译文
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
临当出发心(xin)怀惆怅,行进途中不时停驻。
驿站之外的断桥边,梅花孤单(dan)寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够(gou)愁苦了,却又遭到了风雨的摧残(can)。
子孙们在战(zhan)场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐,不要让这金杯无酒空对明月。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
注释
⑵苑:指芙蓉苑,在曲江西南,是帝妃游幸之所。
(34)伐:自我夸耀的意思。
⑶山从人面起:人在栈道上走时,紧靠峭壁,山崖好像从人的脸侧突兀而起。
反: 通“返”。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。
⑷“谁伴我”二句:用东晋祖逖和刘琨夜半闻鸡同起舞剑的故事。见《晋书·祖逖传》。
52.不肖(xiào):原意是不像先辈(那样贤明),后来泛指儿子不成材、不成器。肖:像,似。
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。