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雨后秋凉

近现代 / 张可久

历阳秋色正澄鲜。云衔日脚成山雨,风驾潮头入渚田。
"北固山边波浪,东都城里风尘。
前身后身付馀习,百变千化无穷已。初疑磊落曙天星,
得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。
悲夫,南国风涛,鱼龙畜伏。予小子戆朴,必不能济夫子欲。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"师干久不息,农为兵兮民重嗟。骚然县宇,土崩水溃。
轻刑宽其政,薄赋弛租庸。四郡三十城,不知岁饥凶。
萧绶既解坼,陈印亦弃捐。竭节遇刀割,输忠遭祸缠。
处士庭中夜会诗。新作句成相借问,闲求义尽共寻思。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"


雨后秋凉拼音解释:

li yang qiu se zheng cheng xian .yun xian ri jiao cheng shan yu .feng jia chao tou ru zhu tian .
.bei gu shan bian bo lang .dong du cheng li feng chen .
qian shen hou shen fu yu xi .bai bian qian hua wu qiong yi .chu yi lei luo shu tian xing .
de xian wu suo zuo .gui yu ci shi ting .shen ju yi bi chou .mo wo ru dang ming .
bei fu .nan guo feng tao .yu long xu fu .yu xiao zi gang pu .bi bu neng ji fu zi yu .
nan chao ta miao you yi ran .yan zuo dong yang ku shu xia .jing xing ju zhi gu tai bian .
he yan zhong guo wai .you guo ru hai ping .hai ping guo jiao yi .tian sheng ge ling ling .
.shi gan jiu bu xi .nong wei bing xi min zhong jie .sao ran xian yu .tu beng shui kui .
qing xing kuan qi zheng .bao fu chi zu yong .si jun san shi cheng .bu zhi sui ji xiong .
xiao shou ji jie che .chen yin yi qi juan .jie jie yu dao ge .shu zhong zao huo chan .
chu shi ting zhong ye hui shi .xin zuo ju cheng xiang jie wen .xian qiu yi jin gong xun si .
song bai you shuang cao .feng quan wu su sheng .ying lian ku xiu zhi .jing ci bie li qing ..

译文及注释

译文
  山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底(di)。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。青葱的林木,翠绿(lv)的竹丛,四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候,传来猿、鸟此起彼伏(fu)的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请(qing)来喝一壶?
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
永丰坊西角的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
想起将要长久离别,殷切眷(juan)恋倾诉心曲。
晚上还可以娱乐一场。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
记得与小苹初次相见,她穿着(zhuo)两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。
春光幻照之下,山景气象万千。何必初见阴云,就要匆匆回家?
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞(fei),黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
《白雪》的指法使您纤手忙乱,《绿水》的音节确实让人养性清心。

注释
⒁钟张——指钟繇、张芝,皆汉末名书法家。
琼管:古以葭莩灰实律管,候至则灰飞管通。葭即芦,管以玉为之。
3.一重重:一层又一层。形容新生的绿叶茂盛繁密。
[5]“一壁厢”句:一边要供给马饲料。一壁厢,一边。也,衬字,无义。
(41)枝:枝同“肢”。这句意谓,为年长者按摩肢体。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
⑿之失次第:失去了常态,指心绪不定,七上八下。次第,常态,次序。
(1)杜处士:姓杜的读书人。
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
42.汝识(zhì)之乎:你知道那些(典故)吗?识,知道。

赏析

  因此,这两句是写“动”见“静”,以“动”衬“静”。这种“静”,正烘托出诗人心灵的孤独和寂寞。这种生动形象的写法,能给读者以联想,并且暗示了诗人在敬亭山游览观望之久,勾画出他“独坐”出神的形象,为下联“相看两不厌”作了铺垫。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  以下诗入题,写访僧。先写未见僧人所居时,说明自己腊日不和妻子儿女团聚,特地入山访僧,是为了陶冶性情,自我娱乐。僧人住在山中,山路盘曲纡回,正是自己想去的地方。“纸窗”二句,写见到僧人所居后。僧人所居只是纸窗竹屋,僧人则拥褐而坐。轻轻点染,写出景物的幽旷与僧人淡泊的生活,揭示了僧人高尚的品藻;诗人访僧的经过,与僧人的交谈,就隐藏在会心之处,不写而写了出来;同时,自己此行的目的已经达到也是不言而喻的了。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  颔联宕开一笔,不写乡思;转而细写登台所望之景,别开生面。上句写近景,寺院地处荒山僻岭,故而人迹罕至。着一“野”字,分明投射出诗人处江湖之远、仕途失遇的苦闷;着一“少”字也暗示了诗人漂泊他乡的孤独。下句写远景。隔岸青山层峦叠嶂,云遮雾绕,清净幽深:这样一个超然于熙攘尘世之外的所在或许是荡涤诗人心头重重烦虑的佳处。此联景中含情,宛然有一种横空出世的虚静散淡的韵致。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭(er zao)极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  在董生临行之前,韩愈要送一篇序文给他。但这样的序文是很难措辞的。赞成他去吗?固然如此,因对他有一定的同情,但若赞成,则违背了韩愈自己的政治主张;阻止他去吗?说明那是“从贼”,那就是变成了“留行”,而不是送别,也不合“赠序”的要求,更何况对于“怀抱利器”的董生去求发展(藩镇名义上还是唐王朝的一部分)提出反对意见,毕竟是说不通的,作者毕竟对董生怀有一定的同情。由此看来,这篇“赠序”实在是难以下笔了。
  莺莺再也无法沉默了,刚才筵席上被压抑的情感此时一下子释放了出来——用泪。莺莺“把酒”向张生告别。她有太多的话想说,却又不能在这即将分别的瞬间全部倾吐出来,一时语塞的莺莺有的就是泪。一个“哭”字确实胜过千言万语。“哭”中甚至有些绝望的成分,“知他今宵宿在那里?有梦也难寻觅。”莺莺觉得自己剩下的只有梦,她寄希望在梦中与张生相见。果然,下一折戏(第四折)就写了莺莺做梦追张生到草桥店要与其一起上京的情节。然而,一贯知书达理的大家闺秀,对即将远行的丈夫,确实是不能“一个'哭'字了得”,如此岂不太“低俗”了。所以当莺莺心情平静下来时便有殷殷的嘱托。尤其“五煞”曲词的嘱托,说得多么一往情深!情意切切,让人不忍卒读。此时的莺莺,她是那么地软弱、孤独、无助、温柔又伤感,让人挥之不去。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  最后,简述妹妹亡后料理事宜。并随感而发:“汝死我葬,我死谁埋?汝倘有灵,可能告我?”末段,作者把视线拉回到眼前,回到祭奠的暮地。“哭汝既不(ji bu)闻汝言,奠汝又不见汝食。”逝者已逝,生者十分凄切哀伤。“纸灰飞扬,朔风野大,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝也。呜呼哀哉!呜呼哀哉!”对妹妹的怀念和挚爱之情表达得淋漓尽致。
  古之儒者重视夫妇之德,有其很深的道理。在第一层意义上说,家庭是社会组织的基本单元,在古代,这一基本单元的和谐稳定对于整个社会秩序的和谐稳定,意义至为重大。在第二层意义上,所谓“夫妇之德”,实际兼指有关男女问题的一切方面。“饮食男女,人之大欲存焉”(《礼记·礼运》),孔子也知道这是人类生存的基本要求。饮食之欲比较简单(当然首先要有饭吃),而男女之欲引起的情绪活动要复杂、活跃、强烈得多,它对生活规范、社会秩序的潜在危险也大得多,孔子也曾感叹(tan):“吾未见好德如好色者。”(《论语》)所以一切克制、一切修养,都首先要从男女之欲开始。这当然是必要(bi yao)的,但克制到什么程度为合适,却是复杂的问题,这里牵涉到社会物质生产水平、政治结构、文化传统等多种因素的综合,也牵涉到时代条件的变化。当一个社会试图对个人权利采取彻底否定态度时,在这方面首先会出现严厉禁制。相反,当一个社会处于变动时期、旧有道德规范遭到破坏时,也首先在这方面出现恣肆放流的情形。回到《《关雎》佚名 古诗》,它所歌颂的,是一种感情克制、行为谨慎、以婚姻和谐为目标的爱情,所以儒者觉得这是很好的典范,是“正夫妇”并由此引导广泛的德行的教材。
  首联即切题“过岭”。“天长地阔岭头分,去国离家见白云”,是描写过大庾岭的情景。诗人离开京城长安,长途跋涉,好不容易才来到大庾岭上,顿感天长地阔,宇宙之闳浑无穷。然而这脚下的山岭却是个分界线,过了岭就是“蛮荒”之地风土人情大不一样了。此时诗人不免产生“去国离家”将为“异域之人”的感叹,觉得自己如同那天空飘浮不定的云朵,不知去往哪里。“见云白”,是诗人对岭南的第一个印象和感受。我国古代诗歌中“白云”和“游子”有某种联系,如“浮云游子意”等。诗人利用这传统的表现手法,以自然澹远之景表现游子浓郁的深情。
  王维与丘为虽是同辈诗友,但年龄稍长,故诗中语气较为老成。结尾处反用孔融与祢衡的典故,虽是从识贤、荐贤的角度引出,但“知”字与篇首的“怜”字,还是表现了一种长者所特有的口吻。诗写送别,抒发的却不是一般的离情别绪,其着重抒发的是对人才的爱惜以及由此引出的对黑暗政治的激愤。全诗从离别写到归程,由近及远;诗情则由哀怜转为羞愤,由浅入深。
  “韩公”,即唐张仁愿,封韩国公。“筑三城”:唐中宗神龙三年(707年),张仁愿到了朔方军,治所在灵州(甘肃灵武),筑三受降城(城墙),以防止突厥南侵。“天骄”:胡人自称为天之骄子,转指少数民族首领。“拔汉旌”:拔去汉人的旗帜,即侵犯。这一联是说,张仁愿筑三受降城的本意,是要断绝突厥的南侵。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  《风》李峤 古诗是神奇的,《风》李峤 古诗是千变万化的,《风》李峤 古诗是柔弱的,《风》李峤 古诗又是强悍的。敏感的《风》李峤 古诗,多情的《风》李峤 古诗,凄婉的《风》李峤 古诗,千姿百态的《风》李峤 古诗,你是人类的朋友,却也给人类带来无尽的灾难,《风》李峤 古诗,你让人不得不爱,同时也让人惧之三分。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。

创作背景

  宋无名氏《道山清话》有一则记载,说:“晏元献公为京兆尹,辟张先为通判。新纳侍儿,公甚属意。先字子野,能为诗词,公雅重之。每张来,即令侍儿出侑觞,往往歌子野之词。其后王夫人浸不能容,公即出之。一日,子野至,公与之饮。子野作《碧牡丹》词,令营妓歌之,有云‘望极蓝桥,但暮云千里,几重山,几重水’之句。公闻之怃然,曰:‘人生行乐耳,何自苦如此!’亟命于宅库中支钱若干,复取前所出侍儿。既来,夫人不复谁何也。”或许由于夫人的“不容”,或其它原因,晏殊有时也放出心爱的侍儿,而旋又悔之,所以会产生一些离愁别恨。这首词可能就是在这种情况中写成的。

  

张可久( 近现代 )

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简 介

张可久 张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名伯远,字可久,号小山)(《尧山堂外纪》);一说名张可久肖像(林晋生作)可久,字伯远,号小山(《词综》);又一说字仲远,号小山(《四库全书总目提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散曲家,剧作家,与乔吉并称“双壁”,与张养浩合为“二张”。

江南逢李龟年 / 那拉艳兵

回烛整头簪,漱泉立中庭。定步屐齿深,貌禅目冥冥。
此恩不属黄钟家。温馨熟美鲜香起,似笑无言习君子。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
觉来独对情惊恐,身在仙宫第几重。"
话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
曷不请扫除,活彼黎与烝.鄙夫诚怯弱,受恩愧徒弘。
翠幄连云起,香车向道齐。人夸绫步障,马惜锦障泥。
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。


阆水歌 / 项思言

架倒藤全落,篱崩竹半空。宁须惆怅立,翻覆本无穷。"
方寻莲境去,又值竹房空。几韵飘寒玉,馀清不在风。
微之从东来,威凤鸣归林。羡君先相见,一豁平生心。"
"日月不同光,昼夜各有宜。贤哲不苟合,出处亦待时。
系马城边杨柳树,为君沽酒暂淹留。"
"紫阁气沉沉,先生住处深。有人时得见,无路可相寻。
床上主人病,耳中虚藏鸣。雷霆翻不省,闻汝作牛声。
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。


水龙吟·西湖怀古 / 南门丁亥

高岸朝霞合,惊湍激箭奔。积阴春暗度,将霁雾先昏。
"昔在凤翔日,十岁即相识。未有好文章,逢人赏颜色。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
"夜半沙上行,月莹天心明。沙月浩无际,此中离思生。
影沈潭底龙惊遁,当昼无云跨虚碧。借问经营本何人,
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。"


次元明韵寄子由 / 丰宛芹

艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦,颠倒卧霜雪。
"春柳南陌态,冷花寒露姿。今朝醉城外,拂镜浓扫眉。
时倾杯酒户常齐。同趋阙下听钟漏,独向军前闻鼓鼙。
此夜独归还乞梦,老人无睡到天明。"
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕,又诏巫阳反其魂。
鹍鹏疑变化,罔象何恢诡。嘘吸写楼台,腾骧露鬐尾。
"山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。
一夫斩颈群雏枯。"


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 应嫦娥

技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
此志诚足贵,惧非职所当。藜羹尚如此,肉食安可尝。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
弃置还为一片石。"
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。


临江仙·记得金銮同唱第 / 曾己

结构疏林下,夤缘曲岸隈。绿波穿户牖,碧甃叠琼瑰。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
紫蒲生湿岸,青鸭戏新波。仙掖高情客,相招共一过。"
"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。


岁除夜会乐城张少府宅 / 乐正鑫鑫

托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
"天借春光洗绿林,战尘收尽见花阴。好生本是君王德,
最忆过时留宴处,艳歌催酒后亭深。"
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
西候从戎旧主人。城外草黄秋有雪,烽头烟静虏无尘。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
"中宵天色净,片月出沧洲。皎洁临孤岛,婵娟入乱流。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。


村行 / 费莫士

"远客悠悠任病身,谢家池上又逢春。
五者苟不乱,天命乃可忱。君若问孝理,弹作梁山吟。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
旧事笑堆案,新声唯雅章。谁言百里才,终作横天梁。


临江仙·千里潇湘挼蓝浦 / 桃沛

话离叙别倾清觞。吟丝竹,鸣笙簧,酒酣性逸歌猖狂。
为师得如此,得为贤者不。道州闻公来,鼓舞歌且讴。
穷探极览颇恣横,物外日月本不忙。归来辛苦欲谁为,
女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
三年不见兮使我心苦。采蕨于山,缗鱼于渊。我徂京师,
禀气终分大小年。威凤本池思泛泳,仙查旧路望回旋。


述志令 / 笪恨蕊

药成必分余,余必投泥里。不如向阳堂,拨醅泛浮蚁。
及来商山道,山深气不平。春秋两相似,虫豸百种鸣。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
出门愁落道,上马恐平鞯。朝鼓矜凌起,山斋酩酊眠。
羽化如乘鲤,楼居旧冠鳌。美香焚湿麝,名果赐干萄。
御魅恩犹贷,思贤泪自潸。在亡均寂寞,零落间惸鳏。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。