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山行杂咏

金朝 / 吴京

不为繁霜改,那将众木同。千条攒翠色,百尺澹晴空。
"春来游子傍归路,时有白云遮独行。水流乱赴石潭响,
"谪宦闻尝赋,游仙便作诗。白银双阙恋,青竹一龙骑。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
"仙花笑尽石门中,石室重重掩绿空。
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。"
对鸥沙草畔,洗足野云间。知有玄晖会,斋心受八关。"
"君非三谏寤,礼许一身逃。自树终天戚,何裨事主劳。
暮年聊化俗,初地即摧魔。今日忘尘虑,看心义若何。"
行鱼避杨柳,惊鸭触芙蓉。石窦红泉细,山桥紫菜重。
世难移家莫厌贫。天际晓山三峡路,津头腊市九江人。
簪裘肃已整,车骑俨将前。百雉拱双戟,万夫尊一贤。
独行残雪里,相见暮云中。请住东林寺,弥年事远公。"
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
细雨黄花赠所思。蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。


山行杂咏拼音解释:

bu wei fan shuang gai .na jiang zhong mu tong .qian tiao zan cui se .bai chi dan qing kong .
.chun lai you zi bang gui lu .shi you bai yun zhe du xing .shui liu luan fu shi tan xiang .
.zhe huan wen chang fu .you xian bian zuo shi .bai yin shuang que lian .qing zhu yi long qi .
ji suo qing kong qian chi yun .qi li jiu zhi he fu ma .shi jia jin de bao can jun .
.xian hua xiao jin shi men zhong .shi shi zhong zhong yan lv kong .
.xin fu qu nian pian shou zu .yi bu xia feng can fei cu .bai tou shi wo you jia shi .
mo dao shan seng wu ban lv .mi hou chang zai gu song zhi ..
dui ou sha cao pan .xi zu ye yun jian .zhi you xuan hui hui .zhai xin shou ba guan ..
.jun fei san jian wu .li xu yi shen tao .zi shu zhong tian qi .he bi shi zhu lao .
mu nian liao hua su .chu di ji cui mo .jin ri wang chen lv .kan xin yi ruo he ..
xing yu bi yang liu .jing ya chu fu rong .shi dou hong quan xi .shan qiao zi cai zhong .
shi nan yi jia mo yan pin .tian ji xiao shan san xia lu .jin tou la shi jiu jiang ren .
zan qiu su yi zheng .che qi yan jiang qian .bai zhi gong shuang ji .wan fu zun yi xian .
du xing can xue li .xiang jian mu yun zhong .qing zhu dong lin si .mi nian shi yuan gong ..
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
xi yu huang hua zeng suo si .xi shuai yi jing liang jie du .zhu yu pian yi gu ren qi .

译文及注释

译文
趁着我的(de)佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡(dang)着船桨一直驶向临圻。
  当庄宗用绳子捆绑着燕王父子,用木匣装着梁君臣的首级,进入太庙,把箭还给先王,向先王禀(bing)告成功的时候,他意气骄盛,多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭,天下已经平定,一个人在夜间呼喊,作乱的人便四方响应,他仓皇向东出逃,还没有看到叛军,士卒就离散了,君臣相对而视,不知回到哪里去。以至于对天发誓,割下头发,大家的泪水沾湿了衣襟,又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗(ma)?或者说(shuo)推究他成功与失败的事迹,都是由于人事呢?《尚书》上说:“自满招来损害,谦虚得到好(hao)处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛,安闲享乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三(san)年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦,扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
我们尽情的玩乐观赏美妙的风光,发现只有我们变老了。
宁可在枝头上怀抱着清香而死,绝不会吹落于凛冽北风之中!
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳(fang)香的兰花荪草。
  知悼子死,还没有下葬。平公饮酒(作乐),师旷、李调陪伴侍奉,敲击编钟(演奏乐曲)。杜蒉从外面来,听到编钟声,说:“(平公)在哪?”(仆人)说:“在寝宫。”杜蒉前往寝宫,拾阶而上。斟酒道:“师旷干了这杯。”又斟酒道:“李调干了这杯。”又斟酒,在大厅的北面(面对平公)坐下干了酒。走下台阶,跑着出去。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
世路艰难,我只得归去啦!
仰望明月深深叹息啊,在星光下漫步由夜而昼。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。

注释
旧家秋娘:这里泛指歌伎舞女。元稹、白居易、杜牧诗中屡有言及谢秋娘和杜秋娘者,盖谢、杜云云别其姓氏,秋娘则衍为歌妓的代称。
214. 屏(bǐng)人:叫旁人走开。屏:使……退避,动词的使动用法。
惊觉(旧读jiào):惊醒。
(9)为:担任
35.沾:浓。薄:淡。
②蓝桥:地名。在陕西蓝田县东南蓝溪上,传说此处有仙窟,为裴航遇仙女云英处。《太平广记》卷十五引裴硎《传奇·裴航》云:裴航从鄂渚回京途中,与樊夫人同舟,裴航赠诗致情意,后樊夫人答诗云:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉清。”后于蓝桥驿因求水喝,得遇云英,裴航向其母求婚,其母曰:“君约取此女者,得玉杆臼,吾当与之也。”后裴航终于寻得玉杆臼,遂成婚,双双仙去。此处用这一典故是表明自己的“蓝桥之遇”曾经有过,且不为难得。

赏析

  以下接诸葛功业回顾三国时代,古之楚地,魏、蜀、吴,各个分据;汉水入江处在夏口,夏口城为孙权所筑。《尚书禹贡》谓:“汉水南至大别入江。”大别山,《元和志》谓指汉阳县东北之鲁山,“南枕蜀江,北带汉水”,孙吴据长江天险,因此诗中说:“城邑遥分楚,山川半入吴。”“遥”既表现楚地辽阔,又表现事已久远,兼指时空。“山川”句,诗人于岘山之上,思绪万千,见汉水曲流岘山之东,而想到滔滔东去的景象。
  写天山雪的特色,仅用了八句,写出了雪的光华,写出了雪带来的严寒。白雪光华亮如明月,一句“能兼汉月照银山”,足以炫人眼目,更何况是汉家之月。“复逐胡风过铁关”,天山雪,不但光华照人,更兼呼呼有声,真是有声有色。奇寒是天山雪突出的特色,接下去六句,用夸张手法,由外及内,从各个角度叙写天山雪的奇寒。两河相交之处,水草肥美,本是鸟儿乐栖喜游之所,此时却因畏惧奇寒而绝迹;安西都护府所在地轮台,驰道宽平,马儿在上面可以疾步如飞的,此时却因积雪成冰,马蹄踏上打滑而寸步难行;云雾和空气,往日是飘浮流动的,如今也已冷冻凝结;而那崇山峻岭的背阴处,挂上了千丈冰凌。将军身上的狐皮大袄,皮厚毛丰,该是很暖和的了,可将军蜷缩着身子躺着,冷得难耐;都护的佩刀多么坚硬,也几乎被奇寒冷冻而折断。这六句诗,写雪而不见雪,只抓住在雪的世界中的几件实物:飞鸟、马蹄、晻霭、阴崖、狐裘和宝刀;加以烘托映衬,使人如临其境、如见其形。
  “归来使酒气,未肯拜萧曹”,“羞入原宪室,荒淫隐蓬蒿”,最后四句是说打败敌人,胜利归来,既不会阿附权贵、居功邀赏,也不自命清高,隐居草野,要继续过游侠生活。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  “月射寒光侵涧(qin jian)户,风摇悴色锁阶苔”以月光梅影侧面烘托梅的品格。月光皎洁,清辉如霜。在这月光下,梅摇影动,洒布阶苔。梅花精神的高洁与月光的皎洁在诗人心底交相辉映,晶莹洁净,纤尘不染。诗人借月光把梅的精神具体化了,使之如置眉睫之前。
  从“眇眇孤舟逝”至“临水愧游鱼”八句为第三段,叙作者旅途所感。抱着随顺自然,不与时忤的宗旨和暂仕即归的打算登上小舟,从悠闲、宁静、和平的山村驶向充满了险恶风波的仕途,刚出发心情也许还比较平静,但随着行程渐远,归思也就渐浓。行至曲阿,计程已千里有余,这时诗人的思归之情达到了极点。初出发时的豁达态度已为浓重的后悔情绪所替代。他甚至看见飞鸟、游鱼亦心存愧怍,觉得它们能各任其意,自由自在地在天空翱翔、在长河中游泳,自己却有违本性,踏上仕途,使自己的心灵和行动都受到了无形的束缚。“目倦川途异”四句深刻地表达了诗人内心对此行的厌倦和自责情绪。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主(yi zhu)皆而驱使笔墨的。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺(shan si)之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  中原地区长期遭受北方游牧民族的侵扰,唐时北方突厥非常凶悍,对李唐王朝形成了长期严重的威胁。诗人选择汉军抗击匈奴的题材,部分原因即在于此。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟(wu),觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种(liang zhong)解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。
  “兴”以下的正文中,主人公完全沉浸在了狂欢后的甜蜜回忆里。除每章改换所欢爱者外,三章竟然完全相同,反覆咏唱在“《桑中》佚名 古诗”、“上宫”里的销魂时刻以及相送淇水的缠绵,写来又直露无碍,如数家珍。似乎以与多位情人幽会为荣乐,表现了一位多情浪子渔色后的放荡、得意心态,其句式由四言而五言而七言,正是这种心态的表露,尤其每章句末的四个“矣”字,俨然是品咂、回忆狂欢之情时的感叹口吻。近人或认为孟姜、孟弋、孟庸当是一人,若如此,似不合《诗经》中运用复沓的家法。《诗经》中用复沓虽只更换个别词汇,但无论更换的是动词、名词,诗意上多有所递进或拓展,比较典型的如《周南·芣苢》中的“采之”“有之”“掇之”“捋之”“袺之”“襭之”,一字之差,却记叙了一个完整的劳动过程;若此诗中三姓实指一人,一者整首诗三章全为重复,不免过于臃肿拖沓,毫无意味;二者也与“群婚性的男女欢会”的诗意不合。

创作背景

  绝伦的才华,脱俗的识见,精颖的诗思,然而遭逢不遇,时日蹉跎,诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春,但却长久处于一种凄伤的境态之中,自然会唱出这支“伤心”之曲。不过,尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受,他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情,但在他留下的二百余首诗作中,诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首,因此,这首诗也就显得至为重要。

  

吴京( 金朝 )

收录诗词 (1597)
简 介

吴京 吴京,三水人。明思宗崇祯间贡生。事见清嘉庆《三水县志》卷九。

宴清都·秋感 / 程登吉

"夏夜新晴星校少,雨收残水入天河。
芳兰生贵里,片玉立清朝。今日台庭望,心遥非地遥。"
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
(《哀挽》第三首,止存二句。见《联珠集叙》)。"
隔竹闻汲井,开扉见焚香。幽心感衰病,结念依法王。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
卢生富才术,特立居近密。采掇献吾君,朝廷视听新。


田家行 / 伦应祥

鸟行侵楚邑,树影向殷田。莫学生乡思,梅真正少年。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤,鸿鹄入冥无处所。
"知得清名二十年,登山上坂乞新篇。
遥知到日逢寒食,彩笔长裾会晋祠。"
"仙槎江口槎溪寺,几度停舟访未能。自恨频年为远客,
"常嗟外族弟兄稀,转觉心孤是送归。醉掩壶觞人有泪,
北风凋白草,胡马日骎骎。夜后戍楼月,秋来边将心。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。


小雅·无羊 / 冷朝阳

"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
"日暮黄云合,年深白骨稀。旧村乔木在,秋草远人归。
应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
客路山连水,军州日映尘。凄凉一分手,俱恨老相亲。"
牢落风悲笛,汍澜涕泣巾。只嗟蒿里月,非复柳营春。
静看云起灭,闲望鸟飞翻。乍问山僧偈,时听渔父言。
当朝自请东南征。舍人为宾侍郎副,晓觉蓬莱欠珮声。


江行无题一百首·其四十三 / 刘珵

"云景含初夏,休归曲陌深。幽帘宜永日,珍树始清阴。
"王门别后到沧洲,帝里相逢俱白头。自叹马卿常带疾,
"同游云外寺,渡水入禅关。立扫窗前石,坐看池上山。
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
陆行巉岩水不前。洒泪向流水,泪归东海边。含愁对明月,
为报春风休下雪,柳条初放不禁寒。"
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成,云和曲中为曼声。


枫桥夜泊 / 吴少微

"天河夜未央,漫漫复苍苍。重君远行至,及此明月光。
侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。
在笥清光发,当轩暑气回。遥知及时节,刀尺火云催。"
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
石门云卧久,玉洞花寻遍。王濬爱旌旗,梁竦劳州县。
语少心长苦,愁深醉自迟。□□□□□,羡有幕中期。"
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
醒人悟兮醉人疑。衣中系宝觉者谁,临川内史字得之。"


闻武均州报已复西京 / 虞黄昊

"事外心如寄,虚斋卧更幽。微风生白羽,畏日隔青油。
君向苏台长见月,不知何事此中看。"
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"金缕袈裟国大师,能销坏宅火烧时。
南归路极天连海,惟有相思明月同。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。
上象壶中阔,平生醉里忙。幸承仙籍后,乞取大还方。"
气色杳在寒山中。孤标可玩不可取,能使支公道场古。"


送白利从金吾董将军西征 / 王金英

"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
艳歌愁翠黛,宝瑟韵清商。洲草遥池合,春风晓旆张。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
难处长先自请行。旗下可闻诛败将,阵头多是用降兵。
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
试问疲人与征战,使君双泪定沾衣。"


咏素蝶诗 / 詹琦

满箧阅新作,璧玉诞清音。流水入洞天,窅豁欲凌临。
憧憧车马徒,争路长安尘。万目视高天,升者得苦辛。
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
路迷遥指戍楼烟。夜投孤店愁吹笛,朝望行尘避控弦。
若将雅调开诗兴,未抵丘迟一片心。"
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
"倾筐呈绿叶,重叠色何鲜。讵是秋风里,犹如晓露前。


沙丘城下寄杜甫 / 冯如愚

声名金作赋,白皙玉为身。敛笏辞天子,乘龟从丈人。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
平明分手空江转,唯有猿声满水云。"
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
明时早献甘泉去,若待公车却误人。"
"马疲盘道峻,投宿入招提。雨急山溪涨,云迷岭树低。
访友多成滞,携家不厌游。惠连仍有作,知得从兄酬。"


春日行 / 邵曾训

亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
"禅堂支许同,清论道源穷。起灭秋云尽,虚无夕霭空。
"泉声宜远听,入夜对支公。断续来方尽,潺湲咽又通。
"元日争朝阙,奔流若会溟。路尘和薄雾,骑火接低星。
茂树延晚凉,早田候秋熟。茶烹松火红,酒吸荷杯绿。
"晴明紫阁最高峰,仙掖开帘范彦龙。五色天书词焕烂,
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"