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泊秦淮

南北朝 / 曹仁虎

潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
六月正中伏,水轩气常凄。野香袭荷芰,道性亲凫鹥.
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
惟有红妆回舞手,似持霜刀向猿猱。"
姜师度,更移向南三五步。
爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
"老病不能求药饵,朝昏只是但焚烧。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"


泊秦淮拼音解释:

chao yong ling hua chu an fu .mo mo wang zhong chun zi yan .liao liao bo chu ye kan chou .
hao jin san tian yuan zhai huo .zhi chi xuan guan ruo yao kai .ping jun zi jie huang jin suo ..
zhu sha pei .shui yin ting .yi pai hong xia lie tai qing .qian chi beng chu jin guang xian .
liu yue zheng zhong fu .shui xuan qi chang qi .ye xiang xi he ji .dao xing qin fu yi .
zhu lu jin feng xia jie qiu .han jia ling shu leng xiu xiu .
long tan gu xian fu .ling yao jin bu diao .ying wei cang hai jing .yan xia zuo huang biao .
wei you hong zhuang hui wu shou .si chi shuang dao xiang yuan nao ..
jiang shi du .geng yi xiang nan san wu bu .
ai he zhuo lang que dao liu .que dao liu xi wu chu qu .bi hai han kong ri chu shu ..
qing kong si gu hu bu jian .you shi du chu qing xia bang .qiong yin wan li luo han ri .
shang tou xing qu shi shen xian .qian xun you ying cang jiang di .wan li wu zong bi luo bian .
qing qian bai sha tan .lv pu shang kan ba .jia zhu shui dong xi .huan sha ming yue xia .
.lao bing bu neng qiu yao er .chao hun zhi shi dan fen shao .
ru shi yong ji qin zhuo qu .yi wan dan dian ti chun yang ..

译文及注释

译文
月(yue)有圆亏缺盈,千古以来就(jiu)是如此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自(zi)老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
  秦王直跪着说:“先(xian)生这是什么(me)话!秦国远离中原,僻处西方,寡人又笨拙而不贤明,先生竟能光临此地,这是上天要寡人来烦劳先生,从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲,这是上天赐恩于先王而不抛弃(qi)他的儿子啊。先生为什么要这样说呢!事不论大小,上到太后,下到大臣,希望先生全都教导寡人,不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜,秦王也向范雎拜了两拜。
  大王您难道(dao)没看见蜻蜓么?六只脚,四只翼,在天地之间盘旋飞翔,俯身捉食蚊、虻,仰头承饮甘露,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那五尺高的小孩子,正要调好黏糖,粘在丝绳上,加在它身上,将它从空中粘下来,给蚂蚁吃了。
  太史公说:我从周(zhou)生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟(niao)。
栏杆曲(qu)曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
大将军威严地屹立发号施令,
城里拥挤着十万人家,熙熙攘攘;这里却只有两三灯火,清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨,在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
在侯王府的早晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
昨天从邻家讨来新燃的火种,在《清明》王禹偁 古诗节的一大早,就在窗前点灯,坐下来潜心读书。

注释
⑿玉绳:星名。《太平御览·天部五》引《春秋元命苞》曰:“玉衡北两星为玉绳。玉之为言沟,刻也。瑕而不掩,折而不伤。”宋均注曰:“绳能直物,故名玉绳。沟,谓作器。”玉衡,北斗第五星也。秋夜半,玉绳渐自西北转,冉冉而降,时为夜深或近晓也。
②小桃:初春即开花的一种桃树。
②三生:佛家语,谓前生、今生、来生。
(54)举:全。劝:勉励。
⑴麟:麒麟,传说动物。它有蹄不踏,有额不抵,有角不触,被古人看作至高至美的野兽,因而把它比作公子、公姓、公族的所谓仁厚、诚实。趾:足,指麒麟的蹄。
1、节选自《后汉书·《张衡传》范晔 古诗》(中华书局1965版)。范晔(398-445),字蔚宗,南朝宋顺阳(在今河南淅川东)人,历史学家。
中:同“衷”。中肠:谓腹中之肠,喻愁苦之甚。

赏析

  “映水曲、翠瓦朱檐,垂杨里、乍见津亭。”这里要注意“乍”字,一个字透出很多惊讶来。猛然间看见了柳荫中的渡口亭馆,它坐落在水流曲折处,绿瓦红檐,特别醒目。“乍见津亭”惊醒了词人的醉意,也唤起了词人的记忆。“当时曾题败壁,蛛丝罩、淡墨苔晕青。”意为多年以前,曾在津亭的墙壁上题词,现在墙壁已经破败剥落,蛛丝笼罩,墨迹淡化,苔晕青青。这引起词人很大的伤感。“念去来、岁月如流,徘徊久、叹息愁思盈。”“去来”,指不停的奔波。岁月如流,谢灵(ling)运《拟魏太子邺中题诗八首》序文:“岁月如流,零落将尽。”是说时间好像流水一样飞逝而过。“徘徊久、叹息愁思盈”,暗用江淹《别赋》中的句子:“明月白露,光阴往来,与子之别,思心徘徊。是以别方不定,别理千名。有别必怨,有怨必盈。”以上句意为年去岁来,时间好像流水一样过去,在此地徘徊留恋,叹息声声,有满怀的愁思。这是上半阙,写思情。先写自己通宵饮酒大醉,由乍见津亭念及败壁题词,勾起自己对往事的回忆,渐渐明白醉酒之因。但是还不是很明显,对往事的回忆只是由津亭,败笔题词带过,也没有明确怀念对象。留下感情线索,在下半阙展开。
  “借问谁家地,埋没蒿里茔。古老向余言,言是上留田,蓬科马鬣今已平。昔之弟死兄不葬,他人于此举铭旌。”两句问句做引,引出“上留田”的故事描述。《周礼·春官·司常》有云:“大丧共铭旌。”“铭旌”多指灵柩前标有姓名的旗幡。借村里老人的口,描述出遥远的曾经发生过的兄弟相争的故事,引发无尽唏嘘。
  教训之二,是对陷入困境的“穷寇”,要穷追猛打,直至彻底消灭,不留任何祸根, 不时敌手有任何东山再起的希望,也就是要灭掉“种子”。还是毛主席英明, 他老人家早就手过:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。”鲁迅先生也极力倡导通打“落水狗”的精神,即使狗儿落入水中做出哀求的可怜状,也要通打之,否则,它一旦爬上岸来,又会咬人的。古人也总结过不能纵虎归山,要不然会遗害无穷。从这个方面来说,吴王夫差放过越王勾践,实在是养虎遗患,玩火以至自焚。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是长篇叙事诗,全诗组织结构严谨,次序井然,前后照应,多用曲笔,叙事、抒情、议论交织在了一起,虽以陈圆圆、吴三桂的离合故事为主要内容,但也揉合进了明末清初的故事,抒发了作者极其复杂的思想感情。
  第三段写人为物所用的原因,在于志不凝,心不专。揭示中心:自己不能与自然万物合一,反而受外物左右,这是人被(ren bei)老鼠欺骗的真正原因。这一段是全篇重点之所在。也就是说,作者赋鼠的真正目的在于此。前人谈古文的写作时,谈到“小题大作法”。就以此篇为例,也正是因为一只老鼠引起了一番哲理的阐发。最后两句交待了 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》的写作由来,是有感而发,即事成篇。在收笔之处,作者以平淡之语写来,虽语朴而情真,绾合叙事之始末。从文章布局来看,于人物也有必要的交代,显得特别严谨。结穴处,我们看到苏子、童子为黠鼠而忙碌,与题目 《《黠鼠赋》苏轼 古诗》 又息息相关。
  这首诗形象凸出,色彩鲜明,无论是垂杨春莺,残丝黄蜂,还是绿鬓金钗,落花青钱,无不、以其分明的形色深深印入人们脑中。而其组章造意,含蓄奇掘,攫人思绪。这些都表现了李贺诗艺术的特色。
  从“颇闻列仙人”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  第三,四句“寒辞去冬雪,暖带入春风。”紧承首联指出除夕是冬春交替之际——冰雪消融,寒冷的隆冬过去了;暖气回升,和煦的春天来到了。在这里,诗人从时令的转换角度给人以温馨的快意,酿造了一种暖洋洋、乐融融的节日气氛。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是谁家之天下”,气势磅礴,充满必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  首句“日暮”、“堂前”点明时间、地点。“花蕊娇”,花朵含苞待放,娇美异常──这是待绣屏风(绣障)上取样的对象。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品(zuo pin)的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”,那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”,以引出“送别”题意,故是一转。上一联用流水对,妙在自然;而此联为的对,妙在精工,颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草,而比“原上草”意象更具体、生动。芳曰“远”,古原上清香弥漫可嗅;翠曰“晴”,则绿草沐浴着阳光,秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”,更写出一种蔓延扩展之势,再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒,青草的滋生却使古原恢复了青春。比较“乱蛬鸣古堑,残日照荒台”僧古怀《原上秋草》的秋原,就显得生气勃勃。
  冬已尽,春将归,诗人独行于陡峭难行的山道上,看到那泉声泠泠的溪涧,白雪皑皑的远山,不禁联想起丈夫子安清俊的仪容、魁梧的身姿。于是,诗人以诗代书,写下了这封“情书”,侧面反映出了一个处于封建社会底层的多才女子的痛苦遭遇和凄凉心情。
  这痛苦和骚动的展开,便是构成全文主体的卜问之辞。篇目题为“《卜居》屈原 古诗”,可见卜问的是有关安身立命的大问题。而当诗人发出“宁……将……”的两疑之问时,显然伴随着对生平遭际的庄肃回顾。因而诵读这节文字,只有联系屈原的崎岖经历,才能(cai neng)真切地感受到其间的情感推涌和涨落。
  诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东,偏安一隅,却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士忧国忧民,“难禁满目中原泪”,他们对沦入敌手的中原,铭记心中,正如戴复古感叹的那样:“最苦无山遮望眼,淮南极目尽神州!”所以,他在《久客还乡》中写道:“生长此方真乐土,江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原,心存流离中的百姓,方能心心相印,方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
  《《九辩》宋玉 古诗》把一个贫士在深秋时节“失时”、“失人”的心境写得生动精彩,有很强烈的感染力。悲秋主题得到形象的感性的抒述。不过,从社会意义而言,此诗虽然也有伤时之语,但总的说来缺乏社会的指涉性。所以司马迁说“皆祖屈原之从容辞令,终莫敢直谏”(《史记·屈原贾生列传》)。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。

创作背景

  晋穆帝永和九年(353年)农历三月初三,“初渡浙江有终焉之志”的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭(今绍兴城外的兰渚山下),与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。与会者临流赋诗,各抒怀抱,抄录成集,大家公推此次聚会的召集人,德高望重的王羲之写一序文,记录这次雅集,即《兰亭集序》。

  

曹仁虎( 南北朝 )

收录诗词 (5444)
简 介

曹仁虎 曹仁虎(1731—1787)清文学家、藏书家。字来殷,号习庵,嘉定(今属上海)人。少称奇才,干隆二十二年(1757),南巡,献赋,召试列一等,赐举人,授内阁中书。二十六年(1761),成进士,选庶吉士,授编修。每遇大礼,高文典册,多出其手。擢右中允,充日讲起居注官,累迁侍讲学士。五十一年,视学粤东。方按试连州,闻母讣,酷暑奔丧,昼夜号泣,竟以毁,卒于途。着有《宛委山房诗集》、《蓉镜堂文稿》,并与王鸣盛、王昶、钱大昕、赵文哲及吴泰来、黄文莲称“吴中七子”。

幽涧泉 / 冬霞

照砚花光淡,漂书柳絮干。聊应充侍膳,薄俸继朝餐。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
借问东园柳,枯来得几年。自无枝叶分,莫恐太阳偏。
"芙蓉新落蜀山秋,锦字开缄到是愁。
月共虚无白,香和沆瀣清。闲寻古廊画,记得列仙名。"
"旧隐终牵梦,春残结束归。溪山无伴过,风雨有花飞。
获此相见。义感畴昔,言存缱绻。清江桂洲,可以遨游。
"红嵯峨,烁晚波,乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑,


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 廖俊星

膏泽连绵滋万物。因雨泥滑门不出,忽闻邻舍语丹术。
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。


发淮安 / 延桂才

"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
"双峰百战后,真界满尘埃。蔓草缘空壁,悲风起故台。
夕望东峰思漱盥,昽昽斜月悬灯纱。徙倚花前漏初断,
"为郎须塞诏,当路亦驱驱。贵不因人得,清还似句无。
罗浮南海外,昔日已闻之。千里来游览,幽情我自知。"
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。


送客贬五溪 / 端木晴雪

偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
口如暴死人,铁尺拗不开。稂莠蚀田髓,积阴成冬雷。
香刹通真观,楼台倚郡城。阴森古树气,粗淡老僧情。


击鼓 / 阎又蓉

恣其吞。"
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
时移两板成尘迹,犹挂吾师旧影堂。"
珍簟凉风着,瑶琴寄恨生。嵇君懒书札,底物慰秋情。"
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。


凉思 / 拓跋敦牂

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
蚕蛾为蝶飞,伪叶空满枝。冤梭与恨机,一见一沾衣。
云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
只将葑菲贺阶墀。"


水龙吟·白莲 / 考寄柔

灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我,中原逐鹿不知谁。
"谁家扫雪满庭前,万壑千峰在一拳。
"门风常有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
道化随感迁,此理谁能测。
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。


寒食江州满塘驿 / 南门瑞玲

延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
故园归梦夜空长。一声隔浦猿啼处,数滴惊心泪满裳。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
不须惆怅忧难嫁,待与将书问乐坤。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
若言尽是仙桃力,看取神仙簿上名。
来春又拟携筇去,为忆轩辕海上行。


浣溪沙·和无咎韵 / 蒿醉安

居山别有非山意,莫错将予比宋纤。
红莲花舌生醍醐。初听喉音宝楼阁,
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
"春尽花随尽,其如自是花。 ——杨女
山山相似若为寻。"
句还如菡萏,谁复赠襜褕。想得重泉下,依前与众殊。
昨日桃花飞,今朝梨花吐。春色能几时,那堪此愁绪。


黄州快哉亭记 / 城壬

逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
安得西归云,因之传素音。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"一百八十首,清泠韵可敲。任从人不爱,终是我难抛。
朝行石色净,夜听泉声小。释事情已高,依禅境无扰。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
嗟见多知汉,终日枉用心。岐路逞喽罗,欺谩一切人。