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简卢陟

未知 / 夏言

"老雨不肯休,东风势还作。未放草蒙茸,已遣花萧索。
"万蕊争开照槛光,诗家何物可相方。锦江风撼云霞碎,
"昔时闻远路,谓是等闲行。及到求人地,始知为客情。
"愁见清明后,纷纷盖地红。惜看难过日,自落不因风。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
"封疆多难正经纶,台阁如何不用君。江上又劳为小邑,
暮春华池宴,清夜高斋眠。此道本无得,宁复有忘筌。"
或援他代易,或变文回避。滥觞久滋蔓,伤心日益炽。
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。


简卢陟拼音解释:

.lao yu bu ken xiu .dong feng shi huan zuo .wei fang cao meng rong .yi qian hua xiao suo .
.wan rui zheng kai zhao jian guang .shi jia he wu ke xiang fang .jin jiang feng han yun xia sui .
.xi shi wen yuan lu .wei shi deng xian xing .ji dao qiu ren di .shi zhi wei ke qing .
.chou jian qing ming hou .fen fen gai di hong .xi kan nan guo ri .zi luo bu yin feng .
.hai shang qiu xian ke .san shan wang ji shi .fen xiang su hua ding .yi lu cai ling zhi .
.feng jiang duo nan zheng jing lun .tai ge ru he bu yong jun .jiang shang you lao wei xiao yi .
mu chun hua chi yan .qing ye gao zhai mian .ci dao ben wu de .ning fu you wang quan ..
huo yuan ta dai yi .huo bian wen hui bi .lan shang jiu zi man .shang xin ri yi chi .
.yan bo she li zhi jia lin .yu dao jia lin ju que shen .
yi hong sun chu er zhong quan .pian xuan man ke xun qing pu .gu lu yu che xiang ye chuan .
.heng yue you chan shi .wu feng xiu zhen gu .jian jun wan li xin .hai shui zhao qiu yue .
yan ba chang fen qi .chen qu you bi jian .mo jie nian bin gai .lang shu ding tui xian ..
gui hong du san xiang .you zi zai bai yue .bian chen ran yi jian .bai ri diao hua fa .

译文及注释

译文
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
洁白的云朵飘浮在空中有一千里一万里,皎洁的月光照耀着山前的溪水山后的溪水。
  召公回答说:"你这样做是(shi)堵住人(ren)们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史(shi)官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌(ge)曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施,这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原(yuan)和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚,北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机,身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
在万里炎荒之地频频回首往事,夜深时听见百姓的笛声使人徒自悲哀。
  王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲叫他在田地上放(fang)牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母(mu)亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
揉(róu)
待到来年大地春回,桃树李树又含苞吐蕊。可来年的闺房啊,还能剩下谁?
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
在垂死的重病中,我被这个消息震惊得忽的坐了起来。
早上的霜露刚刚附着在青绿(lv)的树林上,视野中故国也早是一片凄凉之景。地上的落叶渐渐积累,树上的叶子也纷纷欲坠落,门前荒芜,路径悄悄。渭水秋风起,洞庭湖波涌,几次暮秋了。想来重重叠叠的山上已经落满树叶,千峰尽是万木凋零之景,山上的路,没有人可以到。

注释
19.累,忧虑。
[14] 周:指周武王,周朝开国君主。
中郎:东汉末的蔡邕。曾为中郎将,古代音乐家。干宝《搜神记》:“蔡邕曾至柯亭,以竹为椽。邕仰眄之,曰‘良竹也’。取以为笛,发声嘹亮。”
12.略不相睹:彼此一点也看不见。睹,看。
⑼对:一作“送”。柴门:一作“篱南”。
④营巢:筑巢。

赏析

  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  温庭筠本人就是一个大音乐家。他不仅善于能依律而填词谱曲,所谓“能逐弦吹之音为侧艳之词”,而且还精于演奏,其水平之高,达到了“有丝即弹,有孔即吹,不必柯亭爨桐”,也就是说,即使是粗制滥造的乐器,他也可以奏出很美妙的音乐。因此可以说,温庭筠的诗,就不是一般的泛泛的谀词,而是行家对于这一音乐之美的鉴赏了。
  男子在回答中,不顾自己大男人的情面,一味地表达对面前的前妻的无限怀念之情。前妻聆听时的感动亦可想而知。男子语气卑微而真挚,写到末尾,恨不得发出“我们重归于好吧”的感叹。最后一句“新人不如故”则毫无保留地抒发了男子对女主人公的深深思恋之情。
  全诗十二句,奔腾顿挫而又飘扬含茹。首起六句,一气贯注,到须如蝟毛磔“一句顿住,”黄云陇底白云飞“一句忽然飘宕开去,”未得报恩不得归“一句,又是一个顿挫。以下掷笔凌空,忽现辽东小妇,一连两句似与上文全无干涉,”今为羌笛出塞声“一句用”今“字点醒,”羌笛“、”出塞“又与上文的”幽燕“、”辽东“呼应。最后用”使我三军泪如雨“一句总结,把首句的少年男儿包涵在内,挽住上面的突接,全首血脉豁然贯通。寥寥短章之中,能有这样尺幅千里之势,这在李颀以前的七言古诗中是没有的。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理(de li)解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨,所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实,却出以豪迈旷达之笔,表现了一种视死如归的悲壮情绪,这就使人透过这种貌似豪放(hao fang)旷达的胸怀,更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  全家白骨成灰土,一代红妆照汗青!
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  至于作者所代表的周遗民的内心感受是怎样的,似乎不像外在敬意那样简单(jian dan),两章末尾各有一句耐人寻味的结语。第一句是“其君也哉”,从那惊疑不定的揣测口吻中,显出忐忑不安忧喜参半的复杂心情。新君降临一方,旧地遗民自有前途未卜的紧张心理,这很真实自然。第二句是“寿考不忘”,意谓:秦君哪,你富贵寿考,但最终不要忘记这里曾是周王的土地和百姓呵!将祝福、叮咛、告诫、期望种种难以直言的心境委婉托出。辨味这两句,诗确实是意存劝戒,希望秦君是明君,而不是暴君。至于为什么那么含蓄婉曲,汪中《述学·释三九》说:“周人尚文,君子之于言不径而致也,是以有曲焉。”倒是较为圆通的。不过,最主要的恐怕还是不便直说。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

夏言( 未知 )

收录诗词 (2877)
简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

浣溪沙·中秋坐上十八客 / 翠海菱

蜺旌失手远于天,三岛空云对秋月。人间磊磊浮沤客,
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。
论兵属少年,经国须儒术。夫子无自轻,苍生正愁疾。"
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"霏霏奕奕满寒空,况是难逢值腊中。未白已堪张宴会,
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。
子月生一气,阳景极南端。已怀时节感,更抱别离酸。


新婚别 / 改欣然

新文聊感旧,想子意无穷。"
蓬山振雄笔,绣服挥清词。江湖发秀色,草木含荣滋。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
长爱寄吟经案上,石窗秋霁向千岑。"


天马二首·其二 / 鹿庄丽

胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
二物非世有,何论珠与金。琴弹松里风,杯劝天上月。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"闲忆当年游物外,羽人曾许驻仙乡。溪头烘药烟霞暖,
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
览卷试穿邻舍壁,明灯何惜借馀光。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,


古怨别 / 妾晏然

忧来上北楼,左右但军营。函谷行人绝,淮南春草生。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
卖药往来投此山。彩云荡漾不可见,绿萝蒙茸鸟绵蛮。
风起禅堂松韵微。只履乍来留化迹,五天何处又逢归。
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"
未若衔泥入华屋。燕衔泥,百鸟之智莫与齐。"


农家 / 巩从阳

此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
幸遭明盛日,万物蒙生植。独此抱微痾,颓然谢斯职。
风雨飘海气,清凉悦心神。重门深夏昼,赋诗延众宾。
海云助兵气,宝货益军饶。严城动寒角,晚骑踏霜桥。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
影迥鸿投渚,声愁雀噪林。他乡一尊酒,独坐不成斟。"
整服乘三素,旋纲蹑九星。琼章开后学,稽首奉真经。


春游曲 / 斯梦安

群公暇日坐销忧。楼台晚映青山郭,罗绮晴骄绿水洲。
临流不欲殷勤听,芳草王孙旧有情。"
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"多雨南宫夜,仙郎寓直时。漏长丹凤阙,秋冷白云司。


玉蝴蝶·为甚夜来添病 / 乌孙松洋

冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
他日飙轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
"热海亘铁门,火山赫金方。白草磨天涯,湖沙莽茫茫。
白发渐多身未退,依依常在永禅师。"
名秩斯逾分,廉退愧不全。已想平门路,晨骑复言旋。"


初发扬子寄元大校书 / 张廖戊

算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
长惭顽石费雕镌。晨趋纶掖吟春永,夕会精庐待月圆。
"丹地偏相逐,清江若有期。腰金才子贵,剖竹老人迟。
任道时新物,须依古法煎。轻瓯浮绿乳,孤灶散馀烟。
"走马上东冈,朝日照野田。野田双雉起,翻射斗回鞭。
"离思春来切,谁能慰寂寥。花飞寒食过,云重楚山遥。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。


金缕衣 / 鞠戊

"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
病多欲问山寺僧,湖上人传石桥断。"
别后相思鹤信稀,郡楼南望远峰迷。人归仙洞云连地,花落春林水满溪。白发只应悲镜镊,丹砂犹待寄刀圭。方平车驾今何在,常苦尘中日易西。
清泉映疏松,不知几千古。寒月摇清波,流光入窗户。对此空长吟,思君意何深。无因见安道,兴尽愁人心。
有天教上且乘槎。白纶巾卸苏门月,红锦衣裁御苑花。


国风·邶风·谷风 / 张简金钟

物性虽摇落,人心岂变衰。唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。"
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
斗酒烹黄鸡,一餐感素诚。予为楚壮士,不是鲁诸生。
"空堂岁已晏,密室独安眠。压筱夜偏积,覆阁晓逾妍。
深浦送回芳草日,急滩牵断绿杨风。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
映流看夜月,临峰听晓钟。涧芳十步草,崖阴百丈松。
一辞金华殿,蹭蹬长江边。二子鲁门东,别来已经年。