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望海楼

唐代 / 张琼

霁雪舒长野,寒云半幽谷。严风振枯条,猿啼抱冰木。
梁燕无情困,双栖语此时。(《春怨》)
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"何处好攀跻,新亭俯旧溪。坐中千里近,檐下四山低。
坐来惟觉情无极,何况三湘与五湖。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"二秀才,二秀才兮非秀才,非秀才兮是仙才。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,


望海楼拼音解释:

ji xue shu chang ye .han yun ban you gu .yan feng zhen ku tiao .yuan ti bao bing mu .
liang yan wu qing kun .shuang qi yu ci shi ...chun yuan ..
.qiu zhi bu jian .lai ji bu jian .bu jian bu jian .jun zhi su mian .huo li zeng fei .
shui jing zhang kai yin zhu ming .feng yao zhu pei lian yun qing .
.he chu hao pan ji .xin ting fu jiu xi .zuo zhong qian li jin .yan xia si shan di .
zuo lai wei jue qing wu ji .he kuang san xiang yu wu hu ..
.shang shan shi dian da you you .chen he z2luo gu ietou .
.mo man lian fu ming .ying xu bao huan qing .bai nian qi dan mu .qian shi jin xu ying .
jian qian man mian xi .wu qiang cong tou he .chang feng e ye cha .bai xing bu ke huo ..
xiang zhe ru men lai .an hou wei jian yi ting mo . ..zhao shen de
.er xiu cai .er xiu cai xi fei xiu cai .fei xiu cai xi shi xian cai .
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
.chan men ju ci di .zhan wang zai xu kong .shui guo yue wei shang .cang sheng ru meng zhong .
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .

译文及注释

译文
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的(de)音讯。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人,而鸥鸟为什么还要猜疑我呢?韵译
四月到(dao)了,没有(you)人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
“有人在下界,我想要帮助他。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
  太子听说了这件事,赶着马车跑去,伏在樊於期的尸体上大哭,非常悲伤。事已至此,没有办法挽回了,于是就收拾安放樊於期的首级,用匣子装好它。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿(lv)油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算(suan)塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩(han)世忠众将抗金宣示了国威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
前往东园的小路,垂柳掩映;西坝的渡口,落花缤纷。
周公害怕流言蜚语的日子,王莽篡位之前毕恭毕敬。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。

注释
39.苟:如果,连词。反是者:与此相反的人。
(11)衣带渐宽:指人逐渐消瘦。
⑸万里:指远离故乡。常作客:长期漂泊他乡。
⑵永日:整天。戚戚:悲伤忧愁。
⑤牵牛织女:二星宿名。 《文选·曹丕〈燕歌行〉 》: “牵牛织女遥相望。”李善注:《史记》曰“牵牛为牺牲,其北织女,织女,天女孙也。”曹植《九咏》注曰:“牵牛为夫,织女为妇。织女、牵牛之星各处一旁,七月七日得一会同矣。 ”
②何所以进:通过什么途径做官的。
17.货:卖,出售。
6、臧僖伯:鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父,名彄(又作“驱”“弓区”)(kōu),字子臧,封于臧(今郯城县),伯为排行,僖是谥号。 丗本:孝公生僖伯彄,彄生哀伯达(臧哀伯或臧孙达),达生伯氏缾,缾生文仲辰(臧文仲),辰是臧僖伯曾孙。

赏析

  不错,从一些现象上看起来,苏轼在岭南时的心情与初贬黄州时相比,确实显得更加平静,不见了“空庖煮寒菜,破灶烧湿苇”的失意与苦闷。《宋史》本传说苏轼在惠州“居三年,泊然无所蒂介,人无贤愚,皆得其欢心”。贬为琼州别驾后,居在“非人所居”的地方,“初僦官屋以居,有司犹谓不可。轼遂买地筑室,儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处,著书以为乐,时时从其父老游,若将终身。”苏辙《东坡先生和陶诗引》介绍: “东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下……华屋玉食之念,不存于胸中。”苏东坡在岭南时,除了关心自然风光和民情风俗以外,还与出家人交往频繁,诗文中就留有很多与僧人唱和的作品。这一定程度上确实表现了避世意识。
  首段分两层:先历数武氏之罪不容诛,紧扣首句一个”伪”字(篡位不合法、非正统)。第二层先以呼吁领起,前两段感叹王佐之臣已被杀尽,讥刺现有朝臣中再无霍光、刘章那样辅佐;以汉成帝后赵飞燕,周幽王褒拟为喻,直斥武后是亡国灭君的祸根,说明李唐社稷危在旦夕。为下段写兴兵讨武、匡扶唐室刻不容缓,做了有力铺垫。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  后两句写忽寒。诗人审美感受相当细腻,也很会捕捉典型的细节:“怪来一夜蛙声歇”,这是从听觉角度落墨,写气候忽冷。诗人很会捕捉典型的细节:先是从听觉角度着笔,前两天气候乍暖时,田蛙也为之欢欣歌唱,增添了暖意。但忽然“一夜蛙声歇”,确令人感到“怪”。“又作东风十日寒”:原来是气温又变寒,青蛙于气温变化极敏感,他们躲进洞里,声息全无,正显示着“东风十日寒”。此句又从触觉角度来写。“十日”与“一夜”相对,时间更长,但毕竟已是“东风”,此“寒”自是强弩之末,不必为之生畏。
  “西园公子名无忌,南国佳人号莫愁”,第三联,诗人十分巧妙地借用了历史上的人物与人名进一步地讽刺了那些公子王孙化肆无忌惮、放荡不羁的行径。“西园公子”原指的是魏文帝曹丕。曹植诗《公宴诗》:“公子敬爱客,终宴不知疲。清夜游西园,飞盖相追随。”《文选》李善注:“公子,谓文帝。”西园,在今河南临漳县西,为曹操所筑。曹王为公子时常在此夜宴,款待文士。所谓“无忌”,原是战国时魏国公子信陵君的名号,这里诗人用的是字面上的意思,即取其无所顾忌、无所忌惮之意,意指王孙公子们只顾享乐,已到了无所忌惮的地步了。此外,历史上有两个莫愁,即洛阳莫愁与石城莫愁,这里所指,当是石城莫愁。《旧唐书·乐志(二)》载:“莫愁乐,出于石城乐。石城有女子名莫愁,善歌谣。·一故歌云:‘莫愁在何处?莫愁石城西。艇子打两桨,催送莫愁来。”’这里引用莫愁之名,除了指其善歌舞外,同样也借用“莫愁”二字的字面意思。当然,诗句表面上是说那些歌舞女不解国事,不知国之将倾,实则是将矛头指向欣赏歌舞的王孙贵族。这一联写得好,不仅在于对仗极为工整,巧用典故,还在于在工整的形式下,.所蕴含的诗人深沉感慨,读罢能让人咀嚼与深思。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许(te xu)剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  若耶溪在会稽若耶山下,景色佳丽。这首诗是王籍游若耶溪时创作的,它使人感受到若耶溪的深幽清净,同时也达到了“动中间静意”的美学效果。  
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  后两句是离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合(fu he)恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  从白老的“咏老”诗中,看到作者的性格和行为。他们两人同在一年出生,也同享古稀高龄;而在遭际上,则大不相同,刘禹锡比白居易坎坷很多。早期,二人初入仕途,都有匡国救民之宏志。但遇到挫(dao cuo)折后,白则本着传家“达则兼济天下,穷则独善其身”之旨而明哲保身。但刘则屡经坎坷而不屈不挠,直至老而不休。所以在思想上两人是同而又有别的。他们万劫余生,都享古稀高寿,晚年同在洛阳,亦官亦隐,日夕唱酬。上述两诗就是当时之作也,道出了他们各自肺腑之言。
  不仅如此,"倚晚晴"三字,还为下句的描写,作了铺垫渲染,使诗人顺势迸出了"落木千山天远大,澄江一道月分明"的绝唱。远望无数秋山,山上的落叶飘零了,浩渺的天空此时显得更加辽远阔大,澄净如玉的澄江在快阁亭下淙淙流过,一弯新月,映照在江水中,显得更加空明澄澈。这是诗人初《登快阁》黄庭坚 古诗亭时所览胜景的描绘,也是诗人胸襟怀抱的写照。读这样的诗句,不禁使人想起杜甫"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来"和谢眺"余霞散成绮,澄江净如练"的名句。但黄山谷之句,既汲取了前辈的养料加以锻炼熔造,又是新的境界再现。所以前人曾评此二句道:"其意境天开,则实能劈古今未泄之奥妙。"(张宗泰《鲁斋所学集》)

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

张琼( 唐代 )

收录诗词 (4289)
简 介

张琼 大名馆陶人。少有勇力,善射。后周时隶赵匡胤帐下,屡立战功。尝以身蔽匡胤而中弩矢,死而复苏。太祖即位,擢典禁军,升殿前都虞候。性暴无机,多所凌轹,为史圭、石汉卿所谮,赐死。

水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书 / 赵仁奖

清风何处动杉松。残更正好眠凉月,远寺俄闻报晓钟。
匠心圣亦尤,攻异天见责。试以慧眼观,斯言谅可觌。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"家近吴王古战城,海风终日打墙声。
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
从兹还似归回首,唯祝台星与福星。


梦江南·兰烬落 / 何正

我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。


书悲 / 方芳佩

不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
神威兴外论,宗邪生异源。空何妨色在,妙岂废身存。
今日笼中强言语,乞归天外啄含桃。"
全觉此身离俗境,玄机亦可照迷方。"
真界隐青壁,春山凌白云。今朝石门会,千古仰斯文。"
天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。


春雪 / 刘忠顺

闲野老身留得否,相招多是秀才书。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
汞入金鼎终年尽,产出灵砂似太阴。"
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
肯羡前贤钓清渭。终须画取挂秋堂,与尔为邻有深意。"
"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。


生查子·三尺龙泉剑 / 朱元璋

鱼竿村口望归船。归船不见见寒烟,离心远水共悠然。
自古浮华能几几,逝波终日去滔滔。汉王废苑生秋草,
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
"着紫袈裟名已贵,吟红菡萏价兼高。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
"坚圆净滑一星流,月杖争敲未拟休。无滞碍时从拨弄,


七绝·贾谊 / 谢景初

步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
不知谁肯降文阵,闇点旌旗敌子房。"
"独自行来独自坐,无限世人不识我。
"始看东上又西浮,圆缺何曾得自由。照物不能长似镜,
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
独把象牙梳插鬓,昆仑山上月初明。


勐虎行 / 周必达

鸾鸣凤语翘梧桐。夜深天碧松风多,孤窗寒梦惊流波。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。


象祠记 / 靳学颜

"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
看取从来无点缺。六月江南暑未阑,一尺花冰试枕看。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
谁能来此焚香坐,共作垆峰二十人。"


贺新郎·送陈真州子华 / 叶霖藩

"武陵春色好,十二酒家楼。大醉方回首,逢人不举头。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
铺云枕石长松下,朝退看书尽日眠。"
幽僧时相偶,仙子或与晤。自许战胜心,弥高独游步。
新坟青嶂叠,寒食白云垂。长忆招吟夜,前年风雪时。"
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
知音本自国风高。身依闲淡中销日,发向清凉处落刀。


清平乐·咏雨 / 沈躬行

风回松竹动,人息斗牛寒。此后思良集,须期月再圆。"
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
笙歌席上偏怜客,刀剑林中亦念诗。縠渚美为长饮水,
苍生苦疮痍,如何尽消削。圣君新雨露,更作谁恩渥。
"应龙迁南方,霪雨备江干。俯望失平陆,仰瞻隐崇峦。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"法子出西秦,名齐漆道人。才敷药草义,便见雪山春。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。