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七律·有所思

唐代 / 苏缄

痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
久依荒陇坐,却望远村行。惊觉满床月,风波江上声。
若使启期兼解醉,应言四乐不言三。"
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
官散殊无事,身闲甚自由。吟来携笔砚,宿去抱衾裯.
"阅水年将暮,烧金道未成。丹砂不肯死,白发自须生。
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
眼暗犹操笔,头斑未挂簪。因循过日月,真是俗人心。"
两片红旌数声鼓,使君艛艓上巴东。"
暇日耕耘足,丰年雨露频。戍烟生不见,村竖老犹纯。


七律·有所思拼音解释:

tong lei guo jiang lang .yuan sheng chu hai tao .shang kan en zhao shi .yi meng shou gong lao .
.hong fang lian jing se .shen yu yu xiang yi .yu di xia xian rui .can zhu duo xi zhi .
jiu yi huang long zuo .que wang yuan cun xing .jing jue man chuang yue .feng bo jiang shang sheng .
ruo shi qi qi jian jie zui .ying yan si le bu yan san ..
mei tan chen fu zi .chang jie li zhe xian .ming gao zhe ren jue .si ku jian tian nian .
guan chui ming yue zhu .dai shu tong tian xi .xing dong zi jin gu .shu bu yi pei hui .
guan san shu wu shi .shen xian shen zi you .yin lai xie bi yan .su qu bao qin chou .
.yue shui nian jiang mu .shao jin dao wei cheng .dan sha bu ken si .bai fa zi xu sheng .
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .
yan an you cao bi .tou ban wei gua zan .yin xun guo ri yue .zhen shi su ren xin ..
liang pian hong jing shu sheng gu .shi jun lou die shang ba dong ..
xia ri geng yun zu .feng nian yu lu pin .shu yan sheng bu jian .cun shu lao you chun .

译文及注释

译文
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
斜阳落日送走最后一声蝉鸣,潇湘江面高悬起银色的明月,黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声。楚(chu)山的红树笼罩在茫茫烟雨里,烟雨隔断了高唐台下的迷梦。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心(xin)啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什(shi)么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢打(da)仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和(he)水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。
难道社会上没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥寒。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
西汉的都城(cheng)长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示(shi)众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
用眼看尽淮海,漫漫海上像银子一样白,千万道彩虹般的光芒下,蚌孕育着珍珠。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
谁说闲情逸致被忘记了太久?每到新春来到,我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁,我天天在花前痛饮,让自己放任大醉,不惜身体消瘦,对着镜子自己容颜已改。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲(bei)秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。

注释
②一任:任凭。吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁(héng)”。一桁:一列,一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》:“燕子嗔重一桁帘。”
(50)孙叔敖:春秋楚庄王时人。
③故道:指“伏波将军”马援率领军队攻打越南曾走过的路。
⑵洞房:新婚卧室。停红烛:让红烛通宵点着。停:留置。
⑷鲁邑 :即唐鲁国之都,兖州治城瑕丘,今为兖州市。

赏析

  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看(kan),诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动(dong)人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐(ba tang)玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情,夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  “可怜思妇楼头柳,认作天边粉絮看。”
  这是一首感情浓郁的抒情诗。全诗意在写经乱之后,怀念诸位兄弟姊妹。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  颈联直接抒情。春去花落,“肠断未忍扫”,表达的不只是一般的怜花惜花之情,而是断肠人又逢《落花》李商隐 古诗的伤感之情。“眼穿仍欲稀”,写出了诗人面对《落花》李商隐 古诗的痴情和执着。
  愈是忧郁愁懑愈是难以忘怀昔日的人物典章,那个时候他们衣带下垂两边飘荡,卷发上翘如蝎尾上冲,都不是随心所欲,而是合乎当时审美眼光和礼仪制度的精心设计。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  江南曲:乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌,采用这些旧题,创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  前二句,描叙一对青年情侣合乘一叶小舟,在河上快乐地遨游。他们时而飞快地划动船桨,追逐着流水;时而把船摇到铺满荇菜的水段,高高兴兴地牵动、采摘鲜嫩的荇叶;一瞬之间,他们又沿着曲折的河岸,把小船划进芦苇深处,攀摘那青青的芦苗。“逐流水”、“牵荇叶”、“摘芦苗”,这一连串的行动,生动传神地表现了这一对热恋的情侣欢乐、幸福的情态。诗人没有静止地描写环境,而是巧妙地通过情侣的活动自然地引出水乡的风物。这荇菜飘浮、芦苇轻拂的水乡风物,又为情侣谈情说爱制造一个富于诗情画意的环境气氛。“牵荇叶”这个细节,还具有暗示青年男女欢爱的妙用。《诗经》中的《关睢》这首描写爱情的著名诗篇,就有“参差荇菜,左右流之”的诗句,通过采荇菜表现爱情。所以,“牵荇叶”这一笔既是实写水乡风物,也有隐喻、象征的意义。
语言美  本文是用骈体写成的一篇山水小品。骈文常用四字六字组织,故亦称“四六文”。本文只140多个字。作者用清新的笔调和形象的描绘,把他从富春江富阳到桐庐一段看到的山光水色告诉了他的朋友,让朋友分享富春山川之美。  骈(pián)文是一种讲究形式的文体,作者吴均是南朝知名骈文家,其代表作《《与朱元思书》吴均 古诗》自然保持了骈文的特点。文章基本上遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。  但文章又有异于当时一般的骈文,它在一定程度上打破了骈文形式上的束缚,体现了可贵的突破与创新。其一,在四字句、六字句中运用了“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”这样的五字与四字交替运用的句式,这就避免了骈文刻板划一的弊病,使语言显得活泼洒脱;其二,文章前半部分几乎没有对偶,无异于一般散文( 尤其是第一节),后半部分则基本上都是工整的对偶句,这样骈散结合、疏密相间的安排, 使语言灵活多变,更具韵律美;其三,文章没有像一般骈文那样堆砌典故,甚至故意用冷字僻字,写景状物,力求准确传神,这使文章语言显得清新自然,生动流畅,在当时以绮丽浮靡为主流的骈文中显得卓尔不群,超凡脱俗。
  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。

创作背景

  李白漫游了祖国大地,写下了许多歌颂祖国河山的诗篇。李白是一个很关心人民疾苦的人,在漫游中他同情人民疾苦,也同劳动人民交往,写下了少数反映劳动人民疾苦和表达对劳动人民深情厚意的衷心感激的诗歌。这篇《《丁督护歌》李白 古诗》就是描写民夫拖船痛苦的诗作。

  

苏缄( 唐代 )

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简 介

苏缄 (?—1075)泉州晋江人,字宣甫。苏绅从弟。仁宗宝元元年进士。调广州南海主簿,不畏豪商大姓。累迁秘书丞,知英州。破侬智高建功。神宗熙宁初调广东钤辖。改知邕州,交趾兵围邕,缄率民抵抗,固守凡四旬,粮尽泉涸乃陷,阖门自焚死。谥忠勇。

六州歌头·少年侠气 / 陶安

赋力凌鹦鹉,词锋敌辘轳。战文重掉鞅,射策一弯弧。
"山石榴,一名山踯躅,一名杜鹃花,杜鹃啼时花扑扑。
少室云边伊水畔,比君校老合先归。"
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
梁栋尽空虚,攻穿痕不露。主人坦然意,昼夜安寝寤。
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
俗号销愁药,神速无以加。一杯驱世虑,两杯反天和。


舞鹤赋 / 郑轨

时景不重来,赏心难再并。坐愁红尘里,夕鼓咚咚声。
嵌空华阳洞,重叠匡山岑。邈矣仙掌迥,呀然剑门深。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
动荡情无限,低斜力不支。周回看未足,比谕语难为。
薄命知然也,深交有矣夫。救焚期骨肉,投分刻肌肤。
三尺青蛇不肯蟠。客有心,剑无口,客代剑言告鸦九。
"邮亭壁上数行字,崔李题名王白诗。


诉衷情·青梅煮酒斗时新 / 朱伯虎

却待文星上天去,少分光影照沉沦。"
用力不足多,得禽自无数。畏君听未详,听客有明喻。
独有不才者,山中弄泉石。"
心断洛阳三两处,窈娘堤抱古天津。"
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
"何事出长洲,连宵饮不休。醒应难作别,欢渐少于愁。
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。


望江南·梳洗罢 / 李专

始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
"露簟荻竹清,风扇蒲葵轻。一与故人别,再见新蝉鸣。
未归后房寝,且下前轩步。斜月入低廊,凉风满高树。
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。
"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
忆得双文独披掩,满头花草倚新帘。
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
"巧者力苦劳,智者心苦忧。爱君无巧智,终岁闲悠悠。


山鬼谣·问何年 / 黄光彬

第三松树非华表,那得辽东鹤下来。"
"篮舆腾腾一老夫,褐裘乌帽白髭须。早衰饶病多蔬食,
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
渐少不满把,渐短不盈尺。况兹短少中,日夜落复白。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
疮痕刮骨洗应难。常甘人向衰容薄,独讶君将旧眼看。
"移根易地莫憔悴,野外庭前一种春。
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。


苏堤清明即事 / 白子仪

"小庭亦有月,小院亦有花。可怜好风景,不解嫌贫家。
蕙帐徒招隐,茅庵浪坐禅。贫僧应叹羡,寒士定留连。
由来圣人道,无朕不可窥。卷之不盈握,舒之亘八陲。
寒灰埋暗火,晓焰凝残烛。不嫌贫冷人,时来同一宿。"
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
着尽工夫人不知。李家兄弟皆爱酒,我是酒徒为密友。
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"


水龙吟·腰刀首帕从军 / 梁存让

花低羞艳妓,莺散让清歌。共道升平乐,元和胜永和。"
"能文好饮老萧郎,身似浮云鬓似霜。生计抛来诗是业,
"解印出公府,斗薮尘土衣。百吏放尔散,双鹤随我归。
苦海不能漂,劫火不能焚。此是竺干教,先生垂典坟。"
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
"晔晔复煌煌,花中无比方。艳夭宜小院,条短称低廊。
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
夫远征,远征不必戍长城,出门便不知死生。"


王勃故事 / 帅翰阶

爱惜尔爷唯有我,我今憔悴望何人。
"尽日前轩卧,神闲境亦空。有山当枕上,无事到心中。
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
笋牙成竹冒霜雪,榴花落地还销歇。万古盈亏相逐行,
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。
中原祸作边防危,果有豺狼四来伐。蕃马膘成正翘健,


九歌·东皇太一 / 刘骘

"可怜三月三旬足,怅望江边望驿台。
酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"
"早岁颠狂伴,城中共几年。有时潜步出,连夜小亭眠。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
夫行竟不归,妇德转光明。后人高其节,刻石像妇形。
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
愁君又入都门去,即是红尘满眼时。"


戏题牡丹 / 朱经

鼋鼍岸走兮海若斗鲸。河溃溃兮愈浊,济翻翻兮不宁。
舟移溪鸟避,乐作林猿觑。池古莫耶沉,石奇罗刹踞。
"处处侯门可曳裾,人人争事蜀尚书。摩天气直山曾拔,
人人散后君须看,归到江南无此花。"
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
问俗烦江界,蒐畋想渭津。故交音讯少,归梦往来频。
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"