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北庭西郊候封大夫受降回军献上

明代 / 释普岩

三千甲子朝玉帝,世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发,
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
神女欲来知有意,先令云雨暗池塘。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
野果谁来拾,山禽独卧听。要迎文会友,时复扫柴扃。"
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
三田宝,镇长存,赤帝分明坐广寒。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
何用烧丹学驻颜,闹非城市静非山。
静息深依竹,惊移瞥过楼。分明晴渡口,凄切暮关头。
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。


北庭西郊候封大夫受降回军献上拼音解释:

san qian jia zi chao yu di .shi shang ru jin ming shi wen .tu na qing ya yang ji fa .
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
shen nv yu lai zhi you yi .xian ling yun yu an chi tang ..
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
ye guo shui lai shi .shan qin du wo ting .yao ying wen hui you .shi fu sao chai jiong ..
.xi fang zhen ren wei xing mi .bi shang ji zhu jiao ru ri .fo ming wu zhuo xin yi kong .
san tian bao .zhen chang cun .chi di fen ming zuo guang han ..
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
jing xi shen yi zhu .jing yi pie guo lou .fen ming qing du kou .qi qie mu guan tou .
.lu men mai meng zi .xian shou zai yang gong .wan gu qian qiu li .qing shan ming yue zhong .

译文及注释

译文
  您先前要我的(de)文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十(shi)篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武(wu)陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人说说话,可受到很严的限制,无法实现(xian),趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏义复词,只指"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
柏梁台里是曾经的旧爱,昭阳殿里有新宠的美人。
南朝金陵兴盛的情景,而今谁还能记忆呢?江岸环绕着髻鬟似的山峰相对耸立。长江的大浪长年累月扑打这座孤独而寂寞的古城张着风帆的船正向遥远的天边驶去。
  连昌宫长满了宫竹,年岁太久无人来管理,竹子长得高而密,枝叶纠结在一起。又有墙头(tou)碧桃,红色的花瓣被风纷纷吹落。  住在连昌宫旁的老人向我哭诉说:“少年时曾因向皇帝进贡食物而入到宫中,唐玄宗正在望仙楼,杨贵妃一起倚着栏杆而立。楼上楼前都是缀戴着珍珠、翡翠的宫女们,光彩鲜明闪烁照耀天地。归来后如梦又如痴,哪里能从容详尽地诉说宫中之事。当时刚刚过了大寒食而到了小寒食,城里的店舍都不见炊烟,只有宫边的树木翠绿如常。夜半月亮升得很高了,宫中传出了琴弦的鸣声,原来是贺怀志压场的琵琶声。高力士传唤寻找名倡念奴,念奴潜伴皇帝的随从侍卫人员过夜。片刻找到又接连催促,特别下令街上准许燃起烛火。睡在红纱帐里的念奴满眼春意,充满娇气,用手整理一下头发很快就妆束好了。来到宫中刚刚歌唱一声,邠王李承宁随即吹管笛与之相和。急奏整套的凉州曲调末了,各种龟兹乐曲热烈地连番演奏。吹笛少年李谟靠着宫墙,偷学了许多新曲子。天大亮的时候皇帝的车驾发往行宫,万人歌舞在道路上。百官的仪仗队避开歧王李范、薛王李业,杨贵妃的姐姐韩国夫人、虢国夫人、秦国夫人的车行轻快迅速。第二年十月洛阳被攻破,御用的道路还在,安禄山的军队经过。强迫供应食宿不敢有私藏,百姓们无声暗暗流泪。西京长安和东京洛阳收复后六七年,却寻家舍在行宫前。尔后相传的六位皇帝不到离宫,宫门久闭。听来来往往的少年说起长安,知道了玄武楼建成,花萼楼荒废。去年使者奉皇命来连昌宫砍竹子,偶尔遇上门打开,我跟着进去了一会儿。杂草丛木像梳齿那样密密地排列着填满了池塘。狐狸、兔子胆大 ,见人并不逃逸,绕着树木。舞榭倾斜(榭:台有屋叫榭),地基还在,雕有花纹的窗子幽深仍绿。尘土埋没了粉壁,陈旧的金属花片。鸟儿啄着挂在檐棱(leng)间的铃铎或金属,发出碎玉般的声音。玄宗皇帝偏爱靠近台阶的花朵,依然(ran)将皇帝的坐具靠近台阶斜坡。蛇出燕巢盘绕在斗栱之上,香案腐朽,长出菌蕈来,正在那天子所居的衙。寝殿相连的端正楼,杨贵妃在楼上梳洗。晨光未出,室内已有人在活动,至今反挂着珊瑚制成的帘钩。我把宫中遗迹指示给人看却因此伤心痛哭,退出宫门时眼泪还不断地流淌。自从此后宫门再也没有打开过,每天晚上只有狐狸窜上门屋。”  我听了老人的这番话后心里也禁不住悲伤,问道:“是谁开创了太平盛世(shi),又是谁招致这一混乱局面呢?”老人说:“乡野老人哪能分辨得出呢?我就把耳(er)闻目见的事情跟你说说吧。姚崇、宋璟作宰相时,劝谏皇帝李隆基言语恳切。宰相协助皇帝处理政务,粮食丰收,调和中外没有战争杀伐之事。长官清正廉洁,太守杰出,人材的选用都说由于用人施政至为公正。开元末年姚崇、宋璟相继逝世,朝廷渐渐信任听从杨贵妃。安禄山自请为杨贵妃养子,出入宫廷,无所禁忌。虢国夫人门前倚势弄权,钻营者不绝于门,如市上一样热闹。当时弄权宰相名字记不得了,依稀记得是杨国忠和李林甫。朝廷制定的国家大计颠倒,四海飘摇,安史之乱所留下的民生调敝的残破混乱局面持续了五十年。当今皇帝圣明,丞相裴度贤明,诏书刚下,便平定了吴蜀两地的藩镇叛乱。官军又攻克了叛乱藩镇淮西节度使吴元济,此贼又除,天下安宁。我年年耕种宫前道路旁的土地,现在乱世既平,为迎接皇帝出巡,今年就不叫子孙在宫前耕种了。”老人这样做的意思是殷切地盼望皇帝前来,希望皇帝努力于国家大计,不要再起战争杀伐。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
忧愁每每是薄暮引发的情绪,兴致往往是清秋招致的氛围。
你看那欣赏雪景的人们,原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊!
春风已经吹来,离我们不远了,就在我们房屋的东头
平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云边。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。

注释
③篙(gāo):撑船的竹竿或木杆, 滑:指春天江水上涨,行船流利。
⑤马上琵琶:用王昭君出塞事。
7.同:统一。
8.坐:因为。
42.极明:到天亮。
100. 莫:无指代词,表示“没有谁”的意思。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
⑺冤魂:指屈原。屈原被放逐,投汨罗江而死。杜甫深知李白从永王李璘实出于爱国,却蒙冤放逐,正和屈原一样。所以说,应和屈原一起诉说冤屈。

赏析

  鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关。
  李白在诗中着(zhong zhuo)重写今日之荒凉,以暗示昔日之繁华,以今古常新的自然景物来衬托变幻无常的人事,从而抒发出今昔盛衰的感慨。而姜夔则借不变的姑苏夜景,暗寓变化的人事,并借古讽今,给偏安一隅的小朝廷以冷嘲,立意要高出一筹。这两首绝句都写到柳,以之寄托兴亡盛衰的感慨。但姜夔笔下的柳更富有活力,因为柳被姜夔拟人化了,带上了作者自己的情感,并赋予柳以历史见证人的身份。所以也比韦庄的“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤”来得空灵、活脱。不同的是李白诗中的柳相当于姜夔诗中“星”、“鹭”,而姜夔诗中的柳则相当于李白诗中的“月”。所以,这两首诗的后两句在构思上颇为相似。不同的是前两句,李白以旧苑荒台春色依旧寄寓感慨,而姜夔则以江山永恒暗含人世沧桑。
  咏物诗至六朝而自成一格,宫体诗中之咏物已极尽图貌写形之能事,其所追求者在于形似。与山水诗至谢朓手中由客观之描写转而介入主观之抒情一样,咏物诗至谢朓手中亦一变,由求其形似,转而求其寄托。谢朓之咏物诗既有与时代相通的善于写物图形的特性,又汲取了《诗》《骚》以来比兴的传统,在客观的物象之中寄托主观的旨意。这首《《咏落梅》谢朓 古诗》诗便是如此。传统的所谓“香草”“美人”的比兴,这里都用上了。诗中既以“落梅”(香草)自拟,又以“南威”(美人)自拟,其所比拟均在似与不似之间,即所谓不即不离,不粘不脱者也。这一艺术境界成了唐宋咏物诗词的最高准则。可以说,这首诗的艺术,正标志(zhi)谢朓在咏物诗方面的杰出贡献。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之(di zhi)声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  此诗以《凯风》佚名 古诗吹彼棘心开篇,把母亲的抚育比作温暖的南风,把自己弟兄们小时候比作酸枣树的嫩芽,“丛生的”小嫩芽之所以能够健康成长,全是母亲大人辛勤哺育的功劳。七个儿子一个一个长大成人(材)了,母亲的大恩大德,堪称圣善,儿子却是不孝儿,这就是自责自称,总嫌自己做得还远远不够,与母亲的养育之恩相比,还差得很远很远,无以为报。
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句,除了尾联两句,其余都是对仗,所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念,对隐居的向往之情,也蕴含了对时光易逝,人生如白驹过隙的慨叹,情感基调比较悲凉。
  此时主人公的伫足之处,正有一排挺拔高耸的白杨。诗中描述它们“其叶牂牂”、“其叶肺肺”,可见正当叶儿繁茂、清碧满树的夏令。当黄昏降临、星月在天的夜晚,乌蓝的天空撒下银白的光雾,白杨树下便该映漾出一片怎样摇曳多姿的树影。清风吹过,满树的叶儿便“牂牂”、“肺肺”作响。这情景在等候情人的主人公眼中,起初一定是异常美妙的。故诗之入笔,即从黄昏夏夜中的白杨写起,表现着一种如梦如幻的画境;再加上“牂牂”、“肺肺”的树声,听来简直就是心儿的浅唱低回。
  至于说此诗的内容,实在并没有什么特别之处,颂扬文王德配上天,对其美德顶礼膜拜,正是周公摄政制礼,确定祭祀文王的规格仪轨之后,创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直,情意朴素,并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  这支小令怀古伤今,把深沉的兴亡之感,融入到景物描写中。国家兴亡,朝代更迭,历史变迁,物是人非,而山水如故。在千古不变的山山水水中,融入了深厚的历史感,引发人的感慨和感伤。末句“沙鸥笑人闲未得”,用拟人手法,看似轻松诙谐,含义却颇为丰富,别具深意。自然界的生物是那样悠然自得,而人世间则充满忙碌、竞争、劳顿,最终,一切的一切都将归于历史的陈迹。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治(zheng zhi)舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

释普岩( 明代 )

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简 介

释普岩 释普岩(一一五六~一二二六),字少瞻,号运庵,俗姓杜,四明(今浙江宁波)人。高宗绍兴二十六年生。早年落发。初与石鼓夷公谒无用全公等老宿。孝宗淳熙十二年(一一八五),参叩松源崇岳禅师,并从松源迁江阴之光孝、无为之冶父。光宗绍熙元年(一一九○),由松源引居饶之荐福,明之香山、苏之虎丘、杭之灵隐、报慈,后回乡居四明运庵。宁宗开禧二年(一二○六),在平江府宝华山受镇江大圣普照寺请出世。后移住真州报恩光孝寺、安吉州道场山护圣万寿寺。理宗宝庆二年卒。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。

柳枝词 / 卯依云

"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"千里访灵奇,山资亦相随。叶舟过鹤市,花漏宿龙池。
精意不可道,冥然还掩扉。"
"大野有贤人,大朝有圣君。如何彼浮云,掩蔽白日轮。
"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
何事政清如水镜,绊他野鹤在深笼。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。


破阵子·燕子欲归时节 / 夏侯国峰

若到人间扣玉壶,鸳鸯自解分明语。"
碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
鞭驰造化绕笔转,灿烂不为酸苦吟。梦乘明月清沈沈,
润屋何曾有,缘墙谩可怜。虚教作铜臭,空使外人传。"


秋夕 / 乐正东良

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
日暮登高楼,谁怜小垂手。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
"我本长生深山内,更何入他不二门。


答陆澧 / 公叔朋鹏

长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。
"巨鳌头缩翻仙翠,蟠桃烂落珊瑚地。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
"先生居处所,野烧几为灰。若有吟魂在,应随夜魄回。
"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 邴幻翠

"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"证心何有梦,示说梦归频。文字赍秦本,诗骚学楚人。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
只今诸暨长江畔,空有青山号苎萝。"
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
"浮云浮云,集于扶桑。扶桑茫茫,日暮之光。


点绛唇·波上清风 / 百里楠楠

雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
战思风吹野,乡心月照沙。归期定何日,塞北树无花。"
"暑气当宵尽,裴回坐月前。静依山堞近,凉入水扉偏。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。


摸鱼儿·午日雨眺 / 其俊长

长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
尺素如残雪,结为双鲤鱼。欲知心里事,看取腹中书。
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
向身方始出埃尘,造化功夫只在人。早使亢龙抛地网,
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
千人万人中,一人两人知。忆在东溪日,花开叶落时。
不知龙物潜何处,鱼跃蛙鸣满槛前。"
"名山主簿实堪愁,难咬他家大骨头。


江神子·恨别 / 殷戌

"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
御宴千钟饮,蕃书一笔成。宜哉杜工部,不错道骑鲸。
"自叹多情是足愁,况当风月满庭秋。
影浸无风树,光含有月天。林僧晓来此,满汲洒金田。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
何幸追陪百谷王。香袅碧云飘几席,觥飞白玉艳椒浆。


和经父寄张缋二首 / 户冬卉

如今还向山边去,只有湖水无行路。"
凤凰三十六,碧天高太清。元君夫人蹋云语,
春雷直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名,秦女虚夸有仙骨。
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
研精业已就,欢宴惜应分。独望西山去,将身寄白云。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。


清平乐·秋光烛地 / 布丁巳

雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
白发不生应不得,青山长在属何人。"