xing san ju .lang fan jiang hei yu fei chu .
.ri mu tong tai jing .xi ling niao que gui .fu xian xin duan jue .ting guan lei fei wei .
jin li feng ying you zhu ren .xiu guai er tong yan su ke .bu jiao e ya nao bi lin .

译文及注释

译文
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
秋天花草(cao)凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
暮雨初晴,如璧的明月东升。云色如黛,淡淡飘荡在远空。这美好的春景,到(dao)底属于何(he)人?故宫禁苑中一片微寒,西湖的堤岸倦慵暖温。前度刘郎如今又来这里,想不到变得如此冷寂岑岑。记得从前的元夜,车水马龙攘攘纷纷,凝香弥漫的尘土将道路遮暗。五光十色的花灯,把暗夜照得如白昼一样明灿。我总是没有什么心情,和人们携手同去赏灯观看。谁知道,上元夜也会禁止宵行,人稀烟断,满城凄风苦雨,愁云惨淡。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
您问归期,归期实难说准,巴山连夜暴雨,涨满秋池。
鵾鸡鸿雁在清晨啼(ti)叫,水鹜鸧鹒的鸣声夹杂其间。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
我思念家乡,忆念胞弟,清冷的月夜,思不能寐,忽步忽立。
  《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁(ning)可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
为使汤快滚,对锅把火吹。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
汉王今天掌秦印理所当然,为保护他,我断膝挖肠也心甘。

注释
40. 几:将近,副词。
⑪窜伏,逃避,藏匿
6.几含情:屡次含着深情。李颀《采莲曲》:“时逢岛屿泊,几伴鸳鸯眠。”白居易《东南行一百韵》:“几见林抽笋,频惊燕引雏。”
105.浞(zhuó):即寒浞,传说是羿的相,谋杀羿而自立为君。纯狐:羿的妻子。
13、其:助词。这里指那个卖矛和盾的人。
⑷胡:何,怎么。定:止。指心定、心安。
36.功在不舍:(它的)成功在于不停止。舍,停。
[32]蹙(cù促):迫近,接近。
21.造化:自然界的创造者。亦指自然。《庄子·大宗师》:“今一以天地为大炉,以造化为大冶,恶乎往而不可哉?”

赏析

  此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水边荡漾的水草和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳(shang si)桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
  从“长号”到“心摧”四句,具体地描写了出征战士被迫离家时的悲惨情景。被抓去充军的人们,临行前和他们的父母、亲人告别,这是生的分离,也是死的作别,彼此号大哭,哭得日月无光,天昏地暗(di an),直到哭尽了泪水,流出了血水,心肝摧断,两无声息。诗中连用“长号”、“惨”、“泣尽”、“心摧”,充满感情色彩,从听觉视觉上造成强烈效果,给读者以深刻的印象,展现了这种生离死别惨绝人寰的悲剧。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙(mang)”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  接下去不写寻春所获,却宕开一笔,忽出警句:“人似秋鸿来有信,事如春梦了无痕。”纪昀评价说:“三、四(句)深警。”人如侯鸟,有感于外界信息而动。鸿雁南来北往,即使年年如此从不懈怠,在瞬息万变的宇宙中也不会留下什么痕迹。人之如候鸟,正在于此,只不过人间的信息比自然季侯要复杂得多;但同样(tong yang),人因有感而动,其中一切经历、一切思绪,也只如春梦一般,时过境迁,了无痕迹。苏轼之所以有“人似秋鸿,事如春梦”之感,究其根源,是由于他遭受过乌台诗案的沉重打击,又正在贬逐之中,只有(zhi you)把一切往事,一切留恋和烦恼,都强自推向“春梦了无痕”的虚无境地,以解脱失意中难以消除的痛苦。纪昀评所谓“深警”,说的就是此意。这是就三、四两句本身来说。若就它在全诗中的关合来说,则妙在虚实离即之闻。“人似秋鸿”,实接首联;“事如春梦”,反照下文。把人生进取、政治抱负都看得淡漠了,于是才有超然旷达、出郊寻春之举,于是才有下边四句所表达的春游之乐。它看似游离,实为全诗的关键所在。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,所以该文的写作时间最迟不应晚于汉代。
  王维的后半生,虽然过着半官半隐的生活,然而在官场上却是“昆仲宦游两都,凡诸王驸马豪右贵势之门,无不拂席迎之。”(《旧唐书·王维传》)因此,在他的诗作中,这类应酬的题材甚多。这首诗,既颂扬了郭给事,同时也表达了王维想辞官隐居的思想。写法上,诗人又别具机杼。最突出的是捕捉自然景象,状物以达意,使那颂扬之情,完全寓于对景物的描绘中,从而达到了避俗从雅的艺术效果。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  典故 :传说中,天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间,人们把精于鉴别马匹优劣的人,也称为伯乐。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  《杜诗镜铨》引用了邵子湘的评语云:“日夜更望官军至,人情如此;忍待明年莫仓卒,军机如此。此杜之所以为诗史也。”这个评语,反映出邵子湘认为两个结句有矛盾,因此他把《悲陈陶》的结句说是人民的感情如此;把《《悲青坂》杜甫 古诗》的结句说是军事形势有这样的需要。他以为这样讲可以解释矛盾。其实是似是而非。要知道,“军机如此”,也同样是长安城中人民听到青坂之败以后的认识和感情。杜甫写的正是人民思想感情的转变,根本不能以为两首诗的结句有矛盾。
  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  “沾衣”虽是难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨(xia yu)吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  在艺术表现上,这首诗最突出的一点则是精炼。陆时雍称赞道:“其事何长!其言何简!”就是指这一点说的。全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语;但实际上,作者却巧妙地通过叙事抒了情,发了议论,爱憎十分强烈,倾向性十分鲜明。寓褒贬于叙事,既节省了很多笔墨,又丝毫没有给读者概念化的感觉。诗中还运用了藏问于答的表现手法。“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”概括了双方的矛盾之后,便集中写“妇”,不复写“吏”,而“吏”的蛮悍、横暴,却于老妇“致词”的转折和事件的结局中暗示出来。诗人又十分善于剪裁,叙事中藏有不尽之意。一开头,只用一句写投宿,立刻转入“有吏夜捉人”的主题。又如只写了“老翁逾墙走”,未写他何时归来;只写了“如闻泣幽咽”,未写泣者是谁;只写老妇“请从吏夜归”,未写她是否被带走;却用照应开头、结束全篇、既叙事又抒情的“独与老翁别”一句告诉读者:老翁已经归家,老妇已被捉走;那么,那位吞声饮泣、不敢放声痛哭的,就是给孩子喂奶的年轻寡妇了。正由于诗人笔墨简洁、洗炼,用了较短的篇幅,在惊人的广度与深度上反映了生活中的矛盾与冲突,这是十分难能可贵的。

创作背景

  这些文艺思想有一个明显的特点,就是过多的强调了文艺的社会作用,相对地忽视了文艺的艺术特点。魏晋时期这种情况有了很大的改变,使得文学走进自觉地时代。随着儒家思想的衰微,人的思想的解放,人道价值重新得到肯定,文学的地位日益提高,在文学理论上也一扫两汉沉闷凝滞的气氛。对文学的本质特征的认识更加深入,对文学艺术规律的研究全面展开。

  

张熙宇( 五代 )

收录诗词 (5645)
简 介

张熙宇 张熙宇,字玉田,峨眉人。道光癸巳进士,历官安徽按察使。有《花洋山馆诗钞》。

人有负盐负薪者 / 公孙赤奋若

朱戟缭垣下,高斋芳树间。隔花开远水,废卷爱晴山。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
轩冕罗天阙,琳琅识介珪。伶官诗必诵,夔乐典犹稽。
"回塘分越水,古树积吴烟。扫竹催铺席,垂萝待系船。
容颜岁岁愁边改,乡国时时梦里还。"
高秋却束带,鼓枻视青旻.凤池日澄碧,济济多士新。
马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。


江夏别宋之悌 / 匡申

莫度清秋吟蟋蟀,早闻黄阁画麒麟。"
边陲劳帝念,日下降才杰。路极巴水长,天衔剑峰缺。
高侯秉戎翰,策马观西夷。方从幕中事,参谋王者师。
"山雨不作泥,江云薄为雾。晴飞半岭鹤,风乱平沙树。
群盗下辟山,总戎备强敌。水深云光廓,鸣橹各有适。
汲流涨华池,开酌宴君子。苔径试窥践,石屏可攀倚。
日出见鱼目,月圆知蚌胎。迹非想像到,心以精灵猜。
堂下可以畦,唿童对经始。苣兮蔬之常,随事艺其子。


望秦川 / 羿维

"年少工文客,言离却解颜。不嗟荆宝退,能喜彩衣还。
支离委绝同死灰。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
家在长陵小市中,珠帘绣户对春风。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
"谁忆颜生穷巷里,能劳马迹破春苔。忽看童子扫花处,


铜雀妓二首 / 终婉娜

"窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。
岁晚仍分袂,江边更转蓬。勿云俱异域,饮啄几回同。"
"不妨高卧顺流归,五两行看扫翠微。鼯鼠夜喧孤枕近,
"古寺僧牢落,空房客寓居。故人供禄米,邻舍与园蔬。
"昔喜三身净,今悲万劫长。不应归北斗,应是向西方。
淮山轻露湿,江树狂风扫。楚县九酝醲,扬州百花好。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
虽因朔风至,不向瑶台侧。唯助苦寒松,偏明后凋色。


乐游原 / 登乐游原 / 狮彦露

茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
"四十能学剑,时人无此心。如何耿夫子,感激投知音。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
且欣清论高,岂顾夕阳颓。题诗碣石馆,纵酒燕王台。
吾衰同泛梗,利涉想蟠桃。倚赖天涯钓,犹能掣巨鳌。"
巴东逢李潮,逾月求我歌。我今衰老才力薄,


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 南宫衡

"楚客怨逢秋,闲吟兴非一。弃官守贫病,作赋推文律。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果,乡人争贺旧登龙。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
十里飞泉绕丹灶。如今道士三四人,茹芝炼玉学轻身。
来亦一布衣,去亦一布衣。羞见关城吏,还从旧路归。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
北风吹烟物,戴胜鸣中园。枯杨长新条,芳草滋旧根。
"巫山不见庐山远,松林兰若秋风晚。一老犹鸣日暮钟,


武威送刘判官赴碛西行军 / 习嘉运

密竹复冬笋,清池可方舟。虽伤旅寓远,庶遂平生游。
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
奈何离居夜,巢鸟飞空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
古树生春藓,新荷卷落花。圣恩加玉铉,安得卧青霞。"
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
丹旐飞斜日,清笳怨暮风。平生门下客,继美庙堂中。"
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。


青玉案·绿槐烟柳长亭路 / 都小竹

之子秉高节,攻文还守真。素书寸阴尽,流水怨情新。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
蜀人竞祈恩,捧酒仍击鼓。"
黄阁长司谏,丹墀有故人。向来论社稷,为话涕沾巾。"
红浸珊瑚短,青悬薜荔长。浮查并坐得,仙老暂相将。"
斜日背乡树,春潮迎客船。江楼新咏发,应与政声传。"
"但能一官适,莫羡五侯尊。山色垂趋府,潮声自到门。


减字木兰花·空床响琢 / 申屠璐

"近闻宽法离新州,想见怀归尚百忧。逐客虽皆万里去,
人去藤花千里强,藤花无主为谁芳。相思历乱何由尽,
抽茎高锡杖,引影到绳床。只为能除疾,倾心向药王。"
征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"故人轩骑罢归来,旧宅园林闲不开。
青骊躞蹀路旁子。花深近县宿河阳,竹映春舟渡淇水。
凤纪编生日,龙池堑劫灰。湘川新涕泪,秦树远楼台。


天平山中 / 欧阳路喧

"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,
"沧海疾风起,洪波骇恬鳞。已无济川分,甘作乘桴人。
不谓青云客,犹思紫禁时。别君能几日,看取鬓成丝。"
诗书已作青云料。蹇质蹉跎竟不成,年过四十尚躬耕。
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
徒布如云叶,青黄岁寒后。交横集斧斤,凋丧先蒲柳。
浦帆晨初发,郊扉冷未开。村疏黄叶坠,野静白鸥来。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。