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买花 / 牡丹

近现代 / 徐以升

难留浮世百年身。无金润屋浑闲事,有酒扶头是了人。
流年川暗度,往事月空明。不复叹岐路,马前尘夜生。"
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"
"石罅引根非土力,冒寒犹助岳莲光。
"零落欹斜此路中,盛时曾识太平风。晓迷天仗归春苑,
行客无聊罢昼眠。争似槐花九衢里,马蹄安稳慢垂鞭。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
"汀洲一夜泊,久客半连樯。尽说逢秋色,多同忆故乡。
春来老病厌迎送,剪却牡丹栽野松。"


买花 / 牡丹拼音解释:

nan liu fu shi bai nian shen .wu jin run wu hun xian shi .you jiu fu tou shi liao ren .
liu nian chuan an du .wang shi yue kong ming .bu fu tan qi lu .ma qian chen ye sheng ..
wo lai she jiu xiang liu su .ting wo pi yi kan xue yin ..
mei guo si di yao kan he .chang zhuo gong shang song shang lv ...ji you ..
zuan gu shen ming ying .chou en gan ji zhong .xian weng qiu yi gua .he ri tuo long zhong ..
.shi xia yin gen fei tu li .mao han you zhu yue lian guang .
.ling luo yi xie ci lu zhong .sheng shi zeng shi tai ping feng .xiao mi tian zhang gui chun yuan .
xing ke wu liao ba zhou mian .zheng si huai hua jiu qu li .ma ti an wen man chui bian ..
.huang tu yuan bian jiao tu fei .quan ru liu dian ma ru fei .
.ting zhou yi ye bo .jiu ke ban lian qiang .jin shuo feng qiu se .duo tong yi gu xiang .
chun lai lao bing yan ying song .jian que mu dan zai ye song ..

译文及注释

译文
以前你游历(li)梁地没有遇上知己,现在到越地去终于可以获得重用了。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
  我在朋友家里看(kan)下棋。一位客人屡次输掉,我讥笑他计算失误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
  洛阳地处全国的中部,拥有崤山、渑池的险阻,算是秦川、陇地的咽喉,又是赵、魏争着向往的地方,是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了,一旦有战事,那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过:“洛阳的兴盛和衰败,是天下太平或者动乱的征兆啊。”
决不让中国大好河山永远沉沦!
玉炉散发着炉香烟,红色(se)的蜡烛滴着烛泪,摇曳的光影映照出华丽屋宇的凄迷。她的蛾眉颜色已褪,鬓发也已零乱,漫漫长夜无法安眠,只觉枕被一片寒凉。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
  现在正是农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深(shen)青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷(jie)的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难(nan)道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非(fei)如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
世上人们对花和叶的说法不同,把花栽在美观的金盆中,却不管花叶让它落在土里变为尘土。
你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。

注释
⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
⑴促织: 蟋蟀。 
(38)悛(quan):悔改。
辱教之:屈尊教导我。
⑷原上:乐游原上,在长安西南。
(122)久世不终——长生不死。
(65)伊洛:两条河流的名称,都流经洛阳。指掌收:轻而易举地收复。
(27)惮(dan):怕。

赏析

  浪漫主义诗歌的突出特点是想象奇特。在这首诗中,诗人梦中上天,下望人间,也许是有过这种梦境,也许纯然是浪漫主义的构想。
  其中“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”二句最为脍炙人口,解诗者多以为东坡先生在此赞美岭南风物,从而抒发对岭南的留恋之情(zhi qing),其实这是东坡先生满腹苦水唱成了甜甜的赞歌。
  对于这么一首知名度很高而语句并不复杂的先秦古诗,古往今来解析其主旨的说法居然也有七种之多(据张树波《国风集说》统计)。按,成于汉代的《毛诗序》云:“《《木瓜》佚名 古诗》,美齐桓公也。卫国有狄人之败,出处于漕,齐桓公救而封之,遗之车马器物焉。卫人思之,欲厚报之,而作是诗也。”这一说法在宋代有严粲(《诗缉》)等人支持,在清代有魏源(《诗古微》)等人支持。与毛说大致同时的三家诗,据陈乔枞《鲁诗遗说考》考证,鲁诗“以此篇为臣下思报礼而作”,王先谦《诗三家义集疏》意见与之相同。从宋代朱熹起,“男女相互赠答说”开始流行,《诗集传》云:“言人有赠我以微物,我当报之以重宝,而犹未足以为报也,但欲其长以为好而不忘耳。疑亦男女相赠答之词,如《静女》之类。”这体现了宋代《诗》学废序派的革新疑古精神。但这一说法受到清代《诗》学独立思考派的重要代表之一姚际恒的批驳,《诗经通论》云:“以(之)为朋友相赠答亦奚不可,何必定是男女耶!”现代学者一般从朱熹之说,而且更明确指出此诗是爱情诗。因此诗主旨说法多不同,而“《木瓜》佚名 古诗”作为文学意象也就被赋予了多种不同的象征意义。其中“臣子思报忠于君主”“爱人定情坚于金玉”“友人馈赠礼轻情重”三种意象逐渐成为“《木瓜》佚名 古诗”意象的主流内涵。
  (第一段),交代《口技》林嗣环 古诗表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。
  首句写景,同时点出秋游洞庭事。“南湖秋水夜无烟”,初读平淡无奇,似是全不费力,脱口而出,实则极具表现力:月夜泛舟,洞庭湖水全不似白日烟波浩渺、水汽蒸腾之气象。波澜不惊,澄澈如画。无烟水愈清,水清月更明。溶溶月色溶于水,悠悠湖光悠月明。这种景象,这种意味,非置身其中不可得,非写意简笔不可得。诗人虽然没有精工细绘,但读者心中自会涌现出一幅水天一色的美好图景。
  最后两句作者笔锋一转,说西江做珠宝生意的大贾,船上载的的珠宝很多,足有百斛,他喂养的犬,长的肥肥胖胖的,浑身都是肉。作者运用叙述的手法,没有发表议论,但把两幅对比鲜明的画面摆在了面前,一幅是食不果腹的老农,另一幅是奢靡富裕的大贾喂养的肉犬,更为让人深思的,老农的生活还不如喂养的一条犬,可谓悲凉之极,令人感愤不已。
  第三句“最爱东山晴后雪”直言自己最喜爱东山天晴之后的雪景,而第四句“软红光里涌银山”则为全诗最妙的景语。其中“软”字写出白雪映照下的夕阳红光,是那么的柔和细微,赋予夕阳光芒以形象的触觉,写出了夕阳的无限美好。另一个“涌”字则把白雪覆盖的群山在夕阳之下闪耀光芒,在视觉上产生向自己涌动而来的动态感描绘出来,有化静为动的奇功。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样(yi yang)。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎(zhi hu)礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  全诗借景抒情,曲折委婉,语句精炼而流畅,格调清丽凄清,形象鲜明,意蕴深远,悲楚动人,富有韵味。
  该文写于宋仁宗至和元年(1054)七月某日,是作者与他的两位朋友和两个胞弟同游褒禅山后所写。这是一篇记述与议论相结合的散文,与一般游记不同,独具特色。全文按照记叙和议论的层次,可分五段。
  本文共五段,一、二段介绍传记主人公的姓名、形象特征,以及籍贯、职业和技术特长。这二段看似闲笔,却生动有趣,给文章带来了光彩色泽。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛(you jiang)烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷(jin gu)园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  阴饴(yi)甥,即史籍所说的吕省,有的称其为吕甥,是晋国大夫,晋惠公的重要大臣。他并不是姓阴,阴是他封邑的名称,其复姓瑕吕。阴饴甥所扶保的晋惠公,是晋献公之子名夷吾。献公在其父统一晋国后的第二年继位,征伐骊戎时虏得了骊姬姐妹,献公很宠爱她们,二人生公子奚齐和悼子,骊姬为了能使奚齐继位,谮恶太子,其实太子申生和公子重耳都很有贤名,得知消息后申生不辨也不走,在曲沃自杀,重耳和夷吾逃亡。跟随重耳的名人不少,而吕省、(郤xi)芮跟随着夷吾。奚齐则被立为太子,但是这只给他带来了厄运。晋献公死后,里克、邳郑杀太子奚齐和悼子,使人迎接重耳入朝,重耳经过斟酌后拒绝了,他们就改迎夷吾。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。

创作背景

  宋襄公陈念固封、顽钝愚闭,徒假诸于仁义之名而笼诸侯之心。而战争岂容此迂腐之辈。既无审时度势之能,又无慧眼独具之才。枉费兴兵侵郑而引火自焚于泓,空令子鱼等贤暴殄于粪土之墙。春秋霸主乃此像乎?况无实力为后盾,天焉不弃。若真有仁义之心,以次而对天下黎庶,举广义、携良材。何苦宋国不强,霸业不成。

  

徐以升( 近现代 )

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简 介

徐以升 浙江德清人,字阶五,号恕斋。雍正元年进士,官至广东按察使。有《南陔堂诗集》。

菩萨蛮·人人尽说江南好 / 奈甲

莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
"祷祈勿告天,酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气,
阮籍青襟有泪沾。溪上却思云满屋,镜中惟怕雪生髯。
"千门万户鞠蒿藜,断烬遗垣一望迷。
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。


潮州韩文公庙碑 / 太史俊旺

"古今利名路,只在侬门前。至老不离家,一生常晏眠。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
古器岩耕得,神方客谜留。清溪莫沈钓,王者或畋游。"
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"
"细草含愁碧,芊绵南浦滨。萋萋如恨别,苒苒共伤春。
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。


徐文长传 / 濮阳摄提格

"晓入江村觅钓翁,钓翁沈醉酒缸空。
阵触银河乱,光连粉署微。旅人随计日,自笑比麻衣。"
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
井底常携张贵嫔。玉树歌声移入哭,金陵天子化为臣。
"昔舜曾耕地,遗风日寂寥。世人那肯祭,大圣不兴妖。
"有客微吟独凭楼,碧云红树不胜愁。盘雕迥印天心没,
秦楚年年有离别,扬鞭挥袖灞陵桥。"


蝶恋花·九日和吴见山韵 / 公叔寄翠

"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
菱花绶带鸳鸯簇。临风缥缈叠秋雪,月下丁冬捣寒玉。
文帝泉声落野田。碧草断沾仙掌露,绿杨犹忆御炉烟。
草杂芝田出,泉和石髓流。更嫌庭树老,疑是世间秋。"
蒲桃锦是潇湘底,曾得王孙价倍酬。"
淡交终不破,孤达晚相宜。直夜花前唤,朝寒雪里追。
女郎折得殷勤看,道是春风及第花。"
溪将大点穿篱入。饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 祁靖巧

"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
算来争得此身闲。萦纡似接迷春洞,清冷应连有雪山。
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
更无亲族在朝中。其来虽愧源流浅,所得须怜雅颂同。
水香剩置金盆里,琼树长须浸一枝。"
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"


武陵春·桃李风前多妩媚 / 甄玉成

大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
远湾寒背夕阳收。川平直可追飞箭,风健还能溯急流。
"瑞雪落纷华,随风一向斜。地平铺作月,天迥撒成花。
山水寒时信路行。月下断猿空有影,雪中孤雁却无声。
"南望愁云锁翠微,谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少,
"上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。一枝低带流莺睡,


恋情深·玉殿春浓花烂熳 / 曲翔宇

此别更无闲事嘱,北山高处谢猿啼。"
一片归心随去棹,愿言指日拜文翁。"
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
兆人疲弊不堪命,天下嗷嗷新主资。"
心惑多嫌正直言。冷眼静看真好笑,倾怀与说却为冤。
有时问着经中事,却道山僧总不知。"
大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善常开口,推公岂为身。
洪波激湍归何处,二月桃花满眼流。"


早秋 / 段干水蓉

"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
冀缺非同执耒人。神剑触星当变化,良金成器在陶钧。
江上有家归未得,眼前花是眼前愁。"
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"
"黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。
"成王有过伯禽笞,圣惠能新日自奇。
公瑾窘饥求子敬,一言才起数船归。"


马诗二十三首·其九 / 太史雪

高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,
箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
长卿只为长门赋,未识君臣际会难。"
但遂生灵愿,当应雨露随。江山胜他郡,闲赋庾楼诗。"
养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"贤为邻用国忧危,庙算无非委艳奇。
天上少年分散后,一条烟水若为看。"


江城子·晚日金陵岸草平 / 左丘洪波

诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
"帝里无成久滞淹,别家三度见新蟾。郄诜丹桂无人指,
"月满长空朗,楼侵碧落横。波文流藻井,桂魄拂雕楹。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
如何千载留遗庙,血食巴山伴武侯。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
异国清明节,空江寂寞春。声声林上鸟,唤我北归秦。"