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自洛之越

宋代 / 冯骧

"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。
别久情易料,岂在窥翰墨。塞上无烟花,宁思妾颜色。"
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲,越女空能画作衣。
"早随真侣集蓬瀛,阊阖门开尚见星。龙尾楼台迎晓日,
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
供奉供奉且听语,自昔兴衰看乐府。只如伊州与梁州,
瀑锁瑶台路,溪升钓浦船。鳌头擎恐没,地轴压应旋。
"一战平畴五字劳,昼归乡去锦为袍。大鹏出海翎犹湿,
楚云湘雨会阳台,锦帐芙蓉向夜开。
"旅夕那禁雨,梅天已思秋。未明孤枕倦,相吊一灯愁。
将军宴罢东风急,闲衬旌旗簇画堂。
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
"迎愁敛黛一声分,吊屈江边日暮闻。
长川不是春来绿,千峰倒影落其间。"
"难把归书说远情,奉亲多阙拙为兄。早知寸禄荣家晚,
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
"群玉诗名冠李唐,投诗换得校书郎。
"苍黄负谴走商颜,保得微躬出武关。


自洛之越拼音解释:

.gu guo wang bu jian .chou jin nan zan kai .chun chao ying yang liu .xi yu ru lou tai .
bie jiu qing yi liao .qi zai kui han mo .sai shang wu yan hua .ning si qie yan se ..
mi luo ci pan diao can hui .qin ren zhi jie ge wei qu .yue nv kong neng hua zuo yi .
.zao sui zhen lv ji peng ying .chang he men kai shang jian xing .long wei lou tai ying xiao ri .
fu jun yi shi duo qing zhe .ji chu jiang chou ti jiu jia ..
gong feng gong feng qie ting yu .zi xi xing shuai kan le fu .zhi ru yi zhou yu liang zhou .
pu suo yao tai lu .xi sheng diao pu chuan .ao tou qing kong mei .di zhou ya ying xuan .
.yi zhan ping chou wu zi lao .zhou gui xiang qu jin wei pao .da peng chu hai ling you shi .
chu yun xiang yu hui yang tai .jin zhang fu rong xiang ye kai .
.lv xi na jin yu .mei tian yi si qiu .wei ming gu zhen juan .xiang diao yi deng chou .
jiang jun yan ba dong feng ji .xian chen jing qi cu hua tang .
song feng si shan lai .qing xiao xiang yao qin .ting zhi bu neng mei .zhong you yuan tan yin .
ming ri pei chen ying si ma .ding huai zhai mu kan guang hui ..
.ying chou lian dai yi sheng fen .diao qu jiang bian ri mu wen .
chang chuan bu shi chun lai lv .qian feng dao ying luo qi jian ..
.nan ba gui shu shuo yuan qing .feng qin duo que zhuo wei xiong .zao zhi cun lu rong jia wan .
.shi wu yuan men xue kong xian .liu jie qi ma qu ru yan .jin duo bei zhuo mu dan jia .
.qun yu shi ming guan li tang .tou shi huan de xiao shu lang .
.cang huang fu qian zou shang yan .bao de wei gong chu wu guan .

译文及注释

译文
  然而兰和蕙的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像(xiang)士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下(xia)蕙百亩。”《招魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之(zhi)上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
爱耍小性子,一急脚发跳。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
我挽辇来你肩扛,我扶车来你牵牛。出行任务已完成,何不今日回家走。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
  齐王听到这个消息,君臣震恐,连忙派遣太傅带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物,非常隆重地向孟尝君谢罪,请孟尝君要“顾先(xian)王之宗庙,姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器,“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后,冯谖向孟尝君报告说:“三窟已就,君姑高枕为乐(le)矣”。(《战国策·齐策》)自从齐泯王罢免了孟尝君的相位后,门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后,冯谖策马前去迎接,其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说,自己一生好客,对待客人从来不敢有所闪失,而他们见(jian)我被罢官,却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位,门客还有什么脸面再见我呢?我如果再见到他们,“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头,孟尝君急下马制止,问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说,不是。而是为“君之言失”。他说,任何事物发展都有自身的规律,像有生命的东西一定会死亡一样,这是一种必然规律;“富贵多士,贫贱寡友”,这也是一种规律。赶集上市的人,清晨时都急急地赶往集市;但到日落时,人们就是经过集市,也只是甩着膀子走过去,看也不看一眼。他们不是爱好清晨,厌恶傍晚,而是因为傍晚时分,希望得到的东西,在那儿已经没有了。您失去相位,宾客自然都离去了,您不应该因此埋怨士人,希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒,于是再次拜谢并接受了冯谖的建议,“敬从命矣,闻先生之言,敢不奉教焉”。(《史记·孟尝君列传》)
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
还不如喝点好酒,穿些好衣服,只图眼前快活吧!
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
老百姓从此没有哀叹处。
你到河阳去作战,离家虽然不远,可已经是边防前线;

注释
⑦盈数:这里指人生百岁。
⑼中夕:半夜。
⑥语(yù):告诉、倾诉。
2、去纷纷:数量多且都飞向同一方向
⑥维:是也。参(shēn申):星名,二十八宿之一。昴(mǎo卯):星名,二十八宿之一,即柳星。
⑩ 药条、药甲:指种植的药材。王嗣爽《杜臆》说:“公常多病,所至必种药,故有“种药扶衰病”之句。
所以,用来……的方法。其:副词,表示揣测,(这)大概(就是)。 所以:用来……的。阜,增加。使……丰富。意动用词。

赏析

  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  客人想走,主人挽留,这是生活中常见的现象。不过要在四句短诗中把这一矛盾解决得完满、生动、有趣,倒也并不是一件容易的事。诗人没有回避客人提出的问题,也不是用一般的客套话去挽留,而是针对客人的心理,用山中的美景和诗人自己的感受,一步一步地引导客人开阔视野,驰骋想象,改变他的想法,从而使客人留下来。事虽寻常,诗亦短小,却写得有景、有情、有理,而且三者水乳交融,浑然一体。其中虚实相间,跌宕自如,委婉蕴含,显示出绝句的那种词显意深、语近情遥、耐人寻味的艺术魅力,很有想法。(赵其钧的评价)
  总观这一首《《伤心行》李贺 古诗》,全诗四十(si shi)言不露一个“伤心”字样,但在自身形象与周围景物的相融相生之中,字字句句都明显地外现出诗人内心那难言难述、繁久深重的伤心之意,从而也外现了震颤于诗人躯体中那颗已经伤透了的心,也表现出一位年轻且卓有才华的诗人在不合理的社会里,生活得多么艰难、多么不幸。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不(er bu)见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者(zuo zhe)仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  第三句:“山花如绣颊。”唐人风俗,少女妆饰面颊,称“绣颊”。白居易有诗云:“绣面谁家婢,鸦头几岁女。”刘禹锡亦有诗云:“花面丫头十三四,春来绰约向人扶。”李白是以“绣颊”代称少女,以之形容山花。这句诗是说,那征虏亭畔的丛丛山花,在朦胧的月色下,绰约多姿,好像一群天真烂漫的少女,伫立江头,为诗人依依送别。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一(di yi)章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  “千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”这两句以其内心之真,写别离心绪,故能深挚;以胸襟之阔,叙眼前景色,故能悲壮。曛,即曛黄,指夕阳西沉时的昏黄景色。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  诗人写闲逸的生活,写幽静的心境,反映了他在沉重压抑中追求的一种精神寄托。怀才遭谤,处境孤立,久贬不迁,而今是良马羁于厩内,猛虎囚禁柙中,因此对悠闲自在的生活十分向往。诗人的这一苦衷却常常被一些帮闲文人画匠所歪曲,如《江雪》这一著名五绝,后来的某些画家竟屡屡以诗中情景为题材绘成《寒江钓雪图》,把渔家生活描绘成闲情逸致,飘飘欲仙,这完全违背了社会现实。对此,明代的孙承宗曾作《渔家》诗为其翻案:“呵冻提篙手未苏,满船凉月雪模糊。画家不识渔家苦,好作寒江钓雪图。”真是有理有据,深中肯綮。
  文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段,使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下,何求而不可得”。靠刑讯来逼供,“囚人不胜痛,则饰辞以视(示)之”,被迫造假。“吏治者利其然,则指道以明之”,名义上是利用假口供向犯人指出犯了什么罪,晓以利害,要他服罪,其实这中间无疑包含着“诱供”,以进一步陷人于罪。“上奏畏却,则锻练(炼)而周内(纳)之”,就是说:怕上级批不准,必须把上报材料和报告写好,使“言之成理,持之有故”。办法有二:一是进一步对“犯人”进行逼供、诱供,以便取得更多的“罪证”,使“成练者众”;一是组织材料班子、刀笔文吏对材料进行精心的加工,对报告进行周密的推敲,以便使“文致之罪明也”。如此,“虽咎繇(同皋陶,传说中舜时贤明的法官)听之,犹以为死有余辜”,铁案如山,不可覆翻矣。
  第一联:“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”前句起得突兀,后句接得迷离。这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”。诗以提问的形式领起,突出题旨,以唤起读者的注意。当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”。“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松愉快的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思索的兴味。“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”(张孝祥《念奴娇·过洞庭》)罢了。第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力。

创作背景

  苏洵写这篇文章并不是单纯地评论古代的历史事件,而是借古讽今,警告北宋统治者不要采取妥协苟安的外交政策。

  

冯骧( 宋代 )

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简 介

冯骧 冯骧(1865—1932),字健程,四川华阳人。清末入尊经书院学习,曾任四川师范学堂选科教员,四川省政府教育科科员。

咏被中绣鞋 / 宰父春彬

君看红儿学醉妆,夸裁宫襭砑裙长。
繁华自古皆相似,金谷荒园土一堆。"
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
良民惧官府,听之肝胆碎。阿母出搪塞,老脚走颠踬。
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
况是楚江鸿到后,可堪西望发孤舟。"


杂诗三首·其三 / 励子

"年年南涧滨,力尽志犹存。雨雪朝耕苦,桑麻岁计贫。
直应吟骨无生死,只我前身是阿谁。"
一身朝玉陛,几日过铜梁。莫恋炉边醉,仙宫待侍郎。"
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
醉披仙鹤氅,吟扣野僧门。梦见君高趣,天凉自灌园。"
"珪玷由来尚可磨,似簧终日复如何。成名成事皆因慎,
"襄王席上一神仙,眼色相当语不传。见了又休真似梦,


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 普著雍

归阙路遥心更切,不嫌扶病倚旌旃。"
"五羊城下驻行车,此事如今八载馀。燕颔已知飞食肉,
废田教种谷,生路遣寻薪。若起柴桑兴,无先漉酒巾。"
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
"已闻三世没军营,又见儿孙学战争。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
此生若不知骚雅,孤宦如何作近臣。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"


酬乐天扬州初逢席上见赠 / 轩辕子朋

"闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢,涧松同德复同心。
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,
算程不怕酒觞空。参差雁阵天初碧,零落渔家蓼欲红。
莲峰朵下几窥棋。游归笋长齐童子,病起巢成露鹤儿。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,
万般人事五更头。年逾弱冠即为老,节过清明却似秋。
月穿疏屋梦难成。故园何啻三千里,新雁才闻一两声。


酬晖上人秋夜山亭有赠 / 字书白

小池波暖浴鸳鸯。马嘶广陌贪新草,人醉花堤怕夕阳。
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
伤哉绝粮议,千载误云云。"
公瑾孔明穷退者,安知高卧遇雄英。"
他年上缣素,今日悬屋壁。灵怪不可知,风雨疑来逼。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。


行路难·其三 / 富察德厚

寒鹭窥鱼共影知。九陌要津劳目击,五湖闲梦诱心期。
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
穰侯休忌关东客,张禄先生竟相秦。
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石,迅飞层峤喷开云。
今秋已约天台月。(《纪事》)
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
夜来云雨皆飞尽,月照平沙万里空。"


九歌·少司命 / 夏侯郭云

翠华长逝兮莫追,晏相望门兮空悲。"
"平楚干戈后,田园失耦耕。艰难登一第,离乱省诸兄。
"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君。功剜明月染春水,
轻小休夸似燕身,生来占断紫宫春。
嘉名谁赠作玫瑰。春藏锦绣风吹拆,天染琼瑶日照开。
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
有个高僧入图画,把经吟立水塘西。"
争奈趋时不见机。诗思趁云从岳涌,乡心随雁绕湖飞。


长安春 / 狮问旋

无情最恨东流水,暗逐芳年去不还。"
谢家池馆花笼月,萧寺房廊竹飐风。
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
七夕琼筵随事陈,兼花连蒂共伤神。
朱门处处若相似,此命到头通不通。"
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"


清商怨·葭萌驿作 / 图门诗晴

半袖笼清镜,前丝压翠翘。静多如有待,闲极似无憀.
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
谁到月明朝礼处,翠岩深锁荔枝烟。"
安石本怀经济意,何妨一起为苍生。"
"近者苏司业,文雄道最光。夫君居太学,妙誉继中行。
"诗名不易出,名出又何为。捷到重科早,官终一郡卑。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。


黄金缕·妾本钱塘江上住 / 钟离庚寅

山鸟水鸟自献酬。十万梅鋗空寸土,三分孙策竟荒丘。
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
"按剑临笼震咄唿,鹞甘枭戮伏鸠辜。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
水转巴文清熘急,山连蒙岫翠光涵。"
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"
客是凄凉本,情为系滞枝。寸肠无计免,应只楚猿知。"