译文
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
都是勤谨鞠躬尽(jin)瘁,没有损害他们自身。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
以为君王独爱佩这蕙花啊,谁知你将它视同众芳。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉(han)、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
边(bian)塞山口明月正在升起,月光先已照上高(gao)高城关。
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
神君可在何处,太一哪里真有?
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难(nan)道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
注释
②吾将行:是借用《楚辞·涉江》:“忽乎吾将行兮”中的成句,在此谓“我将出发春游”。
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。
⑴赁(lìn)宅:租赁他人的宅院。
2.耕柱子:墨子的门生。
⑶玉勒:玉制的马衔。
⑵遑遑:忙碌的样子。出自《列子》“遑遑尔竞一时之虚荣”。
②周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
⑵当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。