心悲阳禄馆，目断望思台。若道长安近，何为更不来。
"往来无尽目，离别要逢春。海内罹多事，天涯见近臣。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
美人竭肝胆，思照冰玉色。自非磨莹工，日日空叹息。
郭侯未相识，策马伊川来。把手相劝勉，不应老尘埃。
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
半环投积草，碎璧聚流杯。夜久平无焕，天晴皎未隤.
看君孤舟去，且欲歌垂纶。"
瑾瑜颇匿瑕，邦国方含垢。眷言出深阱，永日常携手。"
前期今尚远，握手空宴慰。驿路疏柳长，春城百花媚。
闲从博陵游，畅饮雪朝酲。歌酣易水动，鼓震丛台倾。
时乘平肩舆，出入畏人知。北宅聊偃憩，欢愉恤茕嫠。
暗涧泉声小，荒冈树影闲。高窗不可望，星月满空山。"
xin bei yang lu guan .mu duan wang si tai .ruo dao chang an jin .he wei geng bu lai .
.wang lai wu jin mu .li bie yao feng chun .hai nei li duo shi .tian ya jian jin chen .
zuo qi san sheng yang .xing guan ba zhen xing .shi zhuang ci gu li .mou ce fu bian ting .
mei ren jie gan dan .si zhao bing yu se .zi fei mo ying gong .ri ri kong tan xi .
guo hou wei xiang shi .ce ma yi chuan lai .ba shou xiang quan mian .bu ying lao chen ai .
shi shu cheng du shou .yin bing jie mi wei .jue yu xing bang song .gao wen bing tian ji .
ban huan tou ji cao .sui bi ju liu bei .ye jiu ping wu huan .tian qing jiao wei tui .
kan jun gu zhou qu .qie yu ge chui lun ..
jin yu po ni xia .bang guo fang han gou .juan yan chu shen jing .yong ri chang xie shou ..
qian qi jin shang yuan .wo shou kong yan wei .yi lu shu liu chang .chun cheng bai hua mei .
xian cong bo ling you .chang yin xue chao cheng .ge han yi shui dong .gu zhen cong tai qing .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
an jian quan sheng xiao .huang gang shu ying xian .gao chuang bu ke wang .xing yue man kong shan ..
译文
庖丁放下刀回答说：“我追求的，是道（本为虚词，无特定之意，可解成自然的规律），已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候，眼里看到(dao)的是一只完整的牛；三年以后，再未见过完整的牛了（意思是：只看见一个虚线的牛，就是只看见怎么样去解）。现在，我凭精神和牛接触，而不(bu)用(yong)眼睛去看，感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构，砍入牛体筋骨相接的缝隙，顺着骨节间的空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，是用刀割断筋肉割坏的（就像我们用刀割绳子一样）；技术一般的厨师每月就得更换一把刀，是砍断骨头而将刀砍坏的（因为不知道怎么砍，所以砍到骨头的时候就容易坏）。如今，我的刀用了十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的刀刃插入有空隙的骨节，宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到筋骨交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，豁啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了，就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来，为此举目四望，为此悠然自得，心满意足，然后把刀擦抹干净，收藏起来。”
在深秋的夜晚，弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声，天空的白云凝聚起来不再飘游。
巍峨高山要仰视，平坦大道能纵驰。驾起四马快快行，挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子，满怀欣慰称美事。
黄莺用嘴衔过的花更加红润，燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷，玉笙冰凉，但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子，声音宏亮悠扬， 响彻天空，听者都感到激越、雄浑，春意盎然。人们都说，照这样吹，这样吹吠下去，一定会让人和绿杨(yang)都会变得潇洒清秀。
我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮(yin)宴，记功授爵，大家和睦愉(yu)快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万(wan)里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷(men)，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
把松树拿到集市上去卖，我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树，卖给富贵的人。
柞树枝条一丛丛，它的叶子密密浓。诸侯君子真快乐，镇邦定国天子重。诸侯君子真快乐，万种福分来聚拢。左右属国善治理，于是他们都顺从。
在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。 军中起舞，伴奏的琵琶翻出新声，不管怎样翻新，每每听到《关山月》的曲调时，总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起，欲理还乱，无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。 边城榆树的叶子早已稀疏飘落，颜色发黄了，傍晚时分，一场战斗刚刚结束，环视战场，只见暮云低合，荒丘起伏。将军向皇帝上表，奏请班师，以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬，不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。 青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾，遮暗了整个祁连山，远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里，频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲，不将敌人打败绝不回还。 塞北沙漠中大风狂起，尘土飞扬，天色为之昏暗，前线军情十分紧急，接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战，刚刚听说与敌人交火，现在就传来了已获得大捷的消息。 将军臂膊上绑缚着胡瓶，骑着紫薄汗马，英姿飒爽；碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情，皇上派使者星夜传诏将军，并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌；将军拜诏辞京，奔赴战场，将士用命，一鼓作气，很快就攻破了敌人的老巢。 玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防；烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息；那里山深林密，马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。
垂柳一株，委身于永丰坊西南角的荒园中，因柔条极茂，被东使取两枝植于宫中，从此荣耀百倍，无异升天。料想今春的天象，将会有两颗新星得蒙柳宿星的光芒惠泽了。
早晨看河水向东流逝，傍晚看太阳向西坠落才是真生活。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
上人你乃是我们宗族的骄傲，你聪慧有余，能翻译印度佛家经典，你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐，孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中，你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙，醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡，四海云游，时间太久；你如今在这腊月之初回乡探望，亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪，柳条稀疏，烟雨迷蒙。你祝寿敬酒，熬汤侍药，晨餐素食，精心侍奉父母。我远在千里之外，也知道你在家除了诵经之外，还健笔如飞，赋诗闲居的生活。
注释
泣：为……哭泣。
宁无：难道没有。
③《月赋》：“委照而吴业昌。”郊祀歌：“月穆穆以金波。”
⑷但使：只要。醉客：让客人喝醉酒。醉，使动用法。
大火：星名，二十八宿之一，即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”。时当大火流，即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》：“大火流兮草虫鸣。”《图书编》：“大火，心星 也。以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，则下而西流矣。”
⑧解：知道，能。嫁东风：原意是随东风飘去，即吹落；这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一：“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。”
（1）太史公：司马迁自称。（2）先人：指司马迁的父亲司马谈。（3）周公：姓姬，名旦，周武王之弟，周成王之叔。武王死时，成王尚年幼，于是就由周公摄政（代掌政权）。周朝的礼乐制度相传是由周公制定的。（4）《易传》：《周易》的组成部分，是儒家学者对古代占筮用《周易》所作的各种解释。（5）《春秋》：儒家经典，相传是孔子根据鲁国史官编的《春秋》加以整理、修订而成。（6）《诗》：《诗经》，儒家经典之一，是我国第一部诗歌总集。（7）《书》：《尚书》，儒家经典之一，是上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，《礼》：儒家经典《周礼》、《仪礼》、《礼记》三书的合作。《乐》：儒家经典之一，今已不传。《易传》、《春秋》、《诗》、《书》、《礼》、《乐》，汉时称“六艺”。（10）壶遂：人名，曾和司马迁一起参加太初改历，官至詹事，秩二千石，故称“上大夫”。（11）董生：指汉代儒学大师董仲舒。（12）孔子为鲁司寇：鲁定公十年（前500），孔子在鲁国由中都宰升任司空和大司寇，是年五十二岁。司寇，掌管刑狱的官。（13）三王：指夏、商、周三代的开国之君禹、汤、文王。（14）阴阳：古代以阴阳解释世间万物的发展变化，凡天地万物皆分属阴阳。四时：春、夏、秋、冬四季。五行：水、火、木、金、土等五种基本元素，古人认为它们之间会相生相克。（15）牝牡（ｐìｎｍǔ聘母）：牝为雌，牡为雄。（16）指：同“旨”。（17）弑（ｓｈì是）：古时称臣杀君、子杀父母曰“弑”。（18）社稷：土神和谷神。古时王朝建立，必先立社稷坛；灭人之国，也必先改置被灭国的社稷坛。故以社稷为国家政权的象征。（19）伏羲：神话中人类的始祖。曾教民结网，从事渔猎畜牧。据说《易经》中的八卦就是他画的。（20）尧：传说中我国父系社会后期部落联盟的领袖。舜：由尧的推举，继任部落联盟的领袖。挑选贤才，治理国家，并把治水有功的大禹推为自己的继承人。（21）《尚书》载之：《尚书》的第一篇《尧典》，记载了尧禅位给舜的事迹。（22）汤：商朝的建立者。原是商族的领袖，后任用贤相伊尹执政，积聚力量，先后十一次出征，消灭了邻近几个部落。最后一举灭夏，建立商朝。武：周武王，西周王朝的建立者。继承文王的遗志，率部东攻，在牧野（今河南淇县西南）大败商纣王部队，建立周朝。（23）诗人歌之：《诗经》中有《商颂》五篇，内容多是对殷代先王先公的赞颂。（24）三代：夏、商、周。（25）符瑞：吉祥的征兆。汉初思想界盛行“天人感应”之说，此曰“获符瑞”，指公元前122年，汉武帝猎获了一头白麟，于是改元“元狩”。（26）封禅：帝王祭天地的典礼。秦汉以后成为国家大典。封，在泰山上筑土为坛祭天。禅，在泰山下的梁父山上辟出一块场地祭地。（27）正朔：正是一年的开始，朔是一月的开始；正朔即指一年的第一天。古时候改朝换代，都要重新确定何时为一年的第一个月，以示受命于天。周以夏历的十一月为岁首；秦以夏历的十月为岁首；汉初承秦制，至汉武帝元封元年（前104）改用“太初历”，才用夏历的正月为岁首，从此直到清末，历代沿用。“改正朔”即指此。（28）易服色：更改车马、祭牲的颜色。秦汉时代，盛行“五德终始说”。认为每一个朝代在五行中必定占居一德。与此相应，每一朝代都崇尚一种颜色。所谓夏朝为水德，故崇尚黑色；商朝为金德，故崇尚白色；周朝为火德，故崇尚赤色；汉初四十年，汉人认为自己是水德，故崇尚黑色，后经许多人的抗争，到武帝时正式改定为土德，崇尚黄色。（29）穆清：指天。（30）重译：经过几重翻译。喻远方邻邦。款塞：叩关。（31）遭李陵之祸：李陵，陇西成纪（今甘肃秦安）人，汉名将李广之孙，善于骑射，汉武帝时官拜骑都尉。天汉二年（前99），汉武帝出兵三路攻打匈奴，以他的宠妃李夫人之弟、贰师将军李广利为主力，李陵为偏师。李陵率军深入腹地，遇匈奴主力而被围。李广利按兵不动，致使李陵兵败投降。司马迁认为李陵是难得的将才，在武帝面前为他辩解，竟被下狱问罪，处以宫刑。这就是“李陵之祸”。（32）缧绁（ｌéｉｘｉè雷谢）：原是捆绑犯人的绳索，这里引伸为监狱。（33）西伯拘羑（ｙǒｕ有）里，演《周易》：周文王被殷纣王拘禁在羑里（今河南汤阴县北）时，把上古时代的八卦（相传是伏羲所作）推演成六十四卦，这就是《周易》一书的骨干。（34）孔子厄陈、蔡，作《春秋》：孔子为了宣传自己的政治主张，曾周游列国，但到处碰壁，在陈国和蔡国，还受到了绝粮和围攻的困厄。其后返回鲁国写作《春秋》。（35）屈原放逐，著《离骚》：请参阅本编所选《屈原列传》。（36）左丘：春秋时鲁国的史官。相传他失明以后，撰写成《国语》一书。（37）孙子膑（ｂìｎ鬓）脚，而论兵法：孙子，即孙膑，因受一种截去两腿膝盖上膑骨的膑刑以后得名。齐国人，曾与庞涓一起从鬼谷子学兵法。后庞涓担任魏国大将，忌孙之才，把孙膑骗到魏国，处以膑刑。孙膑后被齐威王任为军师，著有《孙膑兵法》。（38）不韦迁蜀，世传《吕览》：不韦即吕不韦，战国末年的大商人。秦庄襄王时，被任为相国，封文信侯。始皇即位，称吕不韦为“尚父”。他曾命门下的宾客编撰了《吕氏春秋》（又称《吕览》）一书。秦始皇亲政后，被免去相国职务，赶出都城，又令迁蜀，忧惧自杀。（39）韩非囚秦，《说难》、《孤愤》：韩非是战国末期法家的代表，出身韩国贵族。为李斯所谗，在狱中自杀。《说难》、《孤愤》是《韩非子》中的两篇。（40）《诗》三百篇：今本《诗经》共三百零五篇，这里是指约数。（41）陶唐：即唐尧。尧最初住在陶丘（今山东定陶县南），后又迁往唐（今河北唐县），故称陶唐氏。《史记》列为五帝之一。（42）至于麟止：汉武帝元狩元年（前122），猎获白麟一只，《史记》记事即止于此年。鲁哀公十四年（前481），亦曾猎获麒麟，孔子听说后，停止了《春秋》的写作，后人称之为“绝笔于获麟”。《史记》写到捕获白麟为止，是有意仿效孔子作《春秋》的意思。（43）黄帝：传说中中原各族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。《史记》首篇即《五帝本纪》，黄帝为五帝之首，故云。
一笑出门去：由李白《南陵别儿童入京》“仰天大笑出门去”化出。
⑴高冠：长安西部的高冠峪，因山内石帽峰恰似巨人头戴高帽故名，有著名的高冠瀑布，岑参曾在此隐居耕读十载。
清人沈祥龙《论词随笔》云：“词贵意藏于内，而迷离其言以出之。”为此，词家多刻意求其含蓄，而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世，以历史比现实，托物言志，寄慨遥深。
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事，肯令鬓发老柴门。"
诡辉分丽，焕若云锦。可以莹发灵瞩，幽玩忘归。
斯人谢明代，百代坠鹓鸿。世故坠横流，与君哀路穷。
纵横济时意，跌宕过人迹。破产供酒钱，盈门皆食客。
"暝上春山阁，梯云宿半空。轩窗闭潮海，枕席拂烟虹。
苍生咸寿阴阳泰，高谢前王出尘外。英豪共理天下晏，
马尾牦牛不能絜.柄出湘江之竹碧玉寒，
"闲堂闭空阴，竹林但清响。窗下长啸客，区中无遗想。
"洪炉炽炭燎一毛，大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至，
尚忆青骡去，宁知白马来。汉臣修史记，莫蔽褚生才。"
"徂夏暑未晏，蝉鸣景已曛。一听知何处，高树但侵云。
日晚兰亭北，烟开曲水滨。浴蚕逢姹女，采艾值幽人。
菊黄迎酒泛，松翠凌霜直。游海难为深，负山徒倦力。"
闻道羽书急，单于寇井陉。气高轻赴难，谁顾燕山铭。
"夏日茅斋里，无风坐亦凉。竹林深笋穊，藤架引梢长。
"穷巷空林常闭关，悠然独卧对前山。
"金陵控海浦，渌水带吴京。铙歌列骑吹，飒沓引公卿。
茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。"
石榴天上叶，椰子日南枝。出入千门里，年年乐未移。"
发鬓已云白，交友日凋疏。冯生远同恨，憔悴在田庐。"
价以吹嘘长，恩从顾盼深。不栽桃李树，何日得成阴。"
此地饶古迹，世人多忘归。经年松雪在，永日世情稀。
"高士不羁世，颇将荣辱齐。适委华冕去，欲还幽林栖。
旌旗晓云送，鞞鼓朔风催。虏气消残月，边声韵落梅。
"寒潮信未起，出浦缆孤舟。一夜苦风浪，自然增旅愁。
"吾宗固神秀，体物写谋长。形制开古迹，曾冰延乐方。
"洞元室者，盖因岩作室，即理谈玄，室返自然，元斯洞矣。
"中外相连弟与兄，新加小县子男名。
鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。
空城唯白骨，同往无贱贵。哀哉岂独今，千载当歔欷。"
"与君相识即相亲，闻道君家住孟津。
大贤荐时文，丑妇用蛾眉。惕惕愧不已，岂敢论其私。
绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。
不改幽涧色，宛如此地生。汲井既蒙泽，插楥亦扶倾。
谁念独枯藁，四十长江干。责躬贵知己，效拙从一官。
涧水流年月，山云变古今。只闻风竹里，犹有凤笙音。"
脱身走得投海边。罢兵岁馀未敢出，去乡三载方来旋。
秋草通征骑，寒城背落晖。行当蒙顾问，吴楚岁频饥。"
江花独向北人愁。生涯已逐沧浪去，冤气初逢涣汗收。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
月色遍秋露，竹声兼夜泉。凉风怀袖里，兹意与谁传。"
抱玉三朝楚，怀书十上秦。年年洛阳陌，花鸟弄归人。
只为乏生计，尔来成远游。一身不家食，万事从人求。
"塞北胡霜下，营州索兵救。夜里偷道行，将军马亦瘦。
位以穿杨得，名因折桂还。冯唐真不遇，叹息鬓毛斑。"
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃，摆长云兮捩回风。
凉哉草木腓，白露沾人衣。犹醉空山里，时闻笙鹤飞。"
桂林无叶落，梅岭自花开。陆贾千年后，谁看朝汉台。"
"海亭秋日望，委曲见江山。染翰聊题壁，倾壶一解颜。
大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。
长瞻西北是归路，独上城楼日几回。"
飞马看来影，喧车识驻音。重轩轻雾入，洞户落花侵。
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市，海岛青冥无极已。
"夏雨万壑凑，沣涨暮浑浑。草木盈川谷，澶漫一平吞。
"公府传休沐，私庭效陆沉。方知从大隐，非复在幽林。
冥搜企前哲，逸句陈往迹。仿佛陆浑南，迢递千峰碧。
愿结九江流，添成万行泪。写意寄庐岳，何当来此地。
阳羡风流地，沧江游寓人。菱歌五湖远，桂树八公邻。
有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。"
"灵飙动阊阖，微雨洒瑶林。复此新秋夜，高阁正沉沉。
闲居恋秋色，偃卧含贞坚。倚伏聊自化，行藏互推迁。
天夺项氏谋，卒成汉家业。乡山遥可见，西顾泪盈睫。"
绣衣从此来，汗马宣王言。忧愤激忠勇，悲欢动黎元。
诘朝砺斧寻，视暮行歌归。先雪隐薜荔，迎暄卧茅茨。
"山僧候谷口，石路拂莓苔。深入泉源去，遥从树杪回。
旧居太行北，远宦沧溟东。各有四方事，白云处处通。"
月满增祥荚，天长发瑞灵。南山遥可献，常愿奉皇明。"
青苔石上净，细草松下软。窗外鸟声闲，阶前虎心善。
忆昨戎马地，别时心草草。烽火从北来，边城闭常早。
罗网开三面，闾阎问百年。泽将春雪比，文共晓星连。
"郊园夏雨歇，闲院绿阴生。职事方无效，幽赏独违情。
"明君梦帝先，宝命上齐天。秦后徒闻乐，周王耻卜年。
楚王竟何去，独自留巫山。偏使世人见，迢迢江汉间。
池栋清温燠，岩窗起沍寒。幽亭有仙桂，圣主万年看。
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。今人濡纸脱其文，
市亭忽云构，方物如山峙。吴王昔丧元，隋帝又灭祀。
旧居太行北，远宦沧溟东。各有四方事，白云处处通。"
"贰职久辞满，藏名三十年。丹墀策频献，白首官不迁。
眈眈若有神，庶比来仪禽。昔有舞天庭，为君奏龙吟。"
乱发思一栉，垢衣思一浣。岂如望友生，对酒起长叹。